САМОКОНТРОЛЬ

Самоконтроль называют еще внутренним контролем: индивид са­мостоятельно регулирует свое поведение, согласовывая его с об­щепринятыми нормами. В процессе социализации нормы усваиваются настолько прочно, что люди, нарушая их, испытывают чувство нелов­кости или вины. Вопреки нормам подобающего поведения человек влюбляется в жену своего друга, ненавидит собственную жену, завиду­ет более удачливому сопернику или желает смерти близкому. В таких случаях у человека обычно возникает чувство вины, и тогда говорят о муках совести. Совесть — проявление внутреннего контроля.

Общепринятые нормы, будучи рациональными предписаниями, ос­таются в сфере сознания, ниже которого расположена сфера подсозна­ния или бессознательного, состоящая из стихийных импульсов. Само­контроль означает сдерживание природнойстихии, он основывается на волевом усилии. В отличие от муравьев, пчел и даже обезьян человече­ские существа могут продолжать коллективное взаимодействие лишь в том случае, если каждый индивид прибегает к самоконтролю. О взрослом человеке, не умеющем контролировать себя, говорят, что он "впал в детство". Импульсивное поведение, неумение властвовать над своими желаниями и прихотью характерны как раз для детей. Импуль­сивное поведение поэтому называют инфантилизмом. Напротив, по­ведение в соответствии с рациональными нормами, обязательствами,

волевыми усилиями служит признаком взрослости. Примерно на 70% социальный контроль осуществляется за счет самоконтроля.

Чем выше у членов общества развит самоконтроль, тем меньше это­му обществу приходится прибегать к внешнему контролю. И наоборот, чем меньше у людей развит самоконтроль, тем чаще приходится всту­пать в действие институтам социального контроля, в частности, армии, сл'дам, государству. Чем слабее самоконтроль, тем жестче должен быть внешний контроль. Однако жесткий внешний контроль, мелочная опе­ка граждан тормозят развитие, самосознания и волеизъявления, приглушают внутренние волевые усилия. Таким образом, возникает замкнутый круг, в который на протяжении мировой истории попадало не одно общество. Часто диктатура устанавливалась якобы во благо гражданам, с целью навести порядок. Но привыкшие подчиняться принудительному контролю граждане не развивали внутренний контроль. Они деградировали как социальные существа, способные брать на себя ответственность и вести себя в соответствии с рациональными нормами. Они подвергали сомнению как раз саму разумность принудительных норм, исподволь подготавливая разумное обоснование всякому сопротивлению этим нормам. Великолепным примером служит Россия, где декабристы, революционеры, цареубийцы, покушавшиеся на основы социального порядка, оправдывались общественным мнением потому, что разумным счита­лось сопротивление, а не подчинение принудительным нормам.

Задание

Проанализируйте историю России, установите периоды, ког­да был особенно сильно развит внешний контроль и особенно слабо — внутренний. Опишите последствия внешней дикта­туры, ее методы и формы.

Поиск по сайту: