АвтоАвтоматизацияАрхитектураАстрономияАудитБиологияБухгалтерияВоенное делоГенетикаГеографияГеологияГосударствоДомДругоеЖурналистика и СМИИзобретательствоИностранные языкиИнформатикаИскусствоИсторияКомпьютерыКулинарияКультураЛексикологияЛитератураЛогикаМаркетингМатематикаМашиностроениеМедицинаМенеджментМеталлы и СваркаМеханикаМузыкаНаселениеОбразованиеОхрана безопасности жизниОхрана ТрудаПедагогикаПолитикаПравоПриборостроениеПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРадиоРегилияСвязьСоциологияСпортСтандартизацияСтроительствоТехнологииТорговляТуризмФизикаФизиологияФилософияФинансыХимияХозяйствоЦеннообразованиеЧерчениеЭкологияЭконометрикаЭкономикаЭлектроникаЮриспунденкция

Тема 10. Неклассическая философия. Иррационализм

Читайте также:
  1. IV. Средневековая европейская философия.
  2. VII. НАТУРФИЛОСОФИЯ. ОРГАНИЧЕСКИЙ МИР
  3. VIII. Марксистская философия.
  4. VIII. НАТУРФИЛОСОФИЯ. ОРГАНИЧЕСКИЙ МИР
  5. Зарубежная философия иррационализма 20 в.
  6. Иррационализм 19 века
  7. ИРРАЦИОНАЛИЗМ А. ШОПЕНГАУЭРА
  8. Иррационализм Шопенгауэра
  9. Мировоззрение и философия.
  10. Неклассическая наука
  11. Неклассическая этика 2-ой половины XIX века (А. Шопенгауэр, Ф. Ницше, С. Кьеркегор).
  12. Рационализм и становление иррационализма в европейской философии XIX века.

258. Причины возникновения неклассической идеалистической философии:

1. Стремление расширить взгляды Гегеля.

2. Углубление идей Канта.

3. Соединение взглядов представителей немецкой классической с философией эпохи Возрождения.

4. Несогласие с идеалистическим объяснением мира классиками немецкой философии.

5. Несогласие с критикой Фейербаха гегелевской теории Абсолютного Духа.

259. Основные направления неклассической философии:

1. Эмпиризм, рационализм.

2. Неоплатонизм, аверроизм.

3. Деизм, антропоцентризм.

4. Иррационализм, «философия жизни».

5. Аксиология, гносеология.

260. Связи в природе, восприятие мира как целостной и закономерной системы отвергал:

1. Материализм.

2. Иррационализм.

3. Эмпиризм.

4. Рационализм.

5. Сенсуализм.

261. Философ XIX столетия, выступивший с критикой разума, принципа рационализма:

1. Маркс.

2. Шопенгауэр.

3. Энгельс.

4. Ницше.

5. Кант.

262. Представитель волюнтаризма:

1. Дильтей.

2. Шопенгауэр.

3. Кьеркегор.

4. Фрейд.

5. Бергсон.

263. Автор работы «Мир как воля и представление»:

1. Бергсон.

2. Гегель.

3. Хайдеггер.

4. Ницше.

5. Шопенгауэр.

264. Основополагающее начало мироздания по Шопенгауэру:

1. Абсолютная идея.

2. Мировая воля.

3. Воля к власти.

4. Эйдос эйдосов (форма форм).

5. Сверхчеловек.

265. Волю как высший космический принцип, основу мироздания определял:

1. Бюхнер.

2. Гегель.

3. Кант.

4. Шопенгауэр.

5. Фихте.

266. Немецкий философ, на которого оказали влияние буддийские представления о нирване:

1. Ницше.

2. Шопенгауэр.

3. Фихте.

4. Шеллинг.

5. Гегель.

267. Понятие «воля к власти» ввёл:

1. Ницше.

2. Шапенгауэр.

3. Кьеркегор.

4. Маркс.

5. Бергсон.

268. Идея «сверхчеловека» присутствует у:

1. Канта.

2. Ницше.

3. Маркса.

4. Гегеля.

5. Фихте.

269. «Все существующее – есть воля к власти и могуществу» - высказывание:

1. Сократа.

2. Конта.

3. Платона.

4. Ницше.

5. Ленина.

270. Сторонник социальной иерархии, выделения «Высшей касты»

1. Шопенгауэр.

2. Гегель.

3. Шеллинг.

4. Ницше.

5. Фрейд.

271. Автор произведения «Антихрист»:

1. Шелер.

2. Ницше.

3. Фейербах.

4. Ясперс.

5. Шопенгауэр.

272. Так Ницше решает проблему Бога:

1. Бог умер.

2. Бог – сверхчеловек.

3. Всё едино в Боге.

4. Бог и человек – одно и то же.

5. Бог – создатель ценностей.

273. Автор произведения «Так говорил Заратустра»:

1. Шелер.

2. Шопенгауэр.

3. Ясперс.

4. Ницше.

5. Шеллинг.

274. Понятие «творческого порыва» в философию ввел:

1. Фромм.

2. Ницше.

3. Рассел.

4. Кун.

5. Бергсон.

275. «Философию жизни» основал:

1. Кьеркегор.

2. Шопенгауэр.

3. Демокрит.

4. Гегель.

5. Камю.

276. Архетип по К.Юнгу:

1.Синоним рационального.

2. Набор гипотез.

3. Законы формальной логики и формы мышления.

4. Доопытные идеи, элемент бессознательного.

5. Синоним бессознательного.

277 Автор тезиса: «Идеи есть лишь отражение содержания ощущений, или отражение состояния души»:

1. Гольбах.

2. Беркли.

3. Декарт.

4. Бэкон.

5. Гоббс.

278.. Провозгласил безусловный приоритет единичного над всеобщим и завещал написать на его могиле «Я единичный»:

1. Маркс.

2. Шопенгауэр.

3. Кьеркегор.

4. Гегель.

5. Ницше.

279. Представители солипсизма:

1. Фалес, Анаксимен, Анаксимандр.

2. Платон, Парменид, Фалес.

3. Декарт, Августин, Бэкон.

4. Беркли, Фихте, Мах.

5. Маркс, Энгельс, Ленин.

280. Автор произведения «Иметь или быть»:

1. Ясперс.

2.Фромм.

3. Марсель.

4. Хайдеггер.

5. Сартр.

281. Возникновению психоанализа З.Фрейда способствовал феномен:

1. Особенности эстетического вкуса.

2. Особенности религиозного сознания.

3. Специфика бессознательного.

4. Специфика рационального мышления.

5. Своеобразие нравственного сознания.

282. Основоположник утилитаризма в европейской этике:

1. Роулс.

2. Белл.

3. Бентам.

4. Мандевилль.

5. Хайек.

283..Теория психоанализма:

1. Сенсуализм.

2. Фрейдизм.

3. Рационализм.

4. Неоплатонизм.

5. Фрейдо-мирксизм.

284.. Основатель психоанализа:

1. Тойнби.

2. Фромм.

3. Тейяр де Шарден.

4. Ясперс.

5. Фрейд.

285. Вместо мышления (идеи) предложил в основу философии положить понятие «жизнь»:

1. Ницше.

2. Шопенгауэр.

3. Дильтей.

4. Гегель.

5. Фейербах.


1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |

Поиск по сайту:



Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Студалл.Орг (0.006 сек.)