Тема 16. Познание как предмет философского анализа

430. Процесс целенаправленного активного отображения действительности в сознании человека:

1. Теория.

2. Гипотеза.

3. Познание.

4. Припоминание.

5. Осмысление.

431. Гносеология:

1. Учение о бытии.

2. История философии.

3. Теория познания.

4. Учение об обществе.

5. Учение о человеке.

432. Познание реализуется в формах:

1. Восприятие.

2. Восприятие, умозаключение.

3. Восприятие, умозаключение, рациональная интуиция.

4. Восприятие, умозаключение, рациональная интуиция, знакомство с другими людьми.

5. Восприятие, умозаключение, рациональная интуиция, знакомство с другими людьми, устное или письменное слово.

433. Формы знания:

1. Научное.

2. Научное, паранаучное.

3. Научное, паранаучное, лженаучное.

4. Научное, паранаучное, лженаучное, квазинаучное.

5. Научное, паранаучное, лженаучное, квазинаучное, антинаучное.

434. Художественно-образное познание выражается в:

1. Обычаях и нравах.

2. Мифах.

3. Верованиях.

4. Личностных переживаниях.

5. Идеях.

435. Универсалии:

1. Наиболее общие понятия в философии.

2. «Онтологический аргумент».

3. Учение о сотворении мира Богом.

4. Превосходство веры над разумом.

5. Провидение Бога.

436. Обыденно-практическое знание включает в себя:

1. Здравый смысл.

2. Здравый смысл, приметы и назидания.

3. Здравый смысл, приметы и назидания, рецепты.

4. Здравый смысл, приметы и назидания, рецепты, личный опыт.

5. Здравый смысл, приметы и назидания, рецепты, личный опыт, традиции.

437. Основное средство познания в философии Бергсона:

1. Интуиция.

2. Восприятие.

3. Ощущение.

4. Практика.

5. Эксперимент.

438. Методологическое сомнение Р. Декарта:

1. «Врожденные идеи».

2. «Идолы рода».

3. «Метафизическое сомнение».

4. «Дуалистическое сомнение».

5. «Картезианское сомнение».

439. Ключевым в гносеологии французского материализма было понимание познавательного опыта как

1. Экспериментирования.

2. Теории.

3. Акта сознания.

4. Созерцания.

5. Трудовой деятельности.

440. Представление как форма чувственного познания:

1. Схема предмета.

2. Спектакль в театре.

3. Фантазия, мечта.

4. Воспроизведение в сознании образов тех предметов, которые раньше воздействовали на органы чувств.

5. Отсутствие образа в сознании.

441. Отражение отдельных качеств, свойств, сторон предмета:

1. Восприятие.

2. Понятие.

3. Представление.

4. Ощущение.

5. Суждение.

442. Формы логической ступени познания:

1. Абсолютная и относительная истины.

2. Интеллектуальная интуиция.

3. Дедукция и индукция.

4. Понятие, суждение, умозаключение.

5. Ощущение, восприятие, представление.

443. Форма знания, требующая дальнейшего обоснования и проверки:

1. Проблема.

2. Факт.

3. Гипотеза.

4. Теория.

5. Аксиома.

444. Формы чувственного познания:

1. Наблюдение, анализ, синтез

2. Понятие, суждение, умозаключение.

3. Индукция, дедукция, обобщение.

4. Ощущение, восприятие, представление.

5. Проблема, гипотеза, теория.

445. Источник «положительного» знания в позитивизме:

1. Наука.

2. Миф.

3. Искусство.

4. Религия.

5. Философия.

446.Главная функция практики:

1. Гносеологическая

2. Интегративная

3. Воспитательная

4. Коммуникативная

5. Мировоззренческая.

447. Основная функция практики в процессе познания:

1. Основа познания.

2. Часть познания.

3. Цель познания.

4. Критерий истины.

5. Основа деятельности.

448. Признак объективной истины:

1. Субъективность истины.

2. Соответствие действительности, подтвержденное практикой.

3. Коллективность истины.

4. Несоответствие действительности.

5. Предустановленность Богом.

449. Абсолютная истина:

1. Полное всестороннее знание.

2. Фрагментарное и недостаточное.

3. Эклектическое выражение сути явления.

4. Зависит от конкретных исторических условий.

5. Не соответствует объективной реальности.

450. Учение, сомневающееся в возможности достоверного познания мира:

1. Солипсизм.

2. Рационализм.

3. Эмпиризм.

4. Сенсуализм.

5. Агностицизм.

451. Скептицизм:

1. Верит в достоверность знаний.

2. Радикально сомневается в наших знаниях.

3. Объясняет знания из первоначальной картины реальности.

4. Придерживается линии оптимизма и догматизма.

5. Анализирует границы возможностей человеческого познания и знания.

452. Наука по существу:

1. Научные гипотезы.

2. Теория и методология познания законов природы и общества.

3. Сумма разнообразных знаний.

4. Экспериментальная деятельность ученого.

5. Жизненный опыт индивида.

453. Теория познания исследует:

1. Явления материального мира

2. Процессы, происходящие в мозгу человека

3. Закономерности познавательной деятельности человека

4. Последовательность восприятия человека

5. Историю наук о природе и человека

454. Функции теории:

1. Объяснение явлений.

2. Классификация объектов и явлений.

3. Все вместе взятые.

4. Обобщает, систематизирует знания в некоторую целостную картину, осуществляет синтез знаний.

5. Теория описывает явления природы и общества.

455. Любое высказывание подлежит опытной проверке на истинность – принцип неопозитивистов:

1. Математический.

2. Верификации.

3. Методологический.

4. Фальсификации.

5. Мировоззренческий.

456. Анализ, синтез, сравнение, абстрагирование, обобщение являются:

1. Логическими операциями, образующими понятия.

2. Методами научного исследования.

3. Критериями истинности знаний.

4. Формами чувственного познания.

5. Формами теоретического познания.

457. Особый знак или образ, представляющий собой реальность в обобщённом виде:

1. Символ.

2. Понятие.

3. Предмет.

4. Пустое место.

5. Ничто.

458. Основными источниками знания являются:

1. Сравнение, заключение, синтез.

2. Память, гипотеза, опыт.

3. Обстоятельство, опыт, факт.

4. Восприятие, умозаключение, свидетельство.

5. Восприятие, умозаключение.

Поиск по сайту: