Когда стены рушатся, расширяются горизонты

“Пес по кличке Деньги” — давно назревшее открытие. Книга не поднимает назидательно палец, а дает детям шанс хоть немножко поучаствовать в абсолютно взрослом занятии — зарабатывании де­нег. В течение двухсот лет — с тех пор, как Фридрих Фребель приду­мал детский сад, — его последователи, как пишет журнал “Кляйн унд Гросс”, боролись с эксплуатацией детского труда и пытались приучить детей к кротким играм. Теперь пришла пора дать детям соответствующее их возрасту представление о работе и шанс при­нять участие в деятельности взрослых.

“Пес по кличке Деньги” ломает воздвигнутые предрассудками стены и открывает взгляду новые горизонты: предпринимательская деятельность, предпринимательство — это не детский труд, а азарт­ная игра, увлекательная, полная неожиданностей, дающая простор изобретательству.

Учиться в условиях рынка — значит учиться в обстановке неуве­ренности. Каждое — даже незначительное — предпринимательское решение содержит в себе элемент риска. Если оно ошибочно, то раньше или позже непременно скажется на экономических результатах. Зато правильные решения ведут, в конечном счете, к более высоким дохо­дам. Игры в предпринимательство и зарабатывание денег очень се­рьезны. Рынок — это школа, которая не похожа на школу, а предстает то в виде беговой дорожки с препятствиями или разветвленного ла­биринта, где нужно принимать решения молниеносно, то рабочего места мастерового или упражнения для укрепления способности раз­мышлять, то конторы по проведению необычных мероприятий или биржи идей. Школа рынка — это мечта, являющаяся нам лишь в жизни.

Рынок, как и демократия, — это принцип. А принципами иног­да злоупотребляют. Рынок означает не драку без правил, а прозрач­ность, конкуренцию, ответственность за людей и природу, честную игру, защиту от краха.

Предпринимательство означает самоопределение, независи­мость, собственную инициативу. Следовательно, своеволие? Совер­шенно верно. Но не без известного коллективизма и солидарности. Одна из педагогических целей — воспитание солидарности. Это ука­зание на то, что мы не одни в этом мире, но живем с людьми и среди людей, что мы защищаем слабейших, не дискриминируем тех, кто не похож на нас, не попираем слабых, не идем по головам в нашем стремлении к власти. И это касается не только отношения к людям, но и к природе, к ее творениям и ресурсам, которые на нашей отдан­ной на поток и разграбление планете нуждаются в особом милосер­дии. Такое поведение вознаграждается: предприниматели, осознаю­щие свою социальную и экологическую ответственность и руководствующиеся ею в своей деятельности — этому нужно учить уже в детстве, — находятся не в хвосте рынка, а впереди него.

В зарабатывании денег нет ничего плохого. Это занятие дает возможность делать добро себе и другим. У тех, кто рано начинает зарабатывать, развивается иммунитет к иждивенческому мышлению, они не любят находиться на содержании у других. Кто зарабатывает, вовсе не должен сам становиться рабом все туже закручивающейся спирали потребительства. Предпринимательская деятельность таит в себе шанс просвещенного и бережного обращения со скудеющими ресурсами. Разумная скромность — и требуется воспитание этого ка­чества — означает: лучше один раз купить первосортный товар, чем много раз третьесортный; она означает свободу от постоянной жа­жды приобретения невого только потому, что изменился внешний вид или упаковка продукта, хотя содержание и осталось по существу пре­жним. Качество жизни обеспечивается не накоплением все большего количества продуктов высоких технологий, а, например, благодаря тому, что человек находит время для общения с окружающими, выра­жения своих чувств, занятий творческой или предпринимательской деятельностью.

Поиск по сайту: