ПО СОВРЕМЕННОЙ ВОСТОЧНО-ЕВРОПЕЙСКОЙ ШКОЛЕ. Число 5, как мы уже писали в разделе «Числа»,— это выход за пределы четырех элементов (данности) и нахождение скры­того смысла

ФИЛОСОФСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ:

Число 5, как мы уже писали в разделе «Числа»,— это выход за пределы четырех элементов (данности) и нахождение скры­того смысла.

«Верховный Жрец» символизирует поиск сокрытой истины. Ему сопутствуют знание и озарение, полученные не от науки и не от религиозных догм, МИНУЯ общепринятое, он постигает истину внезапно, через откровение.

Эта карта «дневная», она в определенной степени повторяет «Мага», но если «Маг»— одиночка и творит произвол, будучи вне социума (ибо социума еще нет), то «Верховный Жрец» обращает свою энергию и силу к другим людям; это жрец, учитель, носитель мудрости («культурный герой») и духовного закона; это мост между божеством и человеком.

Пятый Аркан означает поиск смысла, зачастую скрытого, неформальные пути духовного развития, веру, озарения, нетер­пимость. «Создающие правила живут по исключениям»,— пошу­тил советский сатирик, охарактеризовав тем самым «Верховно­го Жреца».

Жизнь и деяния Мартина Лютера — один из примеров яркого проявления Пятого Аркана. Другой пример— Мухаммед, ос­нователь ислама.

«Верховный Жрец» учит доверию и силе. Если вы в простом и материальном умеете видеть глубокий смысл, то без этой карты не обошлось. Высший смысл есть во всем — таково его учение.

В этой карте звучит тема слияния микро- и макрокосма. Человека и Вселенной, бога и индивидуума.

Пятый Аркан проявляется в мифе об Амфортасе, кельтском короле Грааля, олицетворяющем старую угасающую силу, кото­рая нуждается в освобождении от руки божественного ребенка (Парцифаля). Отзвук этой карты есть в рассказе о Тайной Вечере (Христос и ученики), в образе Моисея перед неопалимой купиной, из которой раздается глас Божий. Чтобы проникнуться духом «Верховного Жреца», подумайте о соборе св. Петра в Ри­ме. Астрологически ассоциируется с Солнцем в Стрельце (про­возглашение эзотерических ценностей) и с Юпитером в Рыбах («видение Вечного»).

При специфическом положении соседних карт в раскладе говорит также о возможности заключения брака, о добрых

поступках, крепкой дружбе, возврате к семейным традициям. В психологической сфере является символом терпимости и сни­сходительности, передаче своих знаний другим, а также умении пользоваться чужим опытом. Это человек, умеющий учиться на чужих ошибках. Может быть, он Склонен переоценивать свои знания и цепляется за прежние убеждения и принципы, даже если они устарели. Он предан какой-либо идее, он вдохновенно служит ей и несет ее людям.

Перевернутая позиция может дать Вам такой неутешитель­ный совет: уповайте — отныне все в руках богов. На психологи­ческом уровне говорит о чрезмерной доброте и щедрости, когда доброта раздражает, а щедрость доходит до глупости. Излиш­няя впечатлительность и уязвимость, неудобство, некомфорт­ность— все это тоже проявления перевернутого Иерофанта.

В прямом положении означает, что Вы привносите в осу­ществляемый проект массу энергии, в то время как последний нуждается, скорее, в организации. Кроме того, может означать добрый совет, иногда период обучения.

ИНТУИТИВНОЕ ЗНАЧЕНИЕ;

Прежде всего найдите на ней себя. На карте, кроме Перво­священника изображены двое коленопреклоненных монахов — учеников. Если Вы чувствуете себя одним из этих монахов, значит, Вы ищите учителя, который указал бы Вам путь к ис­тине, и готовы принять его помощь. Если же Вы воспринимаете себя как центральную фигуру, значит, Вы сами способны нау­чить других тому, что узнали сами, помочь им. Но все же спросите себя: не тщеславие ли возвело Вас на трон, в самом ли деле велики Ваши знания?

АРКАН VI ВЛЮБЛЕННЫЕ

(иначе — Дети Голоса, или Оракул Всемогущих Божеств)