Фрейд о неудовлетворенности культурой

1)Книга «неудовлетворенность культурой» 1930 г.- посвещена теме извечного и неизбывного противостояния людей и культуры. Перед ней в 1927 написана «Будущее одной иллюзии»-о религии. Начинает «неудовлетворенность культурой»

2)Отвечая на критику к «Будущее одной иллюзии» с которой выступил его друг, французский писатель и критик Ромен Роллан. Роллан согласен с Фрейдом в вопросе об иллюзорности религии, но утверждает, что людям присуще общее чувство врожденной религиозности. Роллан называет это «океаническим» чувством, в котором человек чувствует себя связанным со всем миром и всем родом человеческим. Это чувство единства, безграничности, беспредельности. Фрейд признает существование этого «океанического» чувства, но отрицает, что оно является врожденной религиозностью. Вместо этого, он объясняет это чувство, обратившись к психоаналитическому опыту.

3)Фрейд исходил из гипотезы о том, что в человеческой психике всегда присутствуют в видоизмененной форме следы прошлого опыта как индивидуального, так и родового. Так, в религиозном чувстве, по мысли Фрейда, присутствуют, с одной стороны, элементы детской беспомощности и потребности в защите, с другой — ‘океаническое чувство’ причастности к вечности и бесконечности, которое Фрейд связывает с отсутствием в психике грудного ребенка различения своего ‘Я’ и внешнего мира.

4)В чем смысл жизни? цель жизни просто задана принципом УДОВОЛЬСТВИЯ.

В своем положительном проявлении, принцип удовольствия просто подразумевает эгоистическое побуждение к удовлетворению всех наших требований, это побуждение к удовольствию. Но индивид быстро понимает, что внешний мир и требования других являются помехой и препятствуют удовлетворению многих желаний -таким образом формируется принцип реальности, наше понимание того, что не все наши требования могут быть удовлетворены.

4)Это формирует второе, отрицательное выражение принципа удовольствия — как можно чаще ИЗБЕЖАТЬ неудовольствия. Таким образом, мы учимся отказываться от желаний и требований, которые не могут быть удовлетворены, так как это вызывает у нас меньшее неудовольствие, чем последовать недоступному желанию и остаться неудовлетворенным. Задача избегнуть страдания вытесняет на второй план стремление к удовольствию.

ИСТОЧНИКИ СТРАДАНИЙ:

1) бренность тела - собственный организм, который неизбежно стареет, разрушается, причиняет боль и беспокойство;
2) превосходящие силы природы -внешний мир, содержащий превосходящие индивида и неподконтрольные ему силы;
3) сложности в отношениях с другими людьми - недостатки институций, регулирующих отношения в семье, государстве и обществе.

Поиск по сайту: