Проблема определения философии. Философия и мировоззрение

Впервые философом назвал себя Пифагор, он не считал себя мудрецом (софистом), а лишь человеком, любящим мудрость. Поскольку мудростью обладали лишь боги, уделом философа провозглашалось любовь к ней (философия от др.гр. phileo – люблю, sophia – мудрость). Таким образом, было связано с формированием убеждения, что мудрость – есть высший идеал знания и поведения.

Философия - это система наиболее общих теоретических знаний о принципах бытия, законах развития мира в целом, человека, мышления и деятельности.

Мировоззрение – обобщённая и целостная картина мира, система взглядов, знаний человека о себе, о мире, об отношении к нему и месте своём месте в нем.

В структуре мировоззрения можно выделить основные компоненты: знания, ценности, эмоционально-чувственные компоненты.

Знания - это совокупность достоверных сведений о природных явлениях, жизни общества, самом человеке и др. Знания являются основным компонентом мировоззрения.

Ценности - это понятие, которое характеризует объекты и процессы, их свойства (включая идеи, знания), являющиеся жизненно важными (в положительном, отрицательном и нейтральном значениях) для человека. Ценности определяют правила и образ жизни человека в обществе.

Эмоционально-чувственные компоненты – определяют личностно-субъективный фон восприятия окружающей действительности.

Существуют различные классификации форм и типов мировоззрения. В зависимости от субъекта-носителя: личностное, классовое, социально групповое, общественное, исторически эпохальное. Наиболее разработанной является историческая типология мировоззрения, в которой выделяют мифологический, религиозный и философский типы.

Мифологическое мировоззрение.

Характерными чертами мифологического мировоззрения выступают: представления об органическом единстве и взаимопревращаемости человека и явлений природы; наделение предметов природы человеческими качествами; взгляды о подобии, отсутствии границ между живым и неживым; нерасторжимость чувственно-образного и рационального

отражения реальности, веры и знания. Содержание мифов образуют стихийные древние представления о сверхъестественном, возникновении мира и человека, борьбе сил добра и зла, об устройстве мира и причинах природных стихий, о смерти и бессмертии, возможностях и перспективах человека и т. д.

Религиозное мировоззрение.

Форма мировоззрения, по которой освоение мира осуществляется через его удвоение на посюсторонний – «земной», естественный, воспринимаемый органами чувств, и потусторонний –

«небесный», сверхъестественный, сверхчувственный. Главным признаком религии является вера в существование сверхъестественных, над человеческих сил, их главенствующую роль в мироздании и жизни людей. Религиозное же мировоззрение основывается на традициях, внутреннем опыте верующих, авторитете священных книг. Разум человека играет в религии подчиненную роль.

Философские мировоззрение.

Философское мировоззрение представляет собой систему наиболее общих, рационально обоснованных теоретических представлений о мире, человеке, принципах его деятельности и

отношении к миру. Однако, в отличие от мифологии и религии, философское мировоззрение строится на основе активности человеческого разума, его познавательной деятельности, производства знаний о всеобщем, предполагает развитие науки и представляет собой теоретическое отношение к миру.

Поиск по сайту: