ИЗУЧИТЕ ЭТО, ЗАТЕМ ЗАБУДЬТЕ ОБ ЭТОМ

Способ преподавания Сэнсэя весьма отличался от учебных методов, используемых сегодня. В те дни, Сэнсэй сначала продемонстрировал бы технику, которой мы должны были заняться, просто давая нам общее представление о движениях. Он ни в коем случае не объяснял бы нам, как сделать что-то. Наблюдая за ним, мы пытались понять техники самостоятельно. Но вне независимости от того что мы делали, Сэнсэй отстраненно говорил только: "Ах! Это хорошо! Это хорошо!" Это сильно расстраивало, однако, хотя мы и понятия не имели, что делали, но это было хорошо!

Вы можете решить, что это был плохой способ преподавания, но Сэнсэй всегда чувствовал, что это - то, что имеет отношение к Будо. Он всегда использовал выражение "Изучите это, затем забудьте об этом".

Давайте возьмем, например, использование «сихо нагэ» против партнера, который нападает с фронтальным ударом. В первый раз, когда Вы попробуете это сделать, все сработает прекрасно, и Вы попытаетесь сделать точно так же во второй раз. Однако теперь, сила и положение тела партнера, так же как и способ, которым он использует свою силу, немного изменились. Так, если Вы попытаетесь двигаться аналогично первому случаю, Ваша техника сразу станет неэффективной. Правильный путь заключается в том, чтобы скорректировать Ваши собственные движения в ответ на изменения в противнике. Нет такой вещи, как одинаковое выполнение техники в любой ситуации. Вы никогда не сможете сделать совершенно одинаковую технику дважды. Если же Вы научитесь иметь дело с каждой отдельной ситуацией в соответствующей ей манере, то техника всегда будет работать. Сэнсэй имел обыкновение говорить: "Если Вы не можете уловить это, то не можете использовать боевые искусства". В конечном счете, "изучить это, затем забыть об этом", не о попытке повторить то, что Вы сделали прежде. Скорее это имеет отношение к полному очищению Вашего ума от запрограммированных ситуаций и столкновению с любым обстоятельством, как совершенно новым. Вы можете развить чувство "захвата момента", не отвлекаясь на процедуру выбора. Как это ни парадоксально, когда мы пытаемся сделать что-то, тщательно устанавливая свои ноги и руки в каком-то конкретном положении, это далековато от истинной природы Будо. Все же только теперь я начинаю понимать вещи, о которых Уэсиба Сэнсэй не упоминал.

Раньше мы просто продолжали учиться вслепую, не зная, что было правильным, а что нет. Таким образом, только те студенты, у которых действительно были естественные способности, могли ухватить сущность боевого искусства Сэнсэя. В додзё Уэсибы те, кто мог выполнить техники, выполняли их хорошо, а те, кто не мог, были в полной растерянности. Для древних боевых искусств это было прекрасно. Но времена изменились, и мы должны предоставить большому количеству людей более легкий способ изучить Айкидо. К тому же, люди сегодня думают о многих вещах логически, и таким образом, важно, чтобы учебные методы изменялись в соответствии с этим фактором. Вы можете сказать людям все что хотите. Например: "Станьте едиными с небом и землей!", но только этого будет недостаточно, чтобы заставить их понять. Это - причина, по которой мои обучающие методы, которые строго выстроены на базовых принципах, отличаются от методов Сэнсэя Уэсибы.

Поиск по сайту: