Лекція 6. Ораторсько-учительна й агіографічна проза

ТЕОРЕТИЧНИЙ МОДУЛЬ № 1

Лекція 1. Вступ.

1.Предмет, завдання, структура курсу.

2.Періодизація давньої української літератури.

3.Основні ознаки давньої української літератури.

Література.

1. Білоус П. Давньоруська чи давньоукраїнська література: До проблеми атрибуції періоду Київської Русі // Слово і Час. -2001. -Ne 4.- С. 24-29.

2. Білоус П. Про естетичне значення давньої української літератури // Українська мова та література. - 2000. - № 25. -С 1-3.

3.Ісіченко І. „ Silentium diuinum" і орнаментальний стиль // Українська мова та література. - 2009. - Ч. 1-3. - С 14-15.

4.Степанишин Б. Періодизація давньої української словесності та її дослідники // Давня українська література в школі. -К, 2000. - С 106-119.

5.Чижевсъкий Д. Порівняльна історія слов'янських літератур: Удвохкнигах. -К, 2005. - С 49-83; 110-111; 126-129.

Лекція 2. Прадавня українська література. „Велесова книга".

1.Історія відкриття пам'ятки. Першодруки.

2.Радянська експертиза „Велесової книги".

3.Зміст „Велесової книги". Характеристика й аналіз окремих дощечок. Зв'язок оригінальної літератури Київської Русі з пам'яткою.

4.Мова „Велесової книги".

5.

Література.

1.Горошко С. Знову про „Влесову книгу" // Слово і Час. -1992. -№8.- С 60-63.

2. Клочек Г. Світ „Велесовоїкниги". -Кіровоград, 2001. -160 с.

3. Лозко Г. Велесова книга як пам'ятка праукраїнської культури // Дивослово. - 1999. - № 11. - С. 55-61.

4.Ребіндер Б. Влесова книга: Життя та релігія слов'ян. - К, 1993.

5.Сушинський Б. Велесова книга предків. - К., Одеса, 2004.

6.ФедоренкоД. Велесова книга: Найдавніший літопис України.-К, 1999.

Лекція 3. Література Київської Русі. Перекладна література (огляд).

1.Поняття „перекладу" в давній літературі.

2.Переклади Святого Письма.

3.Перекладні твори наукового, афористичного й апокрифічного характеру.

4.Мова перекладних творів. Значення перекладної літератури для розвитку духовного буття народу.

Література.

1.Білецький О. Перекладна література візантійсько-болгарського походження // Зібр. праць: У 5-ти т. - Т. 1. - К., 1965.-С 128-187.

2.Качуровський І. Ґенерика і архітектоніка. - Кн. 1: Література європейського Середньовіччя. - К, 2005. - 380 с

3.Мартишок В. Біблія - запорука духовності людства // Українська література в загальноосвітній школі. - 1999. — № 4. -С 5-15.

4.Перекладна література // Українська мова та література. - 2003. - Ч. 31-32. - С 3-Ю.

5.Тисячоліття. Поетичний переклад України-Русі: Антологія. -К, 1995. - С 5-40.

Лекція 4. Біблія. Старий і Новий Заповіти.

1.Біблія - видатна пам'ятка світового письменства. Перші Біблії в Україні. Переклади Біблії українською мовою.

2.Старий Заповіт: стислий огляд найважливіших творів (,Давидові псалми", „Книга приповістей Соломона", „Суди Соломона", книги пророка Ісайї).

3.Загальна характеристика Нового Заповіту. Апостоли-євангелісти.

4.Основні положення вчення Ісуса Христа. „Нагірна проповідь" - шедевр християнської літератури. Роль притч у проповідницькій діяльності Ісуса Христа. „Притча про сіяча".

5.Біблія й українська література (огляд).

Література.

1. І.ДемчукО. Книга, що дана Богом // Українська мова й література в середніх школах, гімназіях, ліцеях та колегіумах. -1999. -№2.-С.И 4-126.

2. Куценко Л. Час вчитися любити: Біблія на уроках літератури. - Кіровоград, 1999. - 56 с

3. Мандрика М. Святе Письмо в українському вбранні: Про переклади Біблії// Дивослово. - 2000. - № 5. - С. 2-5.

4. Нагорная проповедь Спасителя: Сущность христианского учения.-К., 1991.

5. Сулима В. Біблія і українська література - К, 1998. - 400 с

Лекція 5. Оригінальна література Київської Русі. Літописи. „Повість минулих літ".

1.Сучасні підходи до вивчення української літератури Х-ХІІ ст.

2.Культура й освіта Київської Русі.

3.Літописи язичницької та християнської Русі.

4. „Повість минулих літ": основні редакції та списки, особливості композиції і стилю, основні типи образів.

5. Вплив літописів на розвиток української історичної прози.

Література.

1.Білоус П. Давньоукраїнська література і фольклор: проблеми художнього коду // Слово і Час - 2002. -№ 12.-С. 29-35.

2.Норбєрт Ф. Література і культура Київської Русі та німецька славістика// Слово і Час. - 2001. -№ 8. - С 57-60.

3.Охріменко П. Народжена чи трансплантована: Перші кроки літератури на Русі// Вітчизна. - 1988. -№ 9. - С 180-184.

4.Питиримова Н. Давня українська література: орнаментальний стиль. Методичні матеріали для вивчення теми в 9 класі // Вивчаємо українську мову та літературу. -2008.-№ 19-21 (167-169).-С 8-39.

5.Сліпушко О. Софія Київська. Українська література Середньовіччя: доба Київської Русі (Х-ХПІ ст.). -К, 2002.

6. Сліпушко О. Образ автора в „Повісті врем'яних літ" / Слово і Час. - 2008. -№4.- С 57-64.

7.Тканое Ю. Розвиток жанру „ходіння" (подорожі) в літературі Київської Русі // Мандрівець. -2000. -№ 1-2. - С 31-34.

8.Українська мова та література. - 2003. - Ч. 31-32 (увесь випуск).

9.Усатенко Т. Християнізація - рушій освітнього процесу Київської Русі // Освіта. -2000. -9-16 серпня. -№ 35. - С 6.

Лекція 6. Ораторсько-учительна й агіографічна проза.

1. Провідні ораторські жанри, їх залежність від візантійської патристики. Дидактичне красномовство і його жанрові ознаки.

2.„Повчання дітям" Володимира Мономаха як взірець дидактичного красномовства: композиція, жанрова своєрідність твору, автобіографічні елементи.

3.Повчання Луки Жидяти, Феодосія Печерського і Климента Смолятича.

4.„Слово про Закон і Благодать" митрополита Іларіона як взірець урочистого красномовства: основна ідея твору, структура, образи, стильові особливості.

5.Творча спадщина Кирила Туровського як вищий здобуток урочистого красномовства.

6.Києво-Печерський патерик: жанрова своєрідність, патерикова новела, мотив чуда в структурі сюжету.

Література.

1. Білоус П. „Золота книга" української літератури („Києво-
Печерський патерик" у школі) // Українська мова й література в
школі, гімназіях, ліцеях та колегіумах. - 2003. - № 3. - С. 28-38.

2. Києво-Печерський Патерик // Українська мова та
література. - 2003. - Ч. 31-32. - С 35-37.

3.Крекотенъ В. „ Золота книга" українського письменного люду // Києво-Печерський Патерик. Репринтне видання. - К, 1991.- С 270-278.

4.Молдаван А. „Слово о законе и благодати" Иллариона. - К, 1989.-С. 77-196.

Лекція 7. „Слово о полку Ігоревім".

1.„Слово..." як літературна пам'ятка XII ст.: історія відкриття і видання, питання про достовірність пам'ятки та її дослідження, проблема авторства.

2.Історична основа сюжету.

3.Жанр пам'ятки, особливості композиції, принципи організації образної системи.

4.Сліди міфологічного мислення у творі, роль фольклорних елементів та їх вплив на поетику твору. Мова пам'ятки.

5.Історико-літературне значення „Слова", його ремінісценції в українській літературі. Переклади й переспіви „Слова".

Література.

1. ГрабовичГ. Вічне повернення містифікацій // Критика. -2001.-№ 1-2.-С 6-Ю.

2. Кінан Е. Слово про те, як Ярослав, князь галицький, у султанів стріляв // Критика. - 2000. -№ 12. - С 4—7.

3. Нестеренко П. „ Слово о полку Ігоревім" в екслібрисах // Слово і Час. - 2001. -№8.- 73-77.

4. Пінчук С. „ Слово о полку Ігоревім": Посібник для вчителя. -К, 1990.

5. Яценко Б. Деміфологізація чи дегероїзація?: „ Слово о полку Ігоревім" в оцінці Ірини Калинець // Слово і Час. - 2001. - № 5. - С 62-68.

Поиск по сайту: