АвтоАвтоматизацияАрхитектураАстрономияАудитБиологияБухгалтерияВоенное делоГенетикаГеографияГеологияГосударствоДомДругоеЖурналистика и СМИИзобретательствоИностранные языкиИнформатикаИскусствоИсторияКомпьютерыКулинарияКультураЛексикологияЛитератураЛогикаМаркетингМатематикаМашиностроениеМедицинаМенеджментМеталлы и СваркаМеханикаМузыкаНаселениеОбразованиеОхрана безопасности жизниОхрана ТрудаПедагогикаПолитикаПравоПриборостроениеПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРадиоРегилияСвязьСоциологияСпортСтандартизацияСтроительствоТехнологииТорговляТуризмФизикаФизиологияФилософияФинансыХимияХозяйствоЦеннообразованиеЧерчениеЭкологияЭконометрикаЭкономикаЭлектроникаЮриспунденкция

МНЕНИЕ КОРАНА В ОТНОШЕНИИ СПОДВИЖНИКОВ

Читайте также:
  1. A) 1) Объяснить, почему необходим стандарт финансовой отчетности в отношении резервов.
  2. III. О моем отношении к амнистии.
  3. IV. Тест на уровень нравственности в отношении работника к компании
  4. V. Различие в отношении к прошлому опыту между образами памяти и образами воображения
  5. VDT (Vino da Tavola) — столовые вина, к которым не предъявляются требования в отношении области выращивания винограда и сортов, входящих в купаж вина.
  6. VIII. КРИТИКА И КОНТРПРЕДЛОЖЕНИЯ В ОТНОШЕНИИ КОПЕНГАГЕНСКОЙ
  7. А) Мнение ученых маликитского мазхаба об обтирании носков.
  8. Аллах - бог Корана
  9. Артериальное (верхнее) давление показывает отношение к женскому полу. Венозное (нижнее) давление говорит о вашем отношении к мужскому полу.
  10. Аудиторское мнение и порядок его подготовки.
  11. Богословие о единстве во всем триипостаснаго Божества; и как (св. Отец), смиряя себя, (этим исповеданием) посрамляет самомнение мнящих о себе, что они нечто.
  12. В отношении использования различных видов приемов действующая российская протокольная

 

В первую очередь я должен сказать, что Аллах - хвала Ему, Величайшему - во многих местах Своей Святой Книги хвалит тех сподвижников, которые любили Посланника, следовали за ним и повиновались ему без всяких противоречий и высокомерия, которые хотели только одобрения со стороны Аллаха и Его Посланника. Такие сподвижники радуют Аллаха, и Аллах радует их, и это путь тех, кто боится Аллаха.

Мусульмане высоко ценят этих сподвижников из-за их отношения к Пророку (Да благословит Аллах его и род его!) и тем делам, которые они вершили вместе с ним. Они любимы и уважаемы всеми мусульманами, и при каждом упоминании их имени им выражается почтение.

Но мое изыскание в принципе не посвящено ни тем сподвижникам, которых уважают и сунниты и шииты, ни тем, кто были известны своим лицемерием, и кого ругали и шииты и сунниты всякий раз, когда упоминались их имена.

В данной работе меня интересуют те сподвижники, по отношению к которым мусульмане выражают различные точки зрения. В Святом Коране есть некоторые аяты, где выражены упреки и угрозы в адрес этих сподвижников в связи с их позицией в некоторых ситуациях. Посланник Аллаха неоднократно предостерегал их, а также других людей в отношении этой группы сподвижников.

Принципиальное различие между суннитами и шиитами заключается как раз во взгляде на эту группу сподвижников, поскольку шииты критикуют их высказывания и поступки, упрекая их в несправедливости. Сунниты же уважают их вопреки всем противоречиям. Мое изыскание относится именно к этой группе сподвижников, через этот вопрос я смогу достичь истины или хотя бы ее части.

Говорю это, чтобы никто не подумал, что я пренебрегаю теми аятами, где восхваляются сподвижники Посланника Аллаха, и выставляю те, где они критикуются. На самом деле, в ходе моих исследований я обнаружил, что некоторые аяты, содержащие похвалу сподвижникам, если почитать между строк, критикуют их, и наоборот.

Я не буду углубляться в подробное описание исследований, проделанных мной за прошедшие три года, пока готовилась эта работа. Ограничусь лишь несколькими кораническими аятами, выбранными просто в качестве примера. А тем, кто хочет идти дальше, я советую изучать и сравнивать, как это делал я, так, чтобы они могли сами найти истинный путь, своим собственным трудом. Это то, чего хочет Аллах от всех нас, и это то, к чему стремится любой самостоятельный ум. Только так можно достичь абсолютной убежденности, которой не страшны никакие бури. В конце концов, когда божественное руководство получено в результате личной убежденности, это намного ценнее, чем когда оно получено в результате внешних факторов.

Аллах - Всемогущий - говорит о Своем Пророке:

"Он нашел тебя несведущим и наставил на прямой путь". [48]

То есть он увидел, что ты ищешь истину и повел тебя к ней.

Он также сказал:

"А тех, которые радели за Наше [дело], Мы наставим на Наши пути. И, воистину, Аллах с теми, кто вершит добро!" [49]

1. АЯТ О "ПОВОРАЧИВАЮЩИХСЯ ВСПЯТЬ"

 

Аллах, Всевышний, Сказал в Своей Славной Книге:

"Мухаммад всего лишь посланник. До него тоже были посланники. Неужели, если он умрет или будет убит, вы обратитесь вспять [от Ислама]? А если кто и обратится вспять [от Ислама], то этим он ничуть не повредит Аллаху. Аллах же вознаградит благодарных". [50]

Аллах, Величайший, истинны Его слова.

В этом кораническом аяте ясно говорится о тех, кто может повернуть вспять, только немногие проявят стойкость, к ним относится последнее предложение этого аята. Те, кто проявят твердость и не повернут вспять - благодарные, но благодарных только малая часть, по словам Всевышнего Аллаха:

"Но мало кто из Моих рабов благодарен". [51]

Есть также множество высказываний Святого Пророка (Да благословит Аллах его и род его!), разъясняющих, что такое "повернуться вспять", мы еще обратимся к некоторым из них. И хотя Всемогущий Аллах в этом аяте не определяет наказания для тех, кто повернут вспять, а восхваляет благодарность тех, кто заслужил его награды, важно знать, что повернувшиеся вспять не заслужили награды от Аллаха и Его прощения. Посланник Аллаха подчеркивает это во многих своих высказываниях, на некоторых из которых, если захочет Аллах, мы остановимся в ходе нашего повествования. Мы не можем отнести этот аят к Тулайхе, Суджаху и Асваду ал-Анси, потому что вышеупомянутые сподвижники отвернулись от Ислама и встали в оппозицию еще при жизни Посланника Аллаха, Посланник сражался с ними и в конце концов победил. И, конечно, мы не можем отнести этот аят к Малику ибн Нувайраху и его последователям, которые по многим причинам отказались платить закят, когда халифом стал Абу Бакр. Они отказались платить закят Абу Бакру, потому что хотели выждать время и посмотреть, что будет дальше, ведь они были в числе тех, кто сопровождал Посланника Аллаха во время его прощального Хаджа, и присягнули Али ибн Абу Талибу при Кадир Хуме, после того, как Посланник Аллаха назначил его своим преемником. Был там и сам Абу Бакр, который также присягнул Али. Вот почему они были изумлены, когда к ним пришел посланник нового халифа и сообщил новость о смерти Святого Пророка, одновременно предложив платить закят Абу Бакру. Это тот случай, когда историки предпочитают не слишком углубляться в детали, дабы сохранить честь сподвижников. Кроме всего прочего, Малик и его сторонники были настоящими мусульманами даже по свидетельству Умара, Абу Бакра и других сподвижников, которые не одобрили Халида ибн аль-Валида, убившего Малика. Как свидетельствует история, Абу Бакр заплатил брату Малика компенсацию из казны мусульманской общины и извинился за это убийство. Но ведь предатели должны быть убиты, и за их убийство не может быть ни компенсации, ни извинений.

Важно отметить, что этот аят относится к сподвижникам, жившим с Посланником Аллаха в Светозарной Медине, и говорит о немедленном повороте вспять после смерти Пророка. Высказывания Пророка разъясняют этот аят настолько ясно, что не остается никаких сомнений. Мы скоро обратимся к ним, если захочет Аллах. История также свидетельствует о том, что "поворачивание вспять" произошло сразу после смерти Пророка Аллаха. Если мы посмотрим, что произошло в это время в рядах сподвижников, то мы увидим, что только немногим удалось устоять.


1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 |

Поиск по сайту:



Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Студалл.Орг (0.003 сек.)