Накшатры рождения и соответствующие рудракши

Лагна и раши рождения и соответствующие рудракши

Планеты/раши, контролирующие деньги и соответствующие рудракши

Помимо пуранических версий использования рудракши, имеется упоминание в некоторых других мистических текстах о различных заслугах использования четок из них при повторении мантр (мистических слогов) с одновременной определенной комбинацией пальцев для различных целей (Shubhakaran, 1991). Этого принципа принято придерживаться в процессе использования четок, когда задействованы только передние части пальцев. Имеется главная бусина, которая является обычно центральной частью четок и называется Меру. Садхака при перебирании четок не должен засчитывать эту Меру при подсчете повторений и, достигая ее, должен разворачивать пальцы и перебирать четки в обратном порядке.

Ради достижения окончательного освобождения или в целях религиозного совершенствования мантру следует повторять, держа четки большим (ангуштха на санскрите) и указательным пальцами (тарджани, т. е. первым пальцем Юпитера). Палец Юпитера также используется для разрушения замысла врагов. Мантра для призыва мира и благополучия повторяется с помощью большого и среднего (мадхъяма, т.е. пальца Сатурна) пальцев, а для достижения совершенства в практике мантр — с помощью большого и безымянного (пальца Солнца) пальцев. В повторении мантр по четкам большой палец используется ради окончательного освобождения; палец Юпитера — ради обретения богатства через торговлю и бизнес; палец Сатурна — ради богатства и счастья; палец Солнца — для мира; и, наконец, безымянный (анамика, или палец Меркурия) -для всех типов мантр, различных сиддхи и т.д. Повторение мантр по четкам с помощью большого, среднего и безымянного пальцев позволяет достичь мира и транса.

Очарованные такими описываемыми мифологическими достоинствами рудракши, отдельные исследователи в течение нескольких прошедших лет предприняли несколько попыток идентификации рудракши и ее мест обитания, а также изучения ее лекарственных свойств. Рудракша была идентифицирована как семена семейства Е1аеосаrрасеае, классифицируемые по шести родам, найденным в различных местах обитания и отличающимся различными лекарственными и иными свойствами (Сhорrа, еt аl., 1956):

1. E. floribundus Blume

Настойка ее коры и листьев используется для полоскания рта при воспалении десен. Она найдена произрастающей в Восточных Гималаях и Ассаме.

2. E. ganitrus Roxb. = E. Sphaericus (K Schum)

На санскрите, тамильском, телугу и малаялам она известна как рудракша, на хинди — какрудраки, в бенгальском — какрудракъя. Ее плоды применяются при болезнях головы, эпилептических припадках и как согревающее и стимулирующее вещество. Зерна ее используются брахманами и саннъясинами для изготовления священных бус. Они также используются для изготовления четок, пуговиц и т.д.

Встречается она в Индии, Непале, Малайзии и иногда культивируется как декоративное растение. В Индии она обнаружена в Бихаре, Бенгалии, Ассаме, Мадхья-Прадеше и Бомбее.

3. E. obiongus Gaertn

На языке малаялам она известна как маланкара, в маратхи — как кхас, а в тамильском — как бикки. Ее плоды используются как слабительное, а также при ревматизме, пневмонии, язвах, проказе, водянке. Она найдена в Западных Гхатах, где встречается на высоте до 6000 футов.

4. E. petiolatus Wall. Syn. E. Integer Wall

Сок из ее листьев применяется в Малайе как лекарство (в виде примочек) при солнечном ударе. Настойка корня используется при лихорадках. Встречается в Малайе и Ассаме.

5. E. Serratus Linn

В Бенгалии она известна как джальпаи, у тамилов — как уланга-керей, у каннада — как перинкара, а у малаялам — как авиль. Ее листья применяются при ревматизме и как противоядие при отравлении. Плоды используются также при дизентерии и поносе. Плоды содержат также лимонную кислоту, листья содержат витамин С, а семена содержат густое масло. (Данные исследований: Agric. Chem. Soc., Japan, 1932, p.141; Chem. Ibl. 1933, 3089; Chem. Abstract, 1933,201,348,1941,1832).

Найдена в Восточных Гималаях на высоте до 3000 футов и в вечнозеленых лесах севера Карнатаки и западного побережья до Траванкора.

6. E. tuberculatus Roxb.

В каннада она известна как данделе, бхупгали, в малаялам -как наватпи и пилахи, а в тамильском — как руттрачам.

Готовящийся из ее коры отвар используется при кровотечениях, расстройстве желудка, раздражительности. Орехи используются как средство от ревматизма, сенной лихорадки и эпилепсии. Она найдена от Карнатаки к югу на Западных Гхатах, в Майсоре и Траванкоре, и вполне обычна в Нилгири, Пални и горах Аннамалай (Сhорrа, еt аl., 1956). Предыдущие изучения, однако, не указывают, как бусины рудракши с различным числом ликов (мукхи) — одиночные или нанизанные в четках — влияют на человеческий организм, как описано в Пуранах. Чтобы понять механизм действия бусин рудракши, были проанализированы некоторые из их физических свойств. Анализ включает топографию поверхности, плотность, состав, магнитную восприимчивость, емкость, индуктивность, фактор качества и т.д. Результаты представлены в следующей главе.

Поиск по сайту: