АвтоАвтоматизацияАрхитектураАстрономияАудитБиологияБухгалтерияВоенное делоГенетикаГеографияГеологияГосударствоДомДругоеЖурналистика и СМИИзобретательствоИностранные языкиИнформатикаИскусствоИсторияКомпьютерыКулинарияКультураЛексикологияЛитератураЛогикаМаркетингМатематикаМашиностроениеМедицинаМенеджментМеталлы и СваркаМеханикаМузыкаНаселениеОбразованиеОхрана безопасности жизниОхрана ТрудаПедагогикаПолитикаПравоПриборостроениеПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРадиоРегилияСвязьСоциологияСпортСтандартизацияСтроительствоТехнологииТорговляТуризмФизикаФизиологияФилософияФинансыХимияХозяйствоЦеннообразованиеЧерчениеЭкологияЭконометрикаЭкономикаЭлектроникаЮриспунденкция

Победа над колдовством

Читайте также:
  1. Без своей организации, без вождей, без суровой, идейной дисциплины, без мужественной, жертвенной борьбы до последнего дыхания победа недостижима.
  2. Борьба с колдовством движения Новый век
  3. Величайшая победа сатаны
  4. Вторая пиррова победа отцов-сенаторов
  5. Глава 1 ПОБЕДА НАД СОБОЙ
  6. Глава 28 ПОБЕДА НАД МАЙЯВАДОЙ
  7. Глава 5. Аргументация ad hominem: победа любой ценой 85
  8. Глава 6 СОБЛАЗН И ПОБЕДА
  9. Глава третья.Сражение при Нахаванде («победа побед»).Четвёртый этап покорения Ирака
  10. Грядёт победа, в которой не будет ни победителей, ни побеждённых. То есть это будет победа Мудрости.
  11. Двойная победа
  12. Катастрофа Германии, а с ней и всех ее сателлитов неминуемо наступала в 1917 году. Победа была очень близка. Это первая причина, почему революция стала именно Февральской.

За последние годы практика колдовства резко возросла по всему миру. Одна из откровенных целей этого движения заключается в том, чтобы ослабить, поработить и уничтожить библейское христианство. Многие христиане сейчас страдают от нападок в той или иной форме со стороны тех, кто практикуют волшебство. Различение природы этих атак и умение отражать их становятся крайне необходимыми для всех верующих.

Нас призывают не оставаться в неведении относительно козней сатаны (см. 2 Коринфянам 2:11). Петр предупредил нас: "Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш дьявол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить; противостойте ему твердою верою (1 Петра 5:8-9). Понимание козней сатаны значительно увеличивает наше преимущество в сражении. В течение всей своей истории церковь находится в духовной войне, которая возрастает по мере того, как мы приближаемся к концу времен. Те, кто отказываются познать реальность этой войны и необходимость воевать, вскоре окажутся в числе побежденных. Сатана сейчас сброшен с небес на землю, где он исполнен великой ярости. Тем не менее, нам не следует бояться - Тот, Кто в нас намного больше того, кто в мире. Меньший в царстве Божьем имеет больше силы, чем любой антихрист. Но, как и мощнейшие военные силы уязвимы, если они не видят вражеской атаки, так и мы уязвимы, если мы не понимаем сатанинских козней. Он может одолеть нас только благодаря нашему неведению и самодовольству. Удерживая свою позицию во Христе, оденьте всеоружие Божье и будьте мужественны, мы не только устоим, но и преодолеем адские врата.


Что такое колдовство?

Колдовство - это ложная духовная власть, которая использует какой-то другой дух вместо Духа Святого и дает этому духу господствовать над людьми, манипулировать ими или контролировать их.

В Галатам 5:20 апостол Павел назвал колдовство или "волшебство" одним из дел плоти. Оно действительно происходит из плотской природы, хотя обычно быстро перерастает в демоническую силу. Когда мы пытаемся использовать эмоциональное давление для манипуляции другими людьми, это и есть начальные формы колдовства. Когда мы используем внушение или душевную силу для получения поддержки в служении, даже для дела Божьего, это колдовство. Когда бизнесмен для достижения своих целей в бизнесе ищет слабые точки человека, чтобы заключить выгодную сделку, это тоже может быть колдовством. Многие тактики манипуляции, предлагаемые как способы реализации продукции в маркетинге, являются начальными формами колдовства. Основная защита от того ложного духовного авторитета - хождение в истинном духовном авторитете. Утверждение нашей жизни на истине и доверии Господу в исполнении того, что нам необходимо, существенно важно, если мы хотим быть свободными от влияния и давления волшебства.

Написано, что Иисус воссел на престоле Давида. Конечно, это метафора, поскольку в буквальном смысле Иисус не сидит на престоле Давида, но Давид установил позицию истинной духовной власти, которая в конечном итоге будет главным вопросом в царстве Божьем. Для духовного авторитета Давид сделал то же самое, что Авраам сделал для веры. Как Давид установил место истинной власти? По сути, он отказался принять власть или стремиться к влиянию для себя самого, но полностью доверился Богу в утверждении его на той позиции, которую Он предназначил для него. Давид не поднимал свою руку в поисках признания и влияния, мы тоже не должны этого делать, если хотим ходить в истинном духовном авторитете, а не в простой человеческой политической власти.

Любая власть или влияние, которых мы достигаем своими махинациями или самовозвышением, будут преткновением для нас и нашей способности принять истинное поручение и власть от Бога. Если мы хотим ходить в истинной духовной власти, как Давид, мы должны полностью доверять Господу в утверждении нас в ней в Его время. Как увещевал Петр: "Смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время" (1 Петра 5:6).

Однажды Эйнштейн сделал замечание, которое, может быть, важнее его теории относительности, хотя оно совершенно простое. Он сказал: "Преждевременная ответственность порождает поверхностность". Возможно, нет ничего настолько разрушительного для нашего призвания и потенциала для хождения в истинном служении, как преждевременный поиск влияния и власти.

Когда Бог продвигает, Он также дает благодать и мудрость чтобы нести власть. Ничто не придает большей уверенности чем знание, что Бог знает нас и что Он утвердил наше служение. Мало что может породить неуверенность быстрее, чем попытки удержать позицию, приобретенную самовозвышением или махинациями. В этом суть почти всякой попытки защиты своей территории и каждого разделения, которые существуют в теле Христовом.

Утверждение в истинном духовном авторитете, это та крепость, в которую враг просто не может проникнуть. Павел провозгласил: "Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре" (Рммляиам 16:20). Когда мы знаем, что нас утвердил Бог, мы имеем мир, который полностью сокрушает врага. У тех, кто сами утвердили себя на позиции власти и авторитета, покоя нет; чем больше возрастает незаконно полученное влияние, тем больше борьбы и манипуляций требуется для того, чтобы удержать его. Все, что мы делаем через манипуляцию, внушение или душевную власть, независимо от того, насколько достойными выглядят наши духовные цели, делается через ложный духовный авторитет колдовства и обречено в конечном счете на крах.

Итак, первый принцип избавления от влияния колдовства - покаяние во всех случаях, когда мы сами использовали его, и изгнание его и нашей жизни и служения. Сатана не может изгнать сатану. Колдовство, даже в своих самых страшных и дьявольских формах, таких как черная магия, будет иметь открытый доступ в нашу жизнь, если мы будем использовать манипуляцию для контроля над другими или для достижения положения. Мы можем оправдывать такие приемы внешне благородными целями, например строительством церкви, но Бога обмануть невозможно, впрочем, как и врага. То, что строит Бог, производится не силой и не воинством, но духом Его. Все, что мы строим как-либо по-другому, будет против креста и в конечном итоге противоположно тому, что делает Дух. Плоть воюет против Духа, независимо от того, какой бы хорошей мы ее ни выставляли.


Использование дара различения

Различение духов - основной дар Святого Духа, который дает нам способность различить духовный источник влияния в церкви. Однако многое из того, что сегодня называют "различением", на самом деле является подозрительностью, которая больше основывается на страхе и защите территории и себя, чем на Духе Святом. Вот почему в церкви сегодня так много ложного авторитета. Это побуждает тех, кто пользуется им, быть боязливыми, подозрительными, запуганными по отношению ко всем, кого они не могут контролировать.
Корень духовного различения в любви, которая:...долготерпит, милосердствует... не завидует... не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит (1 Коринфянам 13:4-7).

Многие считают, что слова: "все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит" ведут больше к наивности, чем к различению, но и обратное столь же истинно. Пока мы не станем смотреть через глаза Божьей любви, мы не будет видеть ясно, и мы не сможем истолковать то, что мы видим, достаточно точно.

Истинное различение может действовать только через Божью любовь. Божью любовь не следует путать с неосвященной милостью, которая оправдывает то, что Бог осуждает. Божья любовь полностью чиста и легко различает между чистым и нечистым, но она делает это на правильных основаниях. Неуверенность, самосохранение, самовыдвижение, не исцеленные раны, непрощение, горечь и т.д. смущают и подавляют истинное духовное различение.


1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 |

Поиск по сайту:



Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Студалл.Орг (0.003 сек.)