Деятельность юристов

Источники римского права

План:

1. Понятие и виды источников права
2. Обычное право и закон
3. Эдикты магистратов
4. Деятельность юристов
5. Кодификация римского права

Список использованной литературы:

1. Гетьман-Павлова И.В. Римское частное право: учебное пособие. – 2-е изд., стер. – М.: Изд-во Юрайт, 2011. С. 12-19.

2. Новицкий И.Б. Римское право: учебник. – М.: Изд-во Юрайт, 2011. С. 21-44.

3. Омельченко О.А. Римское право: учебник. Изд-е 2-е, испр. и доп. – М.: ТОН – Остожье, 2000. С.23-37.

4. Прудников М.Н. Римсоке право: учебник. – М.: Изд-во Юрайт, 2010. С. 39-42.

5. Скрипилев Е.А. Основы римского права. Конспект лекций. – 5-е изд., стер. – М.: ОСЬ, 2008. С. 20-36.

6. Хвостов В.М. Система римского права. Учебник. – М.: Изд-во «Спарк», 1996. С. 30-51.

1. Понятие и виды источников права

Источник права – это форма внешнего выражения права.

Источники римского права – формы закрепления и выражения правовых норм, имеющие общеобязательное значение и включающие способы, формы образования норм права и условия жизни общества.

Виды источников римского права:

1. обычное право - совокупность общеобязательных правил поведения, сложившихся в Древнем Риме в результате их неоднократного использования, санкционированных и защищаемых государством, но не зафиксированных в каком-либо формальном акте.;

2. законы (leges) – основное воплощение римского писаного права, акты, принятые специально избранными для этих целей лицами (магистратами);

3. эдикты магистратов - устные объявления магистрата по конкретному вопросу;

деятельность юристов.

Термин «источники римского права» употребляются не только в юридическом смысле, но и в смысле источников познания римского права:

1. Юридические памятники (например, кодификация императора Юстиниана).

2. Законы XII таблиц

3. Памятники литературы (произведения Тита Ливия, Тацита, Аммиана Марцеллина, Варрона, Феста,Сенеки и др.

4. Надписи на дереве, камне, бронзе (например, «Гераклейская таблица», бронзовая доска, на которой был изложен закон о муниципальном устройстве), на стенах построек (например, надписи, найденные при раскопках г. Помпеи, засыпанного лавой при извержении Везувия в 79 г. н. э.) и т. д. Изучением надписей занимается наука эпиграфика.

5. Папирусы, изучению которых посвящена специальная отрасль исторической науки – папирология. Папирусы содержат богатый материал для познания местных особенностей в праве отдельных провинций Римского государства. Есть папирусы, содержащие и документы общеимперского значения, например, на папирусе сохранился эдикт Антонина Каракаллы – Constitutio Antonina 212 г. н. э. о предоставлении прав римского гражданства провинциалам.

6. Нумизматика (изучение монет) и мн.др.

1. Обычное право и закон

Обычное право – древнейшая форма образования римского права.

Обычное право – совокупность общеобязательных правил поведения, сложившихся в Древнем Риме в результате их неоднократного использования, санкционированных и защищаемых государством, но не зафиксированных в каком-либо формальном акте.

Если такие сложившиеся в практике правила поведения людей не получали признания и защиты от государственной власти, они оставались простыми обычаями (бытовыми); если обычаи признавались и защищались государством, они становились правовыми обычаями, составляли обычное право, а иногда даже воспринимались государственной властью, придающей им форму закона.

Обычное право – неписаное право (ius non scriptum), восходящее к обычаям первобытного общества.

Нормы обычного права:

1. mores maiorum – обычаи предков (Око за око);

2. usus – обычная практика (обычай копить на приданое);

3. commentarii pontificum – обычаи, сложившиеся в практике жрецов (см. правовой статус весталок);

4. commentarii magistratuum – обычаи, сложившиеся в практике магистратов (см. правовой статус консулов: 2 чел., на 1 год, сменяли др. др. каждый день);

5. consuetudo – обычай в императорский период. В императорский период обычай не должен был противоречить закону; обычай не мог отменять указание закона. «Долго принявшийся обычай следует соблюдать как право и закон в тех случаях, когда не имеется писаного закона» (Дигесты).

Значение обычаев:

– заменяли указания других, более определенных источников права, прежде всего законов;

– свидетельствовали о способе применения законов и других источников права в юридической практике.

Для признания обычая правовым, т. е. дающим основание для защиты судом, он должен был:

– выражать продолжительную правовую практику в пределах жизни более одного поколения;

– выражать однообразную практику;

– воплощать неотложную и разумную потребность именно в правовом регулировании ситуации, т. е. далеко не все обыкновения могли составить правовое требование обычая (например, не создавали такового обыкновение «давать на чай», разные принятые формы отчетности, обычаи делать подарки и т. п.). Специфика правового применения обычая – ссылающийся на обычай должен был сам доказывать факт его наличия.

Законы (leges) – главное воплощение римского писаного права.

Законы – имеющие предписывающий характер общие постановления, предложенные магистратом, принятые народным собранием и утвержденные Сенатом.

Для признания правового предписания в качестве закона необходимо было, чтобы:

1. он исходил от имеющего соответствующие полномочия органа, т. е. так или иначе воплощал весь римский народ;

2. он был надлежащим образом обнародован: тайный правовой акт не мог иметь верховной юридической силы;

3. он был доведен до сведения граждан – выставлен магистратом заблаговременно на специальном месте форума;

4. исходил только от законно избранного магистрата и только в пределах его компетенции. Римские законы и получали, как правило, наименование по его инициатору: закон Корнелия, закон Аквилия и т. д. Иногда наименование было двойным по двум именам, например закон Валерия-Горация.

Закон должен был содержать обязательные элементы:

1) praescriptio – вводная часть, или указатель обстоятельств издания;

2) rogatio – текст закона, который мог подразделяться на главы и т. п.;

3) sanctio – последствия нарушения закона и ответственность нарушителей.

Древнейший закон – Leges XII tabularum 451 г. до н. э. (Законы XII Таблиц). Их появление объясняют борьбой плебеев с патрициями за ограничение произвола. Законы XII таблиц установили одинаковые нормы для коренных жителей и плебеев, но не провели их равенства. Содержание Законов XII Таблиц отражает жизнь Рима – земледельческого общинного натурального хозяйства. Нет норм о меновой торговле, об обязательствах, за исключением займа.

Законы XII таблиц – свод правил обычного права Древнего Рима, который в виде медных многогранных досок был выставлен на городской площади.

Законы XII таблиц состояли из нескольких разделов:

-о вызове в суд,

-о вершении исков,

- о долговом рабстве,

- о порядке манципации при сделках,

- о завещании и семейных делах,

- о пользовании земельным участком,

- о воровстве,

- о личном оскорблении,

- об уголовных наказаниях (например, за убийство отца сына могли посадить в мешок с собакой, обезьяной, петухом или гадюкой и сбросить в море; практиковалась и такая казнь как сбрасывание с моста или Тарпейской скалы вниз головой),

- о порядке похорон и церемоний,

- о публичных делах в городе и о неиспрашивании привилегий.

Одной из норм, содержащихся в XII таблицах является правило Талиона (суть: «Око за око, зуб – за зуб»).

Виды законов:

1. Plebiscitium - в Риме республиканского периода законами являлись постановления плебса. Причем народное собрание не имело законодательной инициативы. Чиновник, имеющий право созыва народного собрания, выдвигал на нем свой законопроект, который либо принимался в предложенном виде, как правило, с именем автора (uti rogas), либо отвергался полностью (antiquo). Частичные изменения в законе, не внесенные самим магистратом, римская практика не допускала.

Примеры подобного рода законов:

- законы XII таблиц;

- Аквилиев закон (отменил продажу в рабство и убийство неоплатного должника. См. о нем далее в лекциях);

- Фальцидиев закон (об ограничении завещательных отказов. См. о нем далее в лекциях) и др.

2. В период с I до середины III в. основной формой законодательства стали постановления Сената – сенатусконсульты (senatusconsulta). Однако реально сфера сенатусконсульта все же несколько отличалась от полного закона: известные по содержанию сенатусконсульты в основном касались правовых форм деятельности магистратов и применимости их полномочий к разным территориям и типам правоприменения. Постепенно они были вытеснены постановлениями императора – конституциями.

Примеры подобного рода законов:

- Мацедонианов сенатусконсульт (лишил исковой защиты договоры займа подвластного сына. Данный сенатусконсульт состоялся в связи с делом некоего Мацедона (Macedo), который, запутавшись в долгах, убил своего отца, чтобы скорее получить наследство);

- Виллианов сенатусконсульт (обьявил недействительными всякого рода вступления женщины в чужой долг. См. о нем далее в лекциях).

1. Конституции приобретают наименование leges (что угодно императору, то имеет силу закона). Конституции были 4-х видов:

А) эдикты – общие распоряжения, обращенные ко всему населению;

Б) рескрипты – распоряжения по отдельным делам (ответы на возбуждавшиеся перед императором ходатайства);

В) мандаты – инструкции, которые императоры давали чиновникам;

Г) декреты – решения по поступавшим на рассмотрение императора спорным делам

Поиск по сайту: