АвтоАвтоматизацияАрхитектураАстрономияАудитБиологияБухгалтерияВоенное делоГенетикаГеографияГеологияГосударствоДомДругоеЖурналистика и СМИИзобретательствоИностранные языкиИнформатикаИскусствоИсторияКомпьютерыКулинарияКультураЛексикологияЛитератураЛогикаМаркетингМатематикаМашиностроениеМедицинаМенеджментМеталлы и СваркаМеханикаМузыкаНаселениеОбразованиеОхрана безопасности жизниОхрана ТрудаПедагогикаПолитикаПравоПриборостроениеПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРадиоРегилияСвязьСоциологияСпортСтандартизацияСтроительствоТехнологииТорговляТуризмФизикаФизиологияФилософияФинансыХимияХозяйствоЦеннообразованиеЧерчениеЭкологияЭконометрикаЭкономикаЭлектроникаЮриспунденкция

Научная революция и смена типов рациональности

Читайте также:
  1. III вид. Научная индукция
  2. III.3. Естественнонаучная и математическая мысль эпохи Средневековья
  3. III.I. ПОНЯТИЯ «КАРТИНА МИРА» И «ПАРАДИГМА». ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНАЯ И ФИЛОСОФСКАЯ КАРТИНЫ МИРА.
  4. RS-триггеры S, R и E-типов
  5. Аналіз деяких типових конфліктів у військових колективах
  6. Бестиповые файлы
  7. Билет 37. Революция 1905-1907 гг.: причины, этапы, основные события, значение.
  8. БОРЬБА СО ЗЛОМ, КАК ТИПОВОЙ ПРИЕМ ЕГО УТВЕРЖДЕНИЯ
  9. Буржуазная революция в Англии.
  10. Буржуазно-демократическая революция в России (1905—1907 гг.) и ее последствия
  11. Бухгалтерский баланс как типовое представление объекта исследования
  12. БЫТИЕ. ЧЕЛОВЕК ВО ВСЕЛЕННОЙ. ФИЛОСОФСКАЯ, РЕЛИГИОЗНАЯ И НАУЧНАЯ КАРТИНЫ МИРА.

Наука развивается с помощью научных революций. Кун разработал («Структура научных революций») концепцию развития научных знаний, научных революций.

1) Научная революция (возникает, когда формируется наука)

2) Научная парадигма

3) Научное сообщество

Научная парадигма – стандартный способ решения научных головоломок. Иногда ученые начинают мыслить по-другому, старая П отметается, появляется новая парадигма – это и есть научная революция (происходит смена научной парадигмы).

Для Куна смена происходит случайно. Но научная революция не случайна, новые факты взламывают старые парадигмы. Старые парадигмы полностью не отбрасываются, она включается в новую как частный случай. Старый тип рациональности включается в новый, у старой просто сужается содержание.

Меняется тип научной рациональности:

1) классический (простые механические системы, такие системы существуют независимо от позиции наблюдателя; построение абсолютно истинной картины действительности).

2) неклассический (сложные системы с обратной связью; вводятся представления об активности субъекта познания, о необходимости учета средств познания).

3) постнеклассический (сложные саморазвивающиеся системы: биосфера, метагалактика, чел. общество).

 

48. Проблема сущности истины. Конкретность истины. Абсолютная и
относительная истина. Практика как основа познания и критерий истины

Непосредственная цель познания — постижение истины, т.е. действительного знания о мире и человеке. Истина – действительное знание о мире и человеке.

С позиций объективного идеализма Гегеля истина — объективный процесс самопознания логической идеи, в котором каждая последующая ступень выступает в качестве истины предыдущей: истина бытия — в сущности, истина сущности бытия — в понятии и т.д. По Гегелю, логическая идея в конце концов достигает абсолютной истины, приходит к абсолютному тождеству с собой.

Для субъективного идеализма истина — лишь осознание человеком своих собственных ощущений, в каком бы варианте эта трактовка не возникала. Так, для махизма истина — сокращенное описание человеческих ощущений («элементов мира»). Русский махист А.А. Богданов считал, что истиной является любая мысль, которая организует людей к деятельности, истина — «организующая форма человеческого опыта».

Ленин: Истина – такое содержание, которое не зависит от субъекта, не зависит ни от человека, ни от человечества.

Всякая объективная истина – конкретна. Конкретное – действительность во всем многообразии её сторон. Связей, отношений. Конкретность истины означает, что То или иное утверждение о деятельности истинное, если учитывать все её стороны, связи и отношения.

Относительная истина – ограниченные неполные знания о мире. В силу бесконечности мира, исторической ограниченности человеческого познания, достигнутые знания о мире и человеке всегда неполны и неточны.

Абсолютная истина – знания о бесконечном мире в целом, во всем его богатстве и многообразии.

Поскольку познание имело начало (ибо человек возникает на определенной ступени развития материи), человеческое знание всегда ограничено, относительно и абсолютная истина никогда не может быть достигнута, поскольку мир бесконечен.

Абсолютная истина не может быть когда-либо познана, но она постоянно познается нами, познается по частям. Абсолютная истина не есть нечто недостижимое для человека, она непрерывно познается им. Абсолютная истина поэтому — сумма бесконечного числа относительных.

Стремление к познанию объективной и абсолютной истины – одна из важнейших сторон человеческой сущности.


1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 |

Поиск по сайту:



Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Студалл.Орг (0.002 сек.)