Вопрос 5

Теория личности

как методологическая основа

психологического консультирования

1. Теория личности как методологическая основа консультирования

2. Функции теории личности

3. Правила использования теории личности

4. Тенденции развития. Эклектическое консультирование

1. Теория личности в психологическом консультировании и пси­хотерапии — теоретическая основа для работы консультанта (психотерапевта) с проблемой клиента.

2. Теория личности как методологическая основа консультирования выполняет следующие функции:

• обобщение всей накопленной информации в русле данного подхо­да в работе, что обеспечивает консультанта максимальным ко­личеством информации по соответствующей проблематике и помогает обобщить опыт его индивидуальной работы с раз­личными клиентами;

• разъяснение сложных, глубинных явлений человеческой психики на основе выработанных теоретических конструктов, что позволя­ет консультанту лучше понять проблему клиента и выстроить адекватную гипотезу;

• прогнозирование последствий поведения личности на основе по­лученных наблюдений и данных исследований, что позволяет консультанту в большей или меньшей степени предвидеть ре­зультаты процесса консультирования;

• поиск и сбор новой информации об особенностях человеческой личности в рамках заданной теории, что позволяет консультанту расширить область знаний и применения конкретной теории личности, а также разработанных в ее русле практических ме­тодов и техник.

3. Использование той или иной теории личности в практике пси­хологического консультирования имеет следующие ограничения и правила:

• работа консультанта (психотерапевта) не может быть успешной без опоры на то или иное теоретическое представление о причи­нах возникшей у клиента проблемы, его глубинных конфлик­тов, проблем в межличностных отношениях и т. п.;

• консультант (психотерапевт) не должен слепо придерживаться объяснительных принципов только одной теоретической концеп­ции личности, так как ни одна, даже самая обширная, теория не в состоянии объяснить все феномены человеческой личности. Консультант должен вырабатывать гибкость мышления и про­фессионального поведения;

• консультант, строя свою работу на той или иной теоретиче­ской основе и используя определенные теоретические конст­рукты для объяснения и понимания личности и проблем клиента в целом, в то же время должен опираться на принцип уникаль­ности каждой личности. Это означает, что в работе с каждым конкретным клиентом должны использоваться те методы и техники, которые подходят именно для этого клиента, а также могут быть хороши на одной стадии и не работать на другой, даже если выбранная техника не будет в должной мере соот­ветствовать теории, на которую опирается консультант. Примером такого стиля работы может служить использование консуль­тантом (психотерапевтом), ориентированным на психодинами­ческое направление, метода самораскрытия, который не свой­ствен данному подходу, но может быть использован для кон­кретного клиента и именно с ним этот метод будет наиболее конгруэнтным (подходящим);

• ориентация на ту или иную теоретическую основу должна соот­ветствовать личности самого консультанта (психотерапевта) и индивидуальному стилю его работы. Важно, чтобы консуль­тант, используя определенную теорию, чувствовал себя в про­цессе консультирования и психотерапии уверенно и комфортно.

4. Современные тенденции в использовании теории личности в психотерапии и консультировании подразумевают эклектич­ность. Это означает, что высокопрофессиональный консультант и психотерапевт умеет интегрировать в своей работе с каждым конкретным клиентом различные теоретические позна­ния и обобщать их в свою собственную объяснительную систему.

Эклектическое консультирование и психотерапия означают интеграцию лучших сторон различных теоретических школ и не столько механическое использование методик различных на­правлений, сколько, прежде всего, выработку на основе прак­тических наблюдений гибкой, работоспособной и последова­тельной позиции.

Вопрос 6. Теории личности в различных школах и направлениях

1. Исторические основы современных теорий личности

2. Терапия поведения (бихевиоризм)

3. Рационально - эмотивная терапия

4. Психоаналитическое направление

5. Юнгианское направление

6. Адлерианское направление

7. Гуманистическое направление

8. Экзистенциальное направление

9. Гештальт-терапия

1. Исторически психологическое консультирование возникло из пси­хотерапии, в русле которой и развивались основные теории личности. Большинство теорий личности, существующих в пси­хотерапии на современном этапе, возникли из двух направлений:

• психоаналитического, где главный упор делается:

• на эмоциональную сферу как предмет изучения;

• понимание эмоциональных, глубинных основ поведения чело­века;

• поиск решения проблемы клиента через рациональный анализ глу­бинных причин;

· бихевиорального, ориентированного:

• на поведение как предмет исследования, без затрагивания глу­бинных слоев психики человека;

• переобучение клиента более адаптивным техникам и способам взаимодействия с самим собой и окружающей средой;

• поощрение, наказание и информацию как методы формирования правильного адаптивного поведения.

В дальнейшем большинство теорий личности развивались либо как поддерживающие принципы одного их этих направлений, либо как отвергающие. Выделяются следующие психотерапевти­ческие направления, основанные на той или иной теории личности: %/ терапия поведения (бихевиоризм);

• рационально-эмотивная терапия (РЭТ) А. Эллиса;

• психоаналитическое направление;

• юнгианское направление К.Г. Юнга;

• адлерианское направление А. Адлера;

• гуманистическое направление К. Роджерса;

• экзистенциальное направление;

• гештальт-терапия Ф. Перлза.

2. Терапия поведения (бихевиоризм) полностью поддерживает прин­ципы бихевиоралъного подхода к пониманию личности и в кон­сультативной работе ориентируется на коррекцию поведения. Терапия поведения опирается на следующие приншпы:

• предметом теоретического изучения и практической работы является поведение человека;

• поведение человека формируется в процессе обучения через положительные и отрицательные подкрепления;

• у личности есть побуждения, обусловленные психологически и складывающиеся в иерархию мотивов в результате социального научения;

• в результате прошлого опыта положительного подкрепления у человека формируются ожидания;

• неподкрепление или отрицательное подкрепление сформиро­ванных ожиданий может вызывать различного рода психологи­ческие проблемы;

• неправильное поведение есть результат плохого, неправильного обучения;

• человек формируется в среде, в которой находится, но способен ее изменить, изменяя свое поведение.

Терапия поведения использует в качестве метода психологиче­ской работы, обучающего правильному поведению, подкрепле­ние, которое определяется как воздействие на клиента, в ре­зультате которого формируется условная реакция и повышается или понижается вероятность повторения поведения. Подкрепле­ние может быть:

• положительным, когда в результате воздействия стимула пове­дение повторяется, так как стимул соответствует ожиданиям индивида;

• отрицательным, когда то или иное поведение исчезает в ре­зультате несоответствия подкрепления ожиданиям индивида или когда индивид не получает никакого подкрепления, что также не соответствует его ожиданиям.

3. Рационально-эмотивная терапия (РЭТ) А. Эллиса стоит на сты­ке психоаналитического направления, используя принцип анали­за, и бихевиоралъного направления, ориентируясь на поверхност­ные слои психики. Раиионально-эмотивная терапия выдвигает следующие теоретические и практические принцип ы;.

· предметом исследования и работы в РЭТ являются установки человека;

• человек от рождения склонен к принципу рациональности мыш­ления;

• присутствие у человека также и принципа паралогичности мышления;

• проблема клиента есть результат его ошибочных иррациональ­ных представлений, то есть не объективные события вызывают позитивные или негативные эмоции, а их внутреннее воспри­ятие и оценка; _ч

• основа нормального адаптивного поведения — это ориентация на рациональное мышление и коррекция решений на основе прин­ципа рациональности, то есть избавление от иррациональных установок.

Метод работы консультанта в РЭТ — опознавание иррацио­нальных установок, стремление к конфронтации с ними, их пересмотру и, наконец, к закреплению функционирования ра­циональных, уже гибких (а не первоначально абсолютистских) установок.

4. Психоаналитическое направление в психотерапий является од­ним из старейших, но ортодоксальный психоанализ, разрабо­танный 3. Фрейдом, используется редко. Внутри психоанали­тического направления развивается много течений, придержи­вающихся его главных принципов. В психоаналитическом направ­ лении выделяются следующие теоретические, пр ин ципы психотерапии.

· предмет исследования — содержание бессознательного:

• вытесненные конфликты;

■ эмоции;

• переживания и т. п.;

• бессознательное и его иррациональное содержание являются источником и причинами внешних особенностей поведения, проблем, различного рода патологий, возникающих у клиента;

• сущность человека определяется энергией либидо, составляющей мотивационную сферу, и ранними переживаниями детства;

• основное внимание сосредотачивается на изучении истории жизни клиента, а именно:

• на его психосексуальном развитии;

• специфике разрешения соответствующих каждой стадии ком­плексов;

• нормальное развитие обусловлено своевременным прохождени­ем всех стадий психосексуального развития и правильным раз­решением комплексов, возникающих на каждой стадии;

• анализ защитных механизмов личности, использование которых предохраняет индивида от осознания многих вытесненных в бессознательное конфликтов.

В психоаналитическом консультировании для консультанта ста­вятся следующие задачи:

• не сосредотачивать своего внимания на симптомах (защитных механизмах), а совместно с клиентом осуществлять поиск при­чин такого защитного поведения;

• помочь клиенту найти такие способы выражения своих подсоз­нательных стремлений, которые более приемлемы как с соци­альной точки зрения, так и с точки зрения удобства для самого клиента;

• помощь в развитии психологической зрелости клиента через осознание им своих защитных механизмов и бессознательных импульсов и умение справляться с ними приемлемым образом;

• ориентация не на глубинную трансформацию личности, а на поиск решений проблем, которые связаны с внутренними кон­фликтами и переживаниями, становящимися более или менее осознаваемыми клиентом в ходе консультационной работы.

В психоаналитической психотерапии выделятся следующие мето­ды работы:

• свободные ассоциации, то есть анализ терапевтом тех представ­лений, мыслей, воспоминаний, которые свободно, спонтанно возникают у клиента в ответ на то или иное явление;

• интерпретация, когда терапевт, анализируя поведение, действия или мысли клиента, разъясняет скрытые, не вполне осознавае­мые им аспекты переживаний и действий;

· анализ переноса, то есть тех чувств, испытывая которые к дру­гим людям клиент неосознанно переносит на консультанта и думает, что испытывает их к консультанту;

• анализ сновидений, то есть попытка понять скрытый смысл тех символов и образов, которые фигурируют в сновидении клиен­та и источник которых — бессознательное самого клиента.

5. Юнгианское направление в психотерапии, основанное К.Г. Юнгом, зародилось в недрах психоаналитического подхода к пониманию личности. Будучи некоторое время учеником 3. Фрейда, Юнг впоследствии из-за ряда разногласий со своим учителем ото­шел от психоаналитического направления, создав свою теорию личности и основанный на ней психотерапевтический подход. Теория личности К. Г. Юнга и основанная на ней психотерапия используют следующие теоретические и практические принципы:

• введение понятия общего коллективного бессознательного, в кото­ром содержатся унаследованные от предков "архетипы", опреде­ляемые как комплекс универсальных мотивов поведения личности, данных ей изначально в качестве обобщенных образов от предков;

• наличие у человека индивидуального бессознательного, представ­ляющего собой вместилище его индивидуальных вытесненных особенностей и характеристик;

· источником и причиной неврозов, внутриличностных конфлик­тов и проблем является раздробленность личности, когда нет согласованности между всеми архетипами, сознанием и бес­сознательным;

• задача сохранения целостности личности ставится перед глав­ным архетипом личности — самостью, которая определяется как центр личности, вмещающий в себя все ее составляющие;

• психологически здоровая личность — это личность с целостной структурой Я, то есть с развитым архетипом самости;

· подчеркивание уникальности человеческих мотивов и стремле­ние каждого человека к индивидуальности;

· / задача и главная цель психотерапевта — помощь клиенту в вы­страивании его "самости", в прохождении пути к своей "инди-видуацш", то есть пути к "самому себе", а также самореализации своего потенциала независимо от внешних источников, идей и обстоятельств.

Методы работы: • метод словесных ассоциаций — использование теста словесных ассоциацией, суть которого заключается в том, чтобы пациент

отвечал максимально быстро на слово-стимул первым пришед­шим в голову словом, а цель этого теста — выявление у паци­ента комплексов бессознательного — ассоциаций, имеющих аф­фективную, болезненную природу и мешающих ему двигаться в направлении к самоактуализации;

• анализ сновидений с точки зрения представленных в нем архе­типов и образов коллективного бессознательного и подход к сновидению не как к явлению, наполненному вытесненными фактами бытия клиента, но как к сигналу бессознательного о том, что индивид отклонился от пути следования к своей "индивидуации";

• анализ переноса, вмещающего в себя не только сексуальные, но и другие эмоции и чувства, которые испытывает клиент по от­ношению к терапевту.

6. Адлерианское направление так же, как и юнгианское, уходит своими корнями в психоаналитический подход. Оно было осно­вано другим учеником 3. Фрейда А. Адлером. Он разработал свою теорию личности, назвав ее индивидуальной психологией, и на основе этой теории разрабатывалась и концепция психоте­рапии, а впоследствии — и консультирования. Адлерианское на­правление в консультировании и психотерапии выдвигает сле­дующие теоретические и практические принципы работы:

· утверждение позитивной природы человека;

• главенствующую роль в поведения человека играют мотивы дос­тижения власти и стремление к превосходству, выступающие в качестве компенсаторного механизма чувства, а в патологиче­ском случае и комплекса неполноценности, присущего человеку изначально;

• социальный интерес, то есть стремление человека к себе подоб­ным, также детерминирует поведение личности;

• человеку свойственно формирование в раннем детстве своего индивидуального, уникального стиля жизни, основанного на двух главных личностных силах — социальном интересе и стрем­лении к превосходству;

• в структуре индивидуального стиля жизни центральное место занимает целевая система личности — человек имеет опреде­ленные цели, к достижению которых стремится, и эти цели обусловлены уровнем развития социального интереса и стрем­лением к превосходству;

• источником невроза и других патологий служат неадекватные цели индивида, построенные на основе неудачно сложившегося индивидуального стиля жизни, сниженный социальный интерес.

В адлерианском направлении перед психотерапевтом ставятся следующие практические задачи:

• помочь клиенту максимально глубоко осознать уникальность своего стиля жизни и использовать собственные ресурсы;

• стимулировать социальный интерес клиента, добиваясь разви­тия этой стороны личности и максимально полной адаптации в социуме;

• уменьшить влияние на поведение и личность клиента его стремления к превосходству, подвести к осознанию равенства между всеми людьми;

• уменьшить чувство неполноценности клиента;

• анализ и интерпретация жизненных целей и их корректировка.

Психотерапия адлерианского направления использует следующие методы работы:

• анализ ранних детских воспоминаний;

• анализ сновидений и грез;

• изучение семейной истории — порядка рождения ребенка в се­мье и протекания детства.

7. Гуманистическое направление в теории личности и основанная на нем клиент-центрированная психотерапия и клиент-цент-рированное консультирование разработаны Карлом Роджерсом. Гуманистическая психология является антагонистическим на­правлением по отношению к психоанализу и бихевиоризму и всту­пает в жесткую полемику с принципами этих двух направле­ний в теории личности. Гуманистическая теория личности вы­двигает следующие теоретические и практические приниипы:

· человеку свойственно врожденное стремление к самореализации, то есть к развитию своего внутреннего творческого потенциа­ла, силы и ресурсы для преодоления жизненных препятствий и роста заложены в самом человеке, так как его природа изна­чально позитивна, поэтому индивид сам ответствен за проис­ходящие с ним изменения, а ответственность терапевта за­ключается в обеспечении атмосферы для изменений клиента;

· реальность индивида — это в первую очередь то, что он воспри­нимает, и важность внешних событий реальности зависит от того, какую значимость они имеют в непосредственном пере­живании индивида;

• в структуре личности существует реальное Я, то есть устойчи­вое представление о самом себе, формирующееся с раннего дет­ства посредством индивидуального опыта, и идеальное Я, то есть тот идеал, то идеальное представление о себе, к которому стремится личность;

• источником возникновения психических проблем является вытес­нение некоторых фактов бытия, чувств и опыта в область бес­сознательного, отсутствие конгруэнтности - ощущения соот­ветствия осознаваемого клиентом материала его личности и существующего опыта, а также сильный разрыв либо размытые границы между Я реальным и Я идеальным или разрыв между совершаемыми индивидом действиями и представлением о се­бе — реальном;

• здоровая личность определяется как имеющая минимум расхо­ждений между Я реальным и Я идеальным, активно стремящаяся к самореализации, использующая весь свой творческий потен­циал и обладающая качеством спонтанности и конгруэнтности, то есть осознавания того, что выражаются именно те чувства, которые испытываются индивидом;

• человека, обратившегося за помощью к консультанту (психо­терапевту), принято называть клиентом, а не пациентом, так как это демонстрирует равенство позиций и уважение к лично­сти клиента, который сам сделал выбор и обратился за помощью. Клиент-иентрированная психотерапия и консульт ирование вы­ двигают следующие практические задачи в работе с кл иентом:

• создание в процессе консультирования (психотерапии) такой атмосферы или "взаимоотношений" между клиентом и консуль­тантом, которые способствовали бы развитию творческой силы клиента и его движению по пути самоактуализации;

• проникновение в мир восприятия клиента и принятие его сис­темы ценностей, его внутренних установок через использование эмпатии, то есть сопереживания, — один из важнейших тера­певтических факторов в клиент-центрированной терапии;

• помощь клиенту в осознании и переживании важности своего субъективного мира;

• помощь в формировании конгруэнтности клиента, то есть осоз­нании своих чувств и того, насколько они соответствуют ис­пытываемому опыту, и если это не так, то помощь в принятии этого несоответствия;

• помощь клиенту на основе эмпатии и принятия в расширении своей Я-концепции, то есть интегрировании всех частей своей личности и своего опыта, включая и те, что ранее не осознава­лись, отрицались, искажались и т. п.;

• повышение уровня ответственности клиента за себя и свое развитие.

8. Экзистенциальное направление, так же как и гуманистическое, явилось "третьей силой", противостоящей теориям личности психодинамического и поведенческого подходов. Идеи и принци­пы экзистенциальной психотерапии базируются на экзистен­циальной философии. Идеологами и пропагандистами экзистен­циального подхода в психотерапии выступают Р. Мей, И. Ялом, Дж. Бюдженталь, В. Франкл. Экзистенииальная психотерапия выдвигает следующие приниипы работы:

• упор на "свободную волю", свободное развитие личности;

Особо вредными чертами для психолога-консультанта (психотерапевта ) являются:

• авторитарность и снобизм, уверенность в собственной непо­грешимости и идеальности;

• нетерпимость к недостаткам других;

• пассивность жизненной позиции;

• зависимость от стереотипов, установок и авторитетов;

• замкнутость;

• склонность использовать клиента для удовлетворения своих по­требностей;

· невротическая установка в отношении денег, когда деньги — цель существования, а не средство.

4. В ситуации консультирования перед психологом стоит задача нейтрального отношения к ценностям клиента, и в то же время ценностная система консультанта определяет исходные пред­посылки консультирования. Психолог должен иметь собствен­ную систему ценностей, но при этом не навязывать ее клиенту, а уметь обсудить ценностные приоритеты, так как есть про­блемы, корни которых лежат именно в ценностных установках, и помочь клиенту выбрать те ценности, которые подходят именно для него. Ценности консультанта во многом зависят от его теоретической ориентации и оказывают влияние на процесс консультирования. В гуманистической психологии выделяются следующие иенности. необходимые для формирования терапевти­ческого климата в пространстве консультирования:

· человек и его мир как главная ценность;

· оптимизм;

• безусловная любовь;

• вера в потенциал духовного и психического развития, заложенного в каждом человеке;

• уникальность каждого человека;

• позитивность природы человека, то есть любое поведение име ет позитивные намерения, а негативное, социально-нежелательное и тому подобное поведение есть результат неадекватного функционирования личности и ее защитных механизмов;

• каждый человек имеет ресурсы для своего развития и Вселенная также располагает к развитию.

Поиск по сайту: