Философия права как мировоззренческая основа юридической науки

Философия права — это область научного знания, в рамках которой конкретизируется (применительно к правовой действительности) «первичная философия» и показывается каким образом всеобщая сущность мироздания соотносится с бытием личности, бытием права.

Предмет философии права составляют проблемы историко-логического познания права, волевой природы права, сущности и содержания правового воздействия на государство и общество, соотношения свободы и права.

Философия права составляет методологическое и мировоззренческое основание общей теории права и госуда

Светское направление изучения философии права можно подразделить на этико-абсолютистское (Б.А. Кистяковский, И.А. Покровский, Н.Н. Алексеев, С.А. Котляревский) и этико-релятивистское (П.И. Новгородцев, П.Г. Виноградов).

Этико-абсолютистская концепция отстаивала неизменность и вечность основных моральных принципов, ценностей, признавая лишь историческое развитие понятий об этих ценностях, то есть постепенное их уяснение в ходе исторического развития человечества.

Представители этико-релятивистской концепции полагали, что нормы морали подвержены в такой же степени исторической изменчивости, как и иные социальные нормы.

Религиозно-этические концепции рассматривали право как продукт духовной, идеальной деятельности. Основным фактором формирования права являлись высшие разумно-этические начала, которые представлялись в виде Абсолютной Идеи, Абсолютного Духа, Абсолютного Разума, Бога.

Сторонники данного направления (Е.Н. Трубецкой, К.А. Неволин, И.В. Михайловский, А.С. Ященко) предпринимали попытку отыскать реализуемую в действующем законодательстве идею права.

Поиск по сайту: