Сущность и эволюция этнополитических конфликтов

В научной литературе существует два подхода к анализу причин, сущности и эволюции этнополитических конфликтов.

Первый – социологический. Причины конфликтов объясняются на основе анализа этнических параметров основных социальных групп и слоёв, а также на исследовании взаимосвязи и взаимопонимания социальной стратификации общества и разделения труда с этническими характеристиками региона, переживающего этнополитическую напряжённость.

Второй – политологический. Центральное внимание уделяется трактовке роли национальных элит в мобилизации чувств в процессе межэтнической напряжённости и её эскалации до уровня открытого конфликта. В качестве ключевого исследуется вопрос о власти, доступе к ресурсам. Анализируются социально-психологические механизмы этнополитических конфликтов.

При рассмотрении причин этнополитических конфликтов многие учёные отмечают, что основополагающими являются причины общецивилизационного характера, порождаемые объективным развитием человечества. Например, Э. Блэк полагает, что неравномерное протекание модернизации в этносоциальных ареалах порождают конфликты между притязаниями этнических групп, с одной стороны, и реальными возможностями государства гарантировать обеспечение прав своих граждан – с другой. По утверждению А. Дейча, модернизация активизирует этническое сознание, благоприятствует складыванию политических устремлений к национальной автономии.

Рассматривая проблему детерминации этнополитического конфликта, М. Гектер выдвигает концепцию «внутреннего колониализма», в которой обосновывает «триадную модель» возникновения этнополитической напряжённости:

1) конфликтогенную по своей природе объективную обделённость этнических периферийных групп многонационального гасударства в процессе его неравномерной модернизации

2) осознание этой обделённости членами этнической группы как образа коллективных центро-перифирийных взаимоотношений угнетения

3) формирование этнонационализма как реакции угнетаемой общности на «внутренний колониализм» центра.

Отдельный пласт причин, пораждающих этнополитические конфликты, коренится в истории этносов и их взаимодействий, сформировавшемся национальном складе ума, национальном сознании, психологии, традициях, идеологческих мифах и стереотипах, транслирующихся из поколения в поколение.

В условиях разрушенных социальных связей усиливается роль национальностей как традиционно значимого канала социальной идентификации. Различные течения этноцентрализма, включая разновидности национализма и крайнего шовинизма превращаются в особые комплексы преодоления комплекса неполноценности, присущего маргинальным слоям. Национализм может служить своеобразной приманкой. С помощью которой социальные низы вовлекаются в орбиту влияния политических партий, решающих задачи политической мобилизации населения.

В числе причин, порождающих этнополитический конфликт, можно назвать «политизацию этнической солидарности» (Ч. Фостер), получившую своё развитие в условиях либерализации политической системы в СССР в перестроечный период.

Ситуационные источники политических конфликтов:

1) внезапное исчезновение сдерживающих факторов внешней среды, что может произойти из-за быстрого ослабления высшей политической власти или неожиданного исчезновения внешней угрозы

2) историческое наследие межэтнических отношений

3) внутренняя борьба за лидерство в рамках этнической группы

4) экономическая ситуация

5) уровень политической и общей культуры в очагах этнополитических конфликтов

Поиск по сайту: