Личность в системе социальных связей. Социальный статус и социальная роль

Проблема личности была одной из наиболее актуальных в русской философии и социологии. В дореволюционный период наиболее цельную концепцию представляла субъективная школа П.Л.Лаврова.

П.Л. Лавров подчеркивал, что истинная общественная теория требует не подчинения общественного элемента личному и не поглощения личности обществом, а слияния общественных и частных интересов.

Другой представитель субъективной школы – Н.К. Михайловский разработал концепцию влияния разделения труда на личность раньше Дюркгейма, а проблему подражания раньше Тарда.

Представление К.Маркса о личности было отчеканено в знаменитом тезисе: «сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду, в своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений».

1917-1955гг. Составленная после революции программа преподавания социологии, начинается с анализа взаимодействия, причем особо исследуются его элементы – индивиды и их свойства. После рассматриваются влияющие на поведение факторы – космические, биологические, социально-психологические.

Середина 50х – конец 80х годов. В 1965 году был издан двухтомник «Социология в СССР», где в разделе «Группа и личность» авторы Валентинова, Селиванова, Ольшанский не шли далее описания особых жизненных обстоятельств и группового сознания. В 1967г. вышла книга И.С. Кона, где разъяснялось, что главным понятием для понимания личности является понятие социальной роли.

90е годы – наше время. Особое значение имеют исследования личности в условиях радикальных социальных перемен. В России социология личности как отраслевая наука институциализировалась в 60е годы XXв. это было связанно с именем И.С. Кона, который в 1967 году написал работу социология личности.

Отечественные исследователи проблем социологии личности: Артемьев, Бестужев—Лада, Иконникова, Коган, Кон, Лисовский, Михайлов, Смирнов, Ядов.

Понятие личности. Человек – это общее понятие, которое определяет род живых организмов, указывает на качественные отличия этого рода от других представителей органического мира. Индивид – единичный представитель какой либо социальной общности.

Индивидуальность – это то особенное, что выделяет индивида из группы (как биологическое так и социальное).

Личность определяет социальную характеристику индивида, его сущность. Этот термин подчеркивает именно социальное начало жизнедеятельности человека.

В отечественной социологии существует богатая марксистская традиция в определении понятия личность.

Личность (Ядов) – целостность социальных свойств индивида, продукт общественного развития и включения индивида в систему социальных отношений посредством активной деятельности и общения.

Личность (Осипов) – конкретное выражение сущности человека, определенным образом реализованная в индивиде интеграция социально значимых черт и социальных отношений данного общества.

Личность (Зборовский) – это интегральная характеристика индивида, выступающая как совокупность его социально значимых свойств и качеств, которые позволяют ему включаться в систему общественных отношений и многообразных форм деятельности и общения.

Личность (Копцева) – Система социально значимых свойств индивида, которые формируются и проявляются в социальных взаимодействиях.

Личность – это особенные качества, свойственные человеку. Всякий человек является личностью. Содержание понятия личность связано с определением критериев личности.

Ролевые Теории личности:

· Функционалисткое направление (Т.парсонс, мертон, Морено)

· Интеракционисткое (Мид, Джеймс. Кули)

Т.парсонс:

· Любая социальная система не является монолитом – это сложная сеть взаимодействующих и взаимопроникающих систем

· Индивид играет много разных ролей, а сама систем складывается из ролей и ролевых ожиданий

· Личность – это определенный набор социальных ролей или ролевых ожиданий, а над ними надстраиваются коллективы

Р.Мертон:

· Он предложил типологию личности на основе различия адаптационных стратегий

· Сосредоточил усилия на изучении социальных дисфункций

Я.Морено:

· Социальное самочувствие человека зависит от его положения в неформальной структуре отношений малой группы

· Основоположник социометрии и создатель психодраммы

У.Джеймс:

· Подчеркивал решающую роль взаимодействий индивидов в определении личности

· В личности главное – эмпирическое «Я»- это общий итог того, что человек может назвать своим Я. В него включено: материальное Я (тело и сосбвтенность), социальное Я – то, чем признают данного человека окружающие, духовное Я – совокупность психологических способностей и склонностей

Ч.Кули:

· Личность- это сумма психических реакций индивида на мнение о нем окружающих: представление о том, каким я кажусь другому лицу; представления об оценке, которую другой дает моему образу; своебразное чувство Я (самооценка)

Дж.Мид:

· Развил и систематизировал теорию зеркального Я

· Ввел понятие стадии формирования Я

· Личность – это объективное качество, приобретенное человеком в процессе социальной жизни, нон является производным от социально обусловленного Я человека

· Происхождение Я целиком социально

· В системе Я выделяется 2 подсистемы: I – источник спонтанного поведения, me – совокупность установок других.

Марксистская теория личности:

· Сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду, она есть совокупность всех общественных отношений

· Как само общество производит человека, так и он производит общество

· Человек не рождается личностью, а становится ею в процессе социализации, в процессе развития.

· Подчеркивается активность самого человека в процессе его социализации.

· Важнейший показатель системы объективных побуждений – к социальной активность –смысл его жизни

Критерии личности (по Божович Л.И.):

1. Человек имеет уровень развития сознания, позволяющий выделить себя из окружающего мира как индивидуальность.

2. Человек обладает высокоразвитыми психическими процессами, позволяющими ему адекватно отражать и познавать окружающее.

3. Человек имеет собственную систему ценности, обладает относительной автономностью.

4. Человек отличается активностью во взаимодействии.

Основные свойства личности (Американская школа):

· Активность – стремление выходить за собственные пределы.

· Устойчивая направленность – доминирующая система мотивов, интересов, в которых проявляются потребности человека.

· Глубинные смысловые структуры, обуславливающие поведение человека.

· Степень осознанности своих отношений к действительности.

Отечественная наука:

· Разнообразие проявления способностей, талантов.

· Наличие самосознания, ценностных ориентаций социальных отношений.

· Преломление социального в индивидуальном.

· Относительная автономность по отношению к объекту и ответственность за дела в обществе.

Социально значимые свойства личности:

1. Цель деятельности.

2. Выполняемые социальные роли и функции.

3. Занимаемые социальные статусы.

4. Нормы ценности и обычаи.

5. Знаковые системы (язык и жесты).

6. Совокупность знаний.

7. Социально—психологические особенности.

8. Уровень образования и профессиональной подготовки.

Структура личности – соотношение основных компонентов личности как социального образования.

Структура личности по Платонову:

1.Подструктура направленности (убеждения, мировоззрения, личностные смыслы) – социальный уровень, биологического почти нет;

2) Подструктура опыта (умения, знания, навыки, привычки) – социально-биологический уровень, значительно больше социального, чем биологического.

3) Подструктура форм отражения (особенности познавательных процессов: мышление, память, внимание, восприятие) – биосоциальный уровень, биологического больше, чем социального.

4) Подструктура биологических конституционного свойств (скорость протекания нервных процессов, баланс возбуждения-торможения, половые, возрастные свойства) – биологический уровень, социальное почти отсутствует.

Поскольку структура основана на представлении о биосоциальной сущности личности, то она наиболее применима в исследованиях, связанных с поиском педагогических условий воздействия на различные подструктуры личности.

Осипов выделил структурные элементы:

1) Статус личности, ее ролевые возможности и функции

2) Самосознание личности, ее ценностные ориентации

3) Психологическая эмоциональная компонента, которая вместе с самосознанием, шкалой ценностных ориентаций образует внутренний духовный мир личности

4) Трудовая активность как самореализация всех видов деятельности и проявления личности в разных жизненно важных сферах (творческая, репродуктивная, т.д.).

М.С. Каган. Рассматривает личность как субъект деятельности, включает следующие компоненты личности: гносеологический, аксиологический, коммуникативный художественный.

Коган Л.Н:

1) Статическая подсистема: сущностные силы человека – потребности, интересы, способности, мировоззрение, знания, навыки, умения, социальные качества

2) Динамическая подсистема: поступки человека

Качество личности определяется поступками человека, однако изучать только поступки недостаточно, необходимо исследовать сущностные силы, особенно потребности

5. Копцева О.А.:

В 70-80 гг. была популярна следующая типология:

1. Созидатель – потребности в смысле жизни, труде, любви, общении, знании, самостоятельности, свободе

2. Романтик – потребности в опасности, риске

3. Потребитель – в комфорте, отдыхе, накоплении вещей

4. Лидер – в доминировании, престиже, самоутверждении

5. Конформист – поиск покровителя, потребность в страдании

В тот же период был распространен упрощенный подход по ведущим направленностям личности: Созидатель, Потребитель, Разрушитель

Современные типологии личности:

1. По типу поведения в социуме: социально активные и социально пассивные.

2. По сочетанию социального и индивидуального: преобладание индивидуальных черт (авторитарный, толерантный, конформистский типы) и преобладание социального над индивидуальным (демократический тип).

3. По основным видам эмоциональной направленности: лидер, созидатель, романтик, конформист.

4. По стилю жизни: деятельный гедонизм, деятельный аскетизм, созерцательный гедонизм и созерцательный аскетизм.

5. По соответствию объективным условиям современного общества: базисный (отвечает объективным условиям) и модальный.

Типология личности по моделям социальной адаптации (Мертон):

1. Конформизм: личность разделяет цели и ценности общества и достигает их легальными средствами

2. Инновация: принимает цели, ценности общества, но стремится их осуществить неодобряемыми, необычными средствами

3. Ритуализм: человек не признает цели и ценности общества, но ведет себя в соответствии со сложившимися представлениями о допустимых средствах социальных достижений

4. Ретризм: отстранение, уход от социальной реальности в свои внутренние миры, не признает ни цели, ни средства

5. Бунт: активное противостояние общественным нормам, их отвержение

Типология личности (Шибутане) по доминированию интересов:

1. Мозговая.

2. Желудочная.

3. Мускульная.

Типология личности по Дарендорфу:

1. Homo faber (человек трудящийся).

2. Homo consumer (потребитель).

3. Homo universalis (меняющий всевозможные занятия.

4. Homo soveticus (человек советский зависящий от государства.

Под статусом в научной литературе понимается, как правило, определенный круг прав и обязанностей, привилегий и свобод, которыми располагает личность в данной социальной системе независимо от ее субъективных устремлений. Статусы классифицируются по ряду признаков. В зависимости от социальной значимости и веса в обществе выделяются главный и второстепенные (вспомогательные) статусы. По характеру происхождения различают «приписанные» (аскриптивные) статусы, сформированные благодаря внешним, неконтролируемым со стороны человека характеристикам (возраст, пол, нация и пр.), и «достигнутые» (приобретенные) статусы, зависящие от реальных достижений личности в конкретной области се жизни.

В современной интерпретации понятия «социальная роль» выделяется обычно несколько значений: 1) динамический аспект реализации того или иного статуса (позиции); 2) нормативно одобренный способ поведения личности (образец); 3) совокупность требований, предъявляемых к определенному статусу (позиции). Каждое из этих значений фиксирует тот или иной аспект ролевой структуры личности. Динамический аспект представлен совокупностью последовательных действий, связанных с реализацией конкретного стапуса. Ролевые действия личности, получившие нормативное одобрение и поддержку, составляют ядро социальной роли. Нормативный аспект (нормативная структура) характеризует, с одной стороны, набор требований (предписаний, пожеланий, оценок и т. д.), а с другой — нормативные ожидания других участников взаимодействия.

В зависимости от тех или иных ситуаций социальные роли подразделяются на несколько классов. Так, основоположник социометрии Дж. Морено различал психосоматические роли (биологическая обусловленность и бессознательный характер проигрывания), психодраматические роли (соответствие конкретным требованиям социального окружения) и социальные роли (статусная обусловленность и заданность исполнения ролей). Т. Шибутани выделял конвенциальные роли, обусловленные требованиями среды или системы, и межличностные роли, определяемые самими участниками взаимодействия в зависимости от конкретной ситуации.

Существует множество определений понятия социализация в социологии.

Социализация (Мухин Р.Г) – процесс усвоения индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей, необходимых для эффективного выполнения им социальных ролей в конкретном обществе.

Социализация (Фролов С.С.) – процесс, посредством которого индивидом усваиваются нормы его группы таким образом, что через формирование собственного «Я» проявляется уникальность данного индивида как личности.

Социализация (Осипов) – процесс освоения индивидом социальных норм и ролей, принятых в данном обществе, посредством как собственной активности, так и «чужой» (влияние родителей, обучение и пр.).

Социализация – двусторонний процесс: с одной стороны – усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в систему социальных связей, с другой стороны – процесс активного воспроизводства системы социальных связей индивида за счет его активной деятельности. В процессе социализации индивид не просто усваивает социальный опыт, но и преобразовывает его. В результате социализации человек становится личностью, у него возникает самосознание или образ собственного «Я», отличного от других людей.

Механизмы социализации:

· Интериоризация – усвоение социального опыта, в результате чего этот этап становится достоянием индивида, формирует в этом человеке индивидуальные психические функции, оказывающие влияние на становление личности

· Экстериоризация – проявление в деятельности и общении ранее усвоенных способов действия при этом проявляется социальное творчество личности.

Этапы социализации: (Эриксон)

· От 0 до 18 мес

· От 18 до 36 мес

· От 36 мес до 5 лет

· От 6л до 11 лет

· От 11 лет до 18

· От 18 до начала среднего возраста

· Взрослость

· Поздняя взрослость, зрелость

Этапы социализации (Смелзер):

· Стадия подражания и копирования детьми поведения взрослых

· Игровая стадия (дети осознают поведение как источник роли)

· Стадия групповых игр (дети учатся понимать, что от них ждет группа)

Десоциализация – утрата индивидом навыков институционального поведения.

Ресоциализация – повторная социализация индивида

Особенности социализации в РФ (Ковалева): Реформирование Российского общества обусловлено изменением этапов успешной социализации молодежи, переходом от советской модели социализации (единообразной по нормативности, едиными стартовыми возможностями и гарантиями, обеспечивающими предсказуемость жизненного пути) к другой модели (пока лиши складывающейся, стратификационной). Особенности:

1. Трансформация основных институтов социализации

2. Деформация ценностно-нормативного механизма социальной регуляции и становления новой системы контроля

3. Дисбаланс организованных и стихийных процессов социализации в сторону стихийных

4. Расширение автономности формирующейся личности и пространства для самодеятельности, творчества и инициативы человека

Поиск по сайту: