Страны компенсировалась работающими халатностью в работе, воров-

Ством, переходом с одного места работы на другое, где было то же самое.

На страже справедливости стоит золотое правило нравственности,

Которое выражено в русской пословице: что в другом не любишь, того

И сам не делай.

В Евангелии от Матфея сказано: «И так во всем, как вы хотите, чтобы с вами

Поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки»

(Мф., 7:12), — а также в Евангелии от Луки: «И как хотите, чтобы с вами

Поступали люди, так и вы поступайте с ними» (Лк., 6:31).

Это правило нашло отражение во всех других великих религиях

Мира.

В буддизме: не причиняй другим таких неприятностей, которые были бы

Неприятностями для тебя.

В исламе: никого из вас нельзя считать праведными, пока вы не поже-

Лаете брату своему того, что желаете себе.

В индуизме: что больно вам, не делайте своим собратьям. Вот весь закон,

А всё остальное: только комментарии.

В конфуцианстве: не делай другим того, чего не хотел бы, что бы сде-

Лали тебе.

Известный философ И. Кант писал:

«Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своём лице,

И в лице всякого другого, так же как к цели: никогда не относились бы

К нему только как к средству» (Кант И. Приложение к «Наблюдениям

Над чувством прекрасного и возвышенного». Т. 2. — М., 1964. — С. 260).

Глава V. Обманщик и его жертва

Данное правило отражает стремление людей к равенству и социаль-

Ную необходимость подходить к оценке поступков и действий других

С той же меркой, что и к себе, признавая за всеми равные права и равные

Обязанности. Это именно то, что называется справедливостью, обязан-

Ностью не жить за счёт другого, относиться к другому так, как он отно-

Сится к тебе.

Золотое правило нравственности требует, как и другие нормы мора-

Ли, подходить к другим беспристрастно, в равном отношении ко всем,

А не только с близкими, друзьями, сослуживцами, соотечественниками.

Если обманывающий поставит себя на место обманываемого, то он

Вынужден будет признать такое же право обманывать и за другими по

Отношению к себе, если, конечно, он рассматривает другого как себя,

А не как животное, безропотно и покорно отдающее то, что ему прина-

Длежит. Пренебрегать этим правилом без ущерба для себя могут только

Люди, которым не нужна взаимность, нет в ней нужды, у них и без неё

Есть всё, что нужно. По их мнению, руководствуются таким правилом

Только дураки и недоумки.

И было бы справедливо, если бы каждый придерживался этого пра-

Вила. Но на этом пути стоят два препятствия: мы можем ошибаться

В том, чего хотят другие, а они могут ошибаться в том, чего хотим мы.

Поэтому было бы целесообразнее придерживаться несколько изменён-

Поиск по сайту: