Враг № 5 — несоблюдение Слова

Если мы знаем, что Слово Божие истинно, и поступаем так, как будто оно истинно, оно становится реальностью в нашей жизни.

В Библии сказано: «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой» (Прит. 3: 5). Нам только нужно спросить: «Что говорит Слово Божие?»

Люди часто спрашивают меня, почему они не получают исцеление. Они цитируют такие места, как «Он взял на Себя наши немощи и понёс болезни» (Мат. 8: 17) и «Он грехи наши

Сам вознёс Телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами его вы исцелились» (1 Пет. 2: 24).

Они говорят мне, что верят этим стихам.

Затем я спрашиваю их: «Но поступали ли вы когда-нибудь так, как будто эти стихи истина?»

А. Б. Симпсону, пресвитерианскому служителю, который позднее основал Христианский и Миссионерский Союз, когда ему было за сорок, поставили диагноз сердечной недостаточности и сказали, что он протянет лишь несколько месяцев. Он поехал в отпуск на Мэйн, где мог провести время, изучая Слово Божие на тему Божественного исцеления, тему, которая начала привлекать его внимание. В «Евангелии исцеления» он пишет: «... в то лето я слышал много свидетельств, как люди исцелились, просто доверяя Слову Христову, точно также, как они доверились ему для своего спасения. Это побудило меня исследовать Библию. Я решил, что я доберусь до истины, так или иначе.

«Я так рад, что я не обратился к людям» — продолжает он. «У Его ног, наедине, с открытой Библией, без всякой помощи и водительства, я убедился, что это часть славного Христова Евангелия для грешного и страдающего человечества и искупления на Его благословенном кресте, для всех, кто поверит и примет Его Слово.» Симпсон торжественно пообещал Богу, что он безоговорочно принимает исцеление; что он принимает Иисуса как своего Исцелителя; и что он будет проповедывать и служить исцелением по любому, как Бог попросит его.

Два дня спустя Симпсона пригласили выступить на служении в Нью-Хэмпшире. Он засвидетельствовал об Иисусе и Его верности в исцелении и поделился тем, что он вот только принял Иисуса как Своего Исцелителя.

На следующий день его пригласили на восхождение в горы. Его первым побуждением было отказаться из-за состояния своего сердца. Затем он вспомнил, что провозгласил своё исцеление, поэтому он принял приглашение. До того момента он не чувствовал своего исцеления; он просто заявил о нём.

Он с трудом добрался до вершины горы. Всякий раз, когда его ум соскальзывал с Писания, он чувствовал слабость, боль и страх. Но когда он побеждал эти ощущения и провозглашал своё исцеление, симптомы исчезали. Он сражался, таким образом, всю дорогу до вершины горы — и ушёл победителем.

Он провёл активную, энергичную жизнь на ниве Божией и больше не страдал от тех симптомов. «Мне нужно было выступить и провозгласить свою победу», — вот каков был его вывод.

Настоящая вера — дитя знания Слова Божия. Симпсон поступил по Слову и получил благодаря этому настоящую веру. Вместо попыток верить, он поступил по Слову.

Враг № 6 — неумение придерживаться исповедания веры

РИМЛЯНАМ 10: 10

10. Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко

спасению.

МАРКА 11: 23, 24

23 Ибо истинно говорю вам: Если кто скажет горе сей: «поднимись и ввергнись в море», и не усомнится в сердце своём, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет.

24 Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам.

Молодой служитель в Сан-Льюисе однажды сказал мне: «Мне 32 года. Врачи сказали, что мы с женой не можем иметь детей. Не могли бы вы поговорить и помолиться с нами?» Когда мы разговаривали и вместе молились, его жена сказала, что она исповедает, что у них будет ребёнок. В прошлом она всегда говорила, что хотела бы иметь ребёнка. Теперь она скажет, что у них будет ребёнок.

Двенадцать месяцев спустя я получил письмо, в котором говорилось, что у них родилась цветущая девочка. Им только и нужно было поступить по Слову Божию. Вера измеряется нашим исповеданием. Польза от нас в Господе измеряется нашим ис­поведанием.

В конце концов, мы становимся тем, что мы исповедуем, плохое или хорошее. Есть исповедание наших сердец и исповедание наших уст, и когда эти оба звучат в унисон, мы становимся могучими в своей молитвенной жизни.

Многие Христиане терпят поражение по той причине, что у них негативное исповедание. Они всегда говорят о своих слабостях и неудачах, и неизменно падают на уровень своего исповедания.

В словах Иисуса от Марка 11: 23, 24 я обнаружил Библейский закон. Этот закон заключается в том, что наше исповедание управляет нами. Мы являемся тем, что мы

говорим.

Женщина с кровотечением, о которой мы читаем от Марка 5: 25-34, сказала: «Если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.» Иисус сказал: «Дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей.» То, что она сказала, сказала её вера — и случилось по её словам.

Когда мы подвизаемся «добрым подвигом веры», к которому нас призывает апостол Павел, мы можем перейти с теснины неудач и слабости, с которыми мы живём, в безграничную силу Божию. Текст наизусть: «Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты призван и исповедал доброе исповедание пред многими свидетелями» (1 Тим. 6: 12).

ДЕВИЗ УРОКА: «Будьте же исполнители слова, а не слышатели только..» (Иакова 1:22).

Поиск по сайту: