О вреде лечения у экстрасенсов и психологов

- Больной уже месяц находится на лечении в кли­нике неврозов, пришло время выходить на работу, но здоровье не позволяет - приступы болезни продолжаются. Он очень переживает, т.к. необходимо содержать семью - граждан­скую жену с ребенком. Он причастился недав­но, читает церковную литературу, но невоцерковлен. Родственники настаивают на том, чтобы он обратился к экстрасенсу. 17 лет назад у не­го были такие приступы, и гипноз ему помог. Ему еще рекомендуют аутотренинг и работу с психологом, также он делает дыхательные уп­ражнения по системе йоги, без медитации.

- Церковь относится отрицательно к лече­нию у экстрасенсов и гипнотизеров, которые не лечат, а разрушают личность человека. Что касается работы с психологом, то она близка к самогипнозу. Психолог старается внушить человеку уверенность в его силах или копает­ся в его душе, чтобы обнаружить причину бо­лезненных комплексов, но на месте разру­шенных комплексов образуются другие, как правило, еще более тяжелые. Поэтому един­ственный способ выздоровления я вижу в воцерковлении. Только в Церкви можно полу­чить ту силу, которая называется благодатью.

Но для этого надо коренным образом изме­нить свою жизнь. Нужно также состоять в венчанном браке, иначе Причастие может быть не во исцеление души и тела, а в усугуб­ление болезни. В общем, необходимо внут­ренне определить себя, а не смотреть на Цер­ковь только прагматично. Что касается упраж­нений по системе йоги, то некоторые из них нейтральны в духовном отношении, а некото­рые явно вредны, особенно связанные с цент­ром кундалини. Мне кажется, что во всех отно­шениях - и физическом, и духовном - лучше заниматься дыханием по системе Бутейко или Фролова, опять-таки ограничиваясь только практической стороной. Помоги вам Господи.

- Стоит ли обращаться со своими проблемами к психологам? Насколько это может помочь?

- Современная психология основана на ан­тихристианских принципах и антропологи­ческих представлениях. Пример этого - шко­лы Фрейда, Фромма и сам метод психоанализа. Психолог может быть верующим, но психоло­гия как наука материалистична; она игнорирует существование Бога, влияние на человека свет­лых и демонических сил и рассматривает че­ловека изолированно от них. Психологи ста­раются укрепить у человека уверенность в сво­их собственных силах; даже в большинстве случаев они считают сдерживание страстей - негативным фактором для здоровья. Соедине­ние психологии с христианским учением создает путаницу в религиозных и нравственных поня­тиях человека и еще больше дезориентирует его.

Поиск по сайту: