АвтоАвтоматизацияАрхитектураАстрономияАудитБиологияБухгалтерияВоенное делоГенетикаГеографияГеологияГосударствоДомДругоеЖурналистика и СМИИзобретательствоИностранные языкиИнформатикаИскусствоИсторияКомпьютерыКулинарияКультураЛексикологияЛитератураЛогикаМаркетингМатематикаМашиностроениеМедицинаМенеджментМеталлы и СваркаМеханикаМузыкаНаселениеОбразованиеОхрана безопасности жизниОхрана ТрудаПедагогикаПолитикаПравоПриборостроениеПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРадиоРегилияСвязьСоциологияСпортСтандартизацияСтроительствоТехнологииТорговляТуризмФизикаФизиологияФилософияФинансыХимияХозяйствоЦеннообразованиеЧерчениеЭкологияЭконометрикаЭкономикаЭлектроникаЮриспунденкция

Вишну и Лакшми

Читайте также:
  1. About different chakras and their deities.
  2. А Кришна в этом мире только играет
  3. Агния чакра
  4. Азиатская Буддийская Конференция за Мир (АБКМ)
  5. Б) Существует ли человек?
  6. Бомбей, Индия 28 сентября 1979 года
  7. Брайтон, Великобритания 15 ноября 1979 года
  8. Буддизм. Возникновение, особенности вероучения и культа.
  9. Буддийская традиция Тибета
  10. БХАГАВАД-ГИТА
  11. В поисках духовного просветления
  12. Ваджраяна (тантрический буддизм)

 

Согласно индийской вишнуитской традиции, Вишну является верховным властелином Бытия, зачинателем Галактик и миров. Как сказано в Беседах с Учителем о таком верховенстве над всеми высшими аспектами реальности: «Вишну вмещает в себе всё» (19.08.1934).

В вишнуитской традиции изобразительно показано, как из пупа Вишну-Нараяны, возлегающем в Мировом Причинном Океане, силою творящей Шакти вырастает Лотос, на котором восседает четырёхликий Брахмо. Здесь Лотос аналогичен «Яйцу Брамы» – очередной, народившейся из пупа Вишну Галактики, которых бесчисленно. Яйцо Брамы разделяется при проявлении на Браму и Сарасвати, и Землю и Небо, то есть, на две духовные половины, и плотный и тонкий мир. Брама и Сарасвати – это Владыка и Владычица Галактики, духовно – две половины одного Космического Зерна Духа.

 

 

Рис 1. Маха-Вишну (Нараяна) и Лакшми на Змее Шеша в водах Причинного Океана

 

Рис 2. Маха-Вишу и один из его аватаров (вверху) – Кришна

 

В более узком смысле Вишну показан в пуранах и легендах Верховным Повелителем над всеми божествами нашей планеты.

 

В вишнуизме называются десять основных аватаров Вишну. Аватара – это частичное высокое воплощение Космического Духа (полное воплощение невозможно), согласно задачам эпохи. В частности, последними четырьмя из десяти Аватар Вишну названы: Рама, Кришна, Будда и Калки Аватар (в буддизме – Майтрейя). Согласно Агни Йоги, Гаутама Будда как и Иисус (аватары Учителя Платона и Учителя Кут Хуми) были на вершине своей миссии воспреемниками Духа Великого Владыки (см. значение слова «будда» и «христос» в добуддийских и дохристианских традициях), в известной степени в это время это был сам Великий Владыка.

Женская половина Вишну, согласно Вишну-пураны, носит имя – Лакшми, она названа пуранами богиней красоты и счастья. Аватары Вишну (земные воплощения среди людей) неизменно воплощаются вместе с духовной половиной Вишну – воплощением богини красоты и счастья Лакшми. В индийской и буддийской традициях, равно как и в иных древних духовных традициях, мужская ипостась любого небесного Владыки неизменно сопровождается его женской половиной, его женой. Рядом с Рамой названа Рукмини, рядом с Кришной – Радха.

Лакшми, или духовная половина Вишну, в космогоническом смысле является Шакти Вишну, т.е. всетворящей энергией Вишну. В Агни Йоге Шакти Маха-Вишну аналогична мировой Психической Энергии, Мировому Огню.

 

ВИШНУ ПУРАНА

В Вишну-пуране, одной из авторитетнейших пуран, рассказывается, как при нынешнем устроении Солнечной системы и появлении нынешней Земли, в нашей системе миров родилась Лотосоокая богиня Лакшми. В греческом мифе она показана как пенорождённая Афродита, творческая часть Урана, она же заря Ушас. В индийском предании она появилась, сидящая на лотосе, из вод Молочного Океана, во время его пахтания Асурами и Дэвами. Поскольку Вишну есть корень всего, то и все называемые в мифах образы богов, сил природы, все персоналии и имперсоналии в философском смысле есть Вишну.

Книга I, глава IX «98. …Из вод, блистая красотой, поднялась, смущая помыслы, богиня Шри, она стояла в сияющем лотосе, в руках у неё был лотос. 99. Охваченные радостью великие Риши славили её гимном, посвящённым Шри [Лакшми], впереди (богини) были Вишвадэвы и пели Гандхарвы. 100. Перед ней… танцевали Гхритачи и сонмы Апсар; Ганга (богиня реки) и другие (священные) реки своими водами служили ей при омовении. 101. Небесные слоны, взяв кувшины с чистейшей водой, омывали богиню, великую Правительницу всех миров. 102. (Владыка), носящий образ молочного океана (Млечный Путь?), дал ей гирлянду из неувядающих цветов, а Вишвакарман изготовил ей украшения для тела. 103. В одеждах, с небесной гирляндой, омытая, убранная украшениями, она на виду у всех богов прильнула к груди Хари (Вишну).104. От взгляда прильнувшей к груди Хари Лакшми, дэвы (боги) обрели высшую радость<…>138. Вначале Шри родилась от Бхригу и Кхьяти, а (затем) вновь родилась из Океана, когда боги и данавы усердно пахтали нектар бессмертия.139. Подобно тому, как Хозяин мира, царь богов Джанардана (Вишну) рождается (в образах различных) аватар, так и его подруга Шри (Лакшми).140. Когда Хари был сыном Адити (Мать Мира. – А.В.), она была рождена из Лотоса; когда он был (рождён) как Рама (Парашурама) из рода Бхригу, она была Дхарани.141. Он был рождён как Рагхава (царь Рама), она – как Сита; когда он был (рождён как) Кришна, она была (рождена как) Рукмини, и в других аватарах Вишну она была его подругой.142. Какое обличье ни принимал Вишну, – божественное или человеческое, она также принимала соответствующий ему образ». Книга I, глава VIII 15. Как известно, Шри [ Лакшми ] появилась в давние времена из молочного Океана, когда его пахтали боги, чтобы получить нектар бессмертия. Как же ты [рассказывая о ступенях миротворения] говоришь [теперь]: «Она родилась от [мудреца] Бхригу и [его жены] Кхьяти?» Парашара сказал:16. Вечна и непреходяща мать мира Шри, (супруга) Вишну. Как Вишну проникает повсюду (от санскр. – виш – «проникать везде. – А.В.), так и она…17. Вишну – смысл (слова), она – его звучание; Хари – руководство [поведения], она – [само] благое поведение; Вишну – вразумление, она – (о)сознание [этого вразумления]; он – дхарма (закон), она – благое (надлежащее его) исполнение (деяние).18. Вишну – творец, она – творение; Хари – Держатель земли, она – [сама эта] земля; Бхагаван – радость, а Лакшми – постоянная удовлетворенность (результат радости)…19. Шри – желание (претворение, поток любви), а Бхагаван – любовь; он – жертвоприношение, она – жертвенный дар (средство жертвоприношения)…20. Лакшми…– храм для женщин, а Губитель [демона] Мадху – храм для мужей; Лакшми – (жертвенный) алтарь (площадка), Хари – столб, (к которому привязывают жертву; столб на той площадке); Шри – (жар), а Бхагаван – (трава) куша [ которую поглощает тот жар ].21. Бхагаван – воплощённая [ священная веда ] Самаведа, а Пребывающая в лотосе – ритм (стихов Самаведы); Лакшми – жертва богам, а Покровитель мира Васудева – (жертвенный огонь, возносящий ту жертву).22. Бхагаван Шаури есть Шанкара, а Шри – (его супруга) Гаури; Кешава – Солнце…, а Пребывающая в лотосе – его свет.23. Вишну – сонм питри, а Падме (их супруга) – жертва питарам, постоянная дарительница [их] питания; Шри – небо, а Вишну, явленная сущность всего широко раскинувшегося пространства.24. Покровитель Шри – месяц, а Шри – его вечное сияние; Лакшми – опора мира, Хари – всюду проникающая прана (питающая этот мир).25. Говинда – океан…, а Пребывающая в лотосе – его берег; Губитель Мадху – предводитель богов (Индра), а Лакшми – (его супруга), воплощённая Индрани.26. Держатель диска – Яма, а Пребывающая в лотосе – находящаяся перед ним (его супруга) Дхуморна; бог Повелитель Шри – сам Дханешвара (Владыка богатств), а Шри – (его супруга) Риддхи (Возрастание [богатства]).27. Лакшми – Гаури…, Кешава – сам Варуна; Шри – войско богов, Хари – предводитель [этого] войска богов, его защитник.28. Держащий в руке палицу – дух бытия, а Лакшми – энергия-шакти…29. Лакшми-лунный свет, а Хари (являющий собой) всё и Правитель всего – светильник; мать мира Шри – лиана, Вишну – древо, (вокруг которого) она обвивается.30. Шри – ночь, а Владыка, Держатель диска и палицы – день; наделяющий дарами Вишну – жених, а Пребывающая между лотосов – невеста.31. Исконный образ Бхагавана – все реки [мужского олицетворения, Ян], а исконный образ Шри – реки [женского олицетворения, Инь]; лотосоокий – древко, а Пребывающая в лотосе – знамя (полотнище на том древке).32. Лакшми есть жажда (океана чувств), а Хозяин мира, высший Нараяна – (смысл того) вожделения; Лакшми и Говинда подобны наслаждению и (любовной) страсти…33. Но к чему много слов?! Короче говоря, Бхагаван Хари есть (всё), что среди богов, животных, людей и прочих именуется мужчиной, а Лакшми – (всё), что именуется женщиной. И, помимо них… нет ничего иного.

 

В Беседах с Учителем (Агни Йога) говорится:

 

«Можно узнавать сроки народов по волнам понимания религий. Там, где [ уже ] видимое неверие [ масс в старые догматы ], там уже близка жатва Господня. (А.В.: народные массы созрели для новой веры). Но где лицемерное благолепие [ жрецов ], там меч готов…

Теперь, в день [ Нашего ] годового праздника (24 марта), Мы понимаем, как самый бродяга-оборванец может явить подвиг [ духа ], и как [ дорогой, изысканный ] хитон [ жрецов ] может покрывать смердящие [ духовные ] язвы. Так видим новое деление мира [ не по названию религий, но по светимости духа ]. Можно многое простить оборванцам, но слепота золотых палат не может опустить [ на их сторону ] чашу справедливости…

Урусвати, шлю тебе привет на земле, где рождалась мысль новой [ единой ] религии. Когда К[ ут- ] Х[ уми ] был [ здесь ] Учителем [ у ] Вишну и правительница страны (Лакшми-Урусвати) готова была признать Единого Бога, приходящего на помощь людям и не нуждающегося в жертвах» (24.03.1925).

«Пураны писал Царь Шамбалы и Царица Шамбалы – Вишну Пурана; так сложилась Наша слитая жизнь. Три тысячи лет до Махабхараты – Вишну и Лакшми. Мы были Царь и Царица явленного государства на севере Индии в Пунджаббе. Являю тебе всю любовь, сокровенная Свати… Да, истинно, всё пришло от тебя!... Твой потенциал мощнее всех… Пусть тебя не учат, ибо в тебе живёт огонь Шакти Вишну» (09; 11.09.1934).

 


Поиск по сайту:



Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Студалл.Орг (0.004 сек.)