Материализация Спорыша

Участвуют
Академик – муж, преуспевший в познании сущности спорыша и достигший многого.

Почтенный муж – весьма уважаемый человек, который, однако, не изучает спорыша в силу того, что не имеет на это времени и не придает спорышу большого значения, что, по сути, правильно.

Молодой падаван – неофит спорышологии рвущийся познать Тайну и получить от Учителя Знание, но исполненный сомнений в истинности знаний о спорыше.

Академик, проповедуя Молодому:

Спорыш во тьме ходит. Но тут не нашел никого кроме тебя.
Нечего жрать. У спорыша экзистенциальный голод))
Ты, кстати, обещал манифест спорыша, так сказать, ответ с той стороны зеркала))

Молодой падаван:

Когда? У тебя же просили легенду. Надо с легенды начать!

Академик:

Наша дискуссия, кстати, двигает дело спорышологии семимильными шагами просто. Я теперь знаю о спорыше многие вещи, которые прежде не знал. Заметь, кстати, чем более мы говорим о спорыше в некритическом ключе - тем более спорыш становится для всех частью реальности.
Не делая сложных и справедливых культурологических выводов о материализации спорыша как малопонятных, укажу таки на напрашивающуюся прямую аналогию с вашей метафизикой.
Молодой падаван:

Ну это же постмодернизм!
Почтенный муж:

Есть известная детская забава стоит повторять какое-нибудь слово быстро-быстро много раз подряд - и оно теряет для произносящего смысл, перестает что-либо значить
Молодой падаван:

Так? Биться головой об стену, смиряясь: «Я хуже всех, я хужевсех, яхужевсех, яхужевсех, яхужевсех, яхужевсех, яхужевсех, яхужевсех, яхужевсех, яхужевсех».
Академик:

Проблема с материализацией спорыша следующая - при пристальном на него взгляде натруженного упругого мозга он исчезает как утренний туман под ярким солнцем. Так же и ваша метафизика, опять таки. Потому и ваша метафизика и спорыш одинаково полезны для нашего дела. Хотя ваша метафизика безусловно, требует для развеивания гораздо большего интеллектуального напряжения, нежели простой, детский осенний спорыш.
Это, безусловно, спорыш более высокого порядка.
Гениальным людям - сверхсложный спорыш.
Проблема в том, что сверхсложный спорыш

а) так же развеивается, как и простой, тем же методом, потому как такова его природа

б) столь же полезен как и простой для мозга носителя))
Могу отсыпать))))))
Молодой падаван:

И вообще Спорыш не согласуется с русской культурной традицией!
Академик:
Однозначно. Спорыш - вражеский зверь. Он жрет мозг.
Молодой падаван:

:))) Я освоил вашу методу.))
Кроме того: Спорыш - гностичен!:)
Академик:

Не было спорыша, пока мы о нем не говорили - его не было. Теперь спорыш как идея есть. И уже овладевает массами. Но в реальности спорыша действительно нет.
Прикладная культурология и азы мифотворчества.
Молодой падаван:

Вот и постмодерн!:)
Академик:
Спорыш не гностичен, а пластичен!
Он может принять любой мыслеобраз и через него мозг жрать начать.
Ты его еще не достаточно знаешь))
Молодой падаван:

Ну вот, а ты Манифеста просишь. Я же не разбираюсь даже в Спорыше...
Академик:

Спорыш - продукт постмодерна, в том смысле - что спорыш - не правда и не истина. Однако, легенда о спорыше содержит в себе методологию и дает возможность феноменологически ознакомиться с некоторыми особенностями борьбы с реальными проблемами.
В некоторой степени знание о спорыше мобилизует.
Молодой падаван:

Кстати, а что значит ПротоСпорыш?
Академик:

Если попробовать истолковать данное слово - то выяснится, что спорыш, который жрет мозг, есть всего лишь превращенная форма протоспорыша - Высшего Ума, т.н. лжеименитого разума, которым, я, безусловно, обладаю как человек.
Таким образом, имманентный спорыш, как и культура, существует только вместе с людьми и порождается исключительно ими же
В отношении трансцедентной сущности спорыша есть различные мнения...
Ща я тебя обращу в спорышолога. Спорыш не менее реален, чем ваша Предвечная Тьма.
Я тебе точно говорю)))
Почтенный муж:

Все неофиты, вооружившись красным карандашом сейчас просматривают чат за последний месяц, по крупицам собирая Знание о Спорыше
Дочитают - и у некоторых может появиться подозрение, что Академик их бессовестно обманывал и часто противоречил сам себе
Академик:

Спорыш всегда пользуется популярностью у народа.
Есть тут некая тайна. Прикосновение мозга к тому, чего лучше не трогать вообще)))
Спорыш чем хорош - он не боится критики - поскольку он изначально фантомен - то от внимания к нему, в том числе критического, он только крепчает - чем больше мы говорим о спорыше, тем большее место в нашем сознании он занимает. А ему тока того и надо))
Там есть еще ряд столь же метафизичных фигур.
Но об этом пока умолчим))))
Почтенный муж:

Вот-вот, и фигуры умолчания.
Академик:

Непременно. Без них спорыш рассыплется.
Фигуры умолчания - опора любого спорыша
Молодой падаван:

Однажды, когда я начал размышлять о сущем, мысль моя витала в небесах, в то время как все мои телесные ощущения были притуплены, как в тяжелом сне, который наступает вслед за пресыщением пищей или большой усталостью. Мне показалось, что некто огромный, без определенных очертаний предстал передо мной, окликнул меня по имени и сказал мне:
- Что желаешь ты забыть и упростить, отвергнуть мыслью и осмеять?
- А кто ты? - спросил я.
- Я Спорыш... Вы должны были меня предупредить!
Академик:

Да, ты верно видишь Спорыша.
Материализовал наконец-то. Молодец.
Гони его в шею скорее, пока не поздно)))

Поиск по сайту: