Семиречья и в горах Тянь-Шаня

45. Древних жителей Семиречья персы называли

Саками-тиграхауда

46. Племена саков-парадарайя расселялись на территории

Приаралья и низовьях Сырдарьи.

47. Древних жителей низовья Сырдарьи и Приаралья персы называли

Саками-парадарайя.

48. Саки-парадарайя занимали территорию низовья Сырдарьи и Приаралья южнее них расселялись

Саки-хаомаварга.

49. Общественное устройства саков находилось на уровне распада первобытного строя и формирования

Военной демократии.

50. Сакское общество состояло в основном из трех групп населения

Воины, жрецы, общинники.

51. Основную массу населения сакского общества составляли

общинники-скотоводы.

52. В сакском обществе в решении вопросов племени и межродовых отношений велика была роль

Народного собрания.

53. Женщины в сакском обществе

Находились в почетном положении.

54. Источники свидетельствуют, что правителями саков часто были женщины, истории наиболее известна царица Томирис.

55. Царица Томирис управляла саками в

VI в. до н. э.

56. В 530 г. до н. э. на земли саков вторглись персидские войска во главе с

Киром.

57. В VI в. до н. э. сакская царица Томирис одержала победу над персидским царем

Киром.

58. В 519 г. до н. э. поход против саков предпринял царь

Дарий I

59. В VI в. до н. э. в войне с персидским царем Дарием I совершил подвиг сакский пастух

Ширак.

60. По условиям мирного договора с Дарием I саки должны были персам

Поставлять своих воинов.

61. В VI в. до н.э в составе персидских войск в войне с Египтом и Грецией были воины

Сакские.

62. В VI в. до н.э в войне с Египтом и Грецией сакские воины были в составе войск

Персидских.

63. Источники сообщают о войнах саков за независимость в VI в. до н.э. с

Персами.

64. В IV в. до н.э. поход против саков предпринял

Александр Македонский.

65. В IV в. до н.э. греко-македонским войскам путь на восток преградили племена

Саков.

66. С VIII в. до н. э. в искусстве племен населявших территорию Казахстана и Сибири формируется

«Звериный стиль»

67. Украшения и изделия, найденные в сакских курганах относятся к

«Звериному стилю».

68. Города Чирик-Рабат и Бабиш-Молда являются памятниками

Саков.

69. Сакское городище Чирик-рабат находится в 300 км от города

Кызылорда.

70. У саков роль талисманов и амулетов играли изделия с изображением

Зверей.

71. Одежда «Золотого человека» из сакского кургана украшена золотыми изделиями, которых более

Четырех тысяч.

72. «Золотой человек» найден в знаменитом сакском памятнике -

Иссыкском кургане.

73. Доказательством того, что сакам была известна письменность, является найденная в Иссыкском кургане надпись, нанесенная на

Серебряную чашу.

74. В сакском обществе вождь племен

Избирался

75. Памятники уйсунской культуры в основном сосредоточены в

Семиречье.

76. Памятники уйсунской культуры в основном сосредоточены в Семиречье и относятся к периоду

III в. до н. э. - IV в. н.э.

77. В раннем железном веке после саков-тиграхауда земли Жетысу были населены племенами

Уйсунов.

78. Название «уйсун» встречается, начиная со II в. до н. э. в

Поиск по сайту: