Марта 1982 года 7 страница

Относительно плотностей, тело Солнца может физически рассматриваться как большое тело газообразных элементов, подвергающихся процессам слияния и излучения тепла и света.

Метафизически, Солнце достигает четвертой-седьмой плотностей в соответствии с растущими способностями сущностей этих плотностей постигать живое творение и другое “я” природы солнечного тела. Поэтому к шестой плотности Солнце могут посещать и населять сущности, пребывающие во времени-пространстве. Более того, момент за моментом Солнце может даже частично сотворяться сущностями шестой плотности в процессе их эволюции.

Вопрос: В последнем высказывании вы имели в виду, что сущности шестой плотности на самом деле сотворяют проявления солнца в своей плотности? Не могли бы вы пояснить, что вы под этим подразумеваете?

Ра: Я есмь Ра. В шестой плотности некоторые сущности, размножающиеся посредством слиянием, могут выбирать осуществлять эту часть опыта, будучи телом солнца. Следовательно, о получаемом вами диапазоне света вы можете думать как о результате родительского выражения любви шестой плотности.

Вопрос: Тогда можно ли сказать, что сущности шестой плотности пользуются этим механизмом, чтобы быть со-Творцами и ближе к Бесконечному Творцу?

Ра: Я есмь Ра. Это особенно относится к последней фазе шестой плотности, ищущей опыты перехода в следующую плотность.

Вопрос: Спасибо. Сейчас мне бы хотелось узнать следующее: Что происходит, когда формируется первая плотность, и как у существ впервые формируются энергетические центры? Имеет ли смысл интересоваться, обладает ли плотностью само Солнце или оно обладает всеми плотностями?

Ра: Я есмь Ра. Под-Логос пребывает во всей октаве и не является сущностью, исследующей опыты учения/обучения сущностей, таких как вы.

Вопрос: Я собираюсь озвучить свое понимание и попросить его исправить. Я интуитивно вижу, что первая плотность формируется энергетическим центром в виде вихря (воронки). Далее вихрь запускает вращательные движения вибрации, о которых я упоминал раньше, то есть свет, который затем начинает уплотняться в материалы первой плотности. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да, но в пределах ограничений ваших рассуждений. Следует указать на то, что еще до вхождения в континуум пространства-времени первой плотности у Логоса есть план всех плотностей октавы в потенциальном завершении. Следовательно, энергетические центры существуют еще до их проявления.

Вопрос: Тогда каким было самое простое проявленное существо? Полагаю, что это могла быть единичная клетка или нечто подобное. Как она функционирует, относительно энергетических центров?

Ра: Я есмь Ра. Самое простое проявленное существо – свет или то, что вы назвали фотоном. Относительно энергетических центров его можно рассматривать как центр или основу всех сочлененных энергетических полей.

Вопрос: Когда формируется первая плотность, имеются огонь, воздух, земля и вода. В определенный момент возникает первое движение или индивидуализация жизни в виде появления порции подвижного сознания. Не могли бы вы описать процесс творения порции подвижного сознания, и каким видом энергетического центра она обладает?

Ра: Я есмь Ра. Первая плотность или плотность красного луча, хотя и притягивается к росту, не обладает надлежащей вибрацией для условий, проводящих то, что вы можете назвать искрой осознания. Поскольку вибрационные условия движутся от красного к оранжевому, само вибрационное условие стимулирует те химические вещества, которые сначала были инертными, соединяться таким образом, что любовь и свет начинают функцию роста.

Предположение, ранее высказанное вами и касающееся одноклеточных сущностей, таких как полиморфный жгутик, верно. Механизм – притяжение восходящего спиралевидного света. В этой, как и в любой другой части эволюции нет ничего случайного.

Вопрос: Насколько я помню, клетка полиморфного жгутика основана на железе, а не меди. Не могли бы вы это объяснить?

Ра: Я есмь Ра. Информация не существенна. Основа любого метаболизма – то, что можно обнаружить в химических веществах родственного происхождения.

Вопрос: Я спросил потому, что существует процесс животной жизни с клетками, основанными на меди, и клетка растительной жизни, основанная на железе. И это указывает на переход от растительной жизни к животной. Я ошибаюсь? Здесь память меня подводит.

Ра: Я есмь Ра. Не то, чтобы вы не правы, но из такой информации не следует никакого вывода. У сознательных сущностей имеются несколько разных видов основ, не только на этой планетарной сфере, но в большей степени в формах, обнаруженных на планетарных сферах других под-Логосов. Химический носитель должен быть таким, чтобы наиболее комфортно приютить сознание. Функционирование сознания – это вопрос скорее заинтересованности, чем химического состава физического носителя.

Мы заметили, что те, кого вы называете учеными, ломают головы над многими различиями и возможными взаимосвязями разных ступеней, видов и условий жизненных форм. Такая информация не значима, поскольку все это - сиюминутный выбор вашего под-Логоса.

Вопрос: Мне не хотелось тратить время на этот вопрос, но так случилось, что вы упомянули конкретную единичную клетку. Обладает ли полиморфный жгутик центром оранжевой энергии?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Тогда является ли этот энергетический центр очень маленьким по сравнению с оранжевым энергетическим центром человека?

Ра: Я есмь Ра. Истинный цвет такой же. Однако сознание начала второй плотности примитивно, а использование оранжевого луча ограничено выражением “я”, которое можно рассматривать как движение и выживание.

В третьей плотности, те, кто вибрирует на оранжевом луче, обладают намного более сложной системой искажений, посредством которой проявляется этот луч. Это немного сложно. Постараемся упростить.

Как вы убедились, надлежащий истинный цвет третьей плотности – желтый. Однако влияния истинного зеленого цвета, оказываемые на сущностей желтого луча, вынудили многих сущностей вернуться к рассмотрению своего “я”, а не шагнуть вперед и рассматривать другие “я” или зеленый луч. Природу этого явления не следует считать негативной поляризацией, поскольку негативно поляризованная сущность интенсивно работает с самыми глубинными проявлениями групповых энергий желтого луча, особенно с манипулированием другими “я” для служения себе. Сейчас многих людей на вашем плане мы можем отнести к сущностям, вернувшимся к оранжевому лучу. Это те, кто ощущает вибрации истинного зеленого света и реагирует на них отказом заниматься правительственной и общественной деятельностью. Они больше ищут себя.

Однако, не развив желтый луч надлежащим образом так, чтобы он балансировал личные скорости вибрации, сущность сталкивается с задачей дальнейшей активации и балансирования себя по отношению к себе, то есть с проявлениями оранжевого луча в центре этого пространства-времени.

Истинный оранжевый цвет не обладает оттенками. Однако проявления этого или любого другого луча можно рассматривать как оттенки, в зависимости от уровней вибрации и равновесия совокупностей ум/тело или ум/тело/дух, выражающих эти энергии.

Вопрос: Не могли бы вы назвать самую простую и первую сущность, обладающую энергетическими центрами оранжевого и желтого лучей?

Ра: Я есмь Ра. На вашей планетарной сфере опытами желтого луча обладают существа животной и растительной природы, ощущающие потребность в размножении посредством бисексуальных техник, а также те, кто в целях выживания и роста находит необходимым как-то зависеть от других “я”.

Вопрос: Тогда какая сущность была бы самой простой, но обладала бы активированным красным, оранжевым, желтым и зеленым лучами?

Ра: Я есмь Ра. Эта информация была раскрыта на предыдущем сеансе. Чтобы упростить ваш вопрос, в третьей плотности каждый центр можно рассматривать как потенциально активированный. Сущности последней фазы второй плотности, если эффективно пользуются опытом, обладают способностью вибрации или активации энергетического центра зеленого луча.

Существо третьей плотности, обладающее потенциалом полного самоосознания, обладает и потенциалом минимальной активации всех энергетических центров. Четвертая, пятая и шестая плотности очищают более высокие энергетические центры. Седьмая плотность – это плотность завершения и поворота в сторону безвременья или вечности.

Вопрос: Обладает ли животное второй плотности всеми энергетическими центрами, но они не активированы?

Ра: Я есмь Ра. Абсолютно точно.

Вопрос: Так же, как и все остальное, животное второй плотности состоит из света. Я пытаюсь узнать, существуют ли взаимосвязь между светом, из которого созданы тела животных, и активированными или не активированными энергетическими центрами, и как это связано с Логосом. Это не трудный вопрос? Не могли бы вы дать какой-то ответ?

Ра: Я есмь Ра. Ответ – переориентировать процесс мышления с любого механического взгляда на эволюцию. Воля Логоса устанавливает потенциалы, доступные развивающейся сущности. Воля развивающейся сущности – единственная мера скорости и настойчивости в активации, а также балансирования разных энергетических центров.

Вопрос: Спасибо. На позавчерашнем сеансе вы упомянули изменение скорости вращения или активности энергетических центров. Что вы имели в виду?

Ра: Я есмь Ра. Каждый энергетический центр обладает широким диапазоном скорости вращения; вы можете видеть это яснее, рассматривая цвет или яркость. Чем сильнее воля сущности концентрируется и очищает каждый энергетический центр, тем он становится ярче или вращается быстрее. В случае самоосознающей сущности, ей вовсе необязательно активировать все энергетические центры. Сущности могут обладать очень яркими энергетическими центрами, но быть несбалансированными в аспекте фиолетового луча из-за невнимания к цельности опыта сущности.

Ключ к сбалансированности лежит в естественной, спонтанной и честной реакции сущностей на опыты, максимальном использовании опыта, выполнении балансирующих упражнений и достижении надлежащего отношения к самому очищенному спектру проявления энергетического центра в фиолетовом луче. Вот почему в связи с “уборкой урожая” яркость или скорость вращения энергетических центров не так важна, как сбалансированный аспект или проявление фиолетового луча сущности. Дело в том, что несбалансированные сущности, особенно в первичных лучах, окажутся не в состоянии вынести действие любви и света разумной бесконечности в степени, необходимой для “уборки урожая”.

Вопрос: Не могли бы вы объяснить разницу между пространством-временем и временем-пространством?

Ра: Я есмь Ра. Пользуясь вашим словарем, разница между ними такая же, как разница между видимым и невидимым или физическим и метафизическим. Пользуясь математическими терминами, как это делает тот, кого вы зовете Ларсоном, это разница между пространством-временем и временем-пространством.

Вопрос: На прошлом сеансе вы упомянули концепцию поста в целях удаления нежелательных мыслеформ. Не могли бы вы расширить эту концепцию и немного подробнее объяснить, как это работает?

Ра: Я есмь Ра. Как и всеми целительскими техниками, сознательная сущность может воспользоваться постом, то есть осознать, что удаление избыточного и ненужного материала из совокупности тела аналогично избавлению ума от избыточного или нежелательного материала. Таким образом, тренировка или отказ от нежелательной части (как уместной части “я”) вынуждает ее проходить через дерево ума вниз по стволу до подсознательного уровня, где и устанавливается связь. Теперь тело, ум и дух в унисон выражают отказ от избыточного или нежелательного духовного или ментального материала как части сущности.

Тогда они исчезают. Понимая и ценя природу отвергнутого материала как части большего “я”, сущность, посредством волевого действия, очищает и улучшает совокупность ум/тело/дух, проявляя желаемую совокупность ума или духа.

Вопрос: Похоже ли это на сознательное перепрограммирование катализатора? Например, у некоторых сущностей катализатор программируется Высшим Я для обеспечения таких опытов, чтобы с их помощью сущность могла освободиться от нежелательных пристрастий. Напоминает ли это процесс, когда сущность сознательно программирует такое высвобождение и использует пост как метод общения с самой собой?

Ра: Я есмь Ра. Это не только верно, но уходит намного дальше. Если “я” достаточно осознает действие катализатора и техники программирования, оно способно перепрограммировать себя, пользуясь только верой и концентрацией воли, даже без поста, диеты или других аналогичных тренировок совокупности тела.

Вопрос: У меня есть книга ПОСВЯЩЕНИЕ, в которой женщина описывает процесс посвящения. Знакомы ли вы с содержанием этой книги?

Ра: Я есмь Ра. Да. Мы сканируем ваш ум.

Вопрос: Я прочел только часть книги, и мне интересно, являются ли учения, связанные с балансированием, учениями Ра?

Ра: Я есмь Ра. В основном, да, с искажениями, которые выявляются при сравнении материала книги с материалом, предложенным нами.

Вопрос: Почему красный, желтый и голубой энергетические центры называются первичными центрами? Думаю, что понял это из предыдущего материала. Является ли прослеживание первичных цветов относительно разумной бесконечности более важным, чем та информация, что вы уже дали?

Ра: Я есмь Ра. Мы не можем сказать, что может быть важным для сущности. Красный, желтый и голубой лучи первичны потому, что означают активность первичной природы.

Красный луч – это основа, оранжевый луч – это движение к желтому лучу, который является лучом самоосознания и взаимодействия. Зеленый луч – это движение посредством разных опытов энергетических обменов, связанных с состраданием и всепрощающей любовью, к первичному голубому лучу. Голубой луч - это первый луч излучения “я”, независимо от любых действий других “я”.

Сущность зеленого луча не подвластна блокированию со стороны других “я”. Сущность голубого луча – со-Творец. Возможно, это просто подтверждение предыдущей информации. И если вы рассмотрите функцию Логоса как представителя Бесконечного Творца в осуществлении познания Творца Творцом, вы, конечно, увидите шаги, посредством которых это достигается.

Можем ли мы ответить на последний обширный вопрос, прежде чем закончить этот сеанс?

Вопрос: Возможно, это будет слишком длинный вопрос для этого сеанса, но я его задам. И если он окажется слишком длинным, мы можем продолжить в другое время. Не могли бы вы рассказать о развитии совокупности общественной памяти Ра с самого начала, и каким катализатором она пользовалась для активации лучей, чтобы оказаться там, где она сейчас?

Ра: Я есмь Ра. Этот вопрос не требует долгого ответа. Нам, исследующим вибрационные плотности на той планетарной сфере, которую вы называете Венерой, посчастливилось двигаться в гармонии с планетарными вибрациями при гармоничном прохождении через опыты второй, третьей, четвертой и значительно ускоренным опытом пятой плотности.

Мы провели много времени-пространства в пятой плотности, балансируя интенсивное сострадание, обретенное в четвертой плотности. И вновь, окончание пятой плотности было гармоничным, и наша совокупность общественной памяти, прочно укрепившаяся в пятой плотности, сохранила свою силу и полезную природу.

Работа шестой плотности тоже была ускорена вследствие такой гармонии нашей совокупности общественной памяти, что, как членам Конфедерации, нам удалось быстро приблизить выпуск в седьмую плотность. Однако наша гармония послужила источником печальной наивности, выявившейся в работе с вашей планетой. Есть ли какой-то короткий вопрос, прежде чем мы покинем этот инструмент?

Вопрос: Можем ли мы что-то сделать для большего удобства инструмента или улучшения контакта?

Ра: Я есмь Ра. Все хорошо. Друзья мои. я покидаю вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Бесконечного Творца. Адонай.

Сеанс 42

22 марта 1981 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Бесконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Я собираюсь выдвинуть предположение и попросить вас высказаться по поводу его точности. Полагаю, что в любой ситуации, с которой она сталкивается, сбалансированная сущность не демонстрирует ни позитивные, ни негативные эмоции. Оставаясь невозмутимой в любой ситуации, сбалансированная сущность может четко распознавать надлежащие и необходимые реакции в гармонии с Законом Одного. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Это неверное употребление термина “балансирование”, который мы уже обсудили. Упражнение на первичное переживание чувств, а затем сознательное обнаружение его противоположности в существе, не ставит своей целью ровный поток ощущений, как позитивных, так и негативных, оставаясь невозмутимой. Скорее цель этого упражнения - становиться беспристрастным. Это более простой результат и требует, скажем, большей практики.

Катализатор в виде опыта работает для того, чтобы в этой плотности происходило изучение/обучение. Однако если рассматривать катализатор с точки зрения реакции, даже если она просто наблюдается, сущность все еще пользуется им для изучения/обучения. Конечный результат – катализатор больше не нужен. То есть больше не нужна и конкретная плотность. Это не невозмутимость или объективность, это тонко настроенные сострадание и любовь, рассматривающие все как любовь. В этом случае сущность не реагирует на каталитические реакции. То есть сущность способна становиться со-Творцом получаемых опытов. Это и есть истинное равновесие.

Вопрос: Я попытаюсь провести аналогию. Если животное, скажем бык в загоне, нападает на вас потому, что вас интересует загон, вы быстро уходите с его пути, но не осуждаете его. У вас нет никакой эмоциональной реакции кроме той, что он может вас поранить. Однако если вы сталкиваетесь с другим “я” на его территории, и оно атакует вас, ваша реакция будет носить более эмоциональную природу, вызывая реакции физического тела. Прав ли я, полагая, что, когда ваша реакция на животное или другое “я” – рассматривание обоих как Творца, любовь и понимание того, что их нападение на вас – это действие их свободной воли, вы сбалансированы надлежащим образом? Это так?

Ра: Я есмь Ра. В основном, да. Сбалансированная сущность увидит в кажущемся нападении со стороны другого “я” причины этого действия, которые в большинстве случаев обладают более сложной природой, чем атака быка второй плотности, как в вашем примере. Следовательно, сбалансированная сущность будет открыта большим возможностям служения другим “я” третьей плотности.

Вопрос: Ощутит ли совершенно сбалансированная сущность любую эмоциональную реакцию, будучи атакована другим “я”?

Ра: Я есмь Ра. Да. Эта реакция – любовь.

Вопрос: В иллюзии, в которой мы пребываем, трудно сохранять такую реакцию, особенно если нападение заканчивается физической болью. Но полагаю, что такая реакция должна сохраняться, даже не взирая на физическую боль или потерю жизни. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да, и это главное и принципиальное в понимании принципа равновесия. Равновесие – это не бесстрастие, наблюдатель не ослеплен никакими ощущениями разделения, скорее он пронизан любовью.

Вопрос: На последнем сеансе вы сказали: “Мы, Ра, провели много времени-пространства в пятой плотности, балансируя интенсивное сострадание, обретенное в четвертой плотности”. Не могли бы вы расширить эту концепцию в связи с материалом, который мы только что обсудили?

Ра: Я есмь Ра. Как мы уже говорили, четвертая плотность изобилует состраданием. Сострадание недальновидно, если рассматривать его с точки зрения мудрости. Это спасение третьей плотности, которое не сочетается с истинным равновесием сущности.

То есть, как совокупность общественной памяти мы стремились к состраданию, даже страдая от помощи другим “я”. Когда произошла “уборка урожая” в пятую плотность, мы обнаружили, что на новом уровне вибрации можно усомниться в полезности такого невыносимого сострадания. Мы провели много времени-пространства, размышляя о путях Творца, наполняющих любовь мудростью.

Вопрос: Мне бы хотелось попытаться выявить аналогию этой концепции в третьей плотности. Многие сущности проявляют великое сострадание, облегчая физические проблемы других “я” третьей плотности, решая их многими способами. Например, в случае голода, как сейчас в Африке, они предоставляют пищу, в случае болезней обеспечивают медицинскую помощь и делают это в высшей степени бескорыстно.

Это создает вибрацию, гармонирующую с зеленым лучом или четвертой плотностью, но не сбалансированную с пониманием пятой плотности. Понимание пятой плотности таково, что эти сущности переживают катализатор, и что более сбалансированное управление потребностями в пище обеспечило бы обучение, необходимое для достижения состояния осознания четвертой плотности, и было бы чем-то большим, чем просто удовлетворением физической потребности. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Нет. Уместная реакция на голодающую совокупность ум/тело/дух – накормить тело. От этого вы можете отталкиваться.

С другой стороны, вы правы, полагая, что реакция зеленого луча не так чиста, как если бы она была пронизана мудростью. Мудрость позволяет сущности оценивать свои вклады в планетарное сознание посредством образа жизни, не имеющего отношения к деятельности или поведению, ожидающих результатов на видимых планах.

Вопрос: Тогда почему сейчас в Африке так остро стоит вопрос голода? Есть ли для этого какая-то метафизическая причина, или это чистая случайность?

Ра: Я есмь Ра. Ваше предыдущее предположение о каталитическом действии голода и болезней верно. Однако именно свободная воля сущности реагирует на такое состояние других “я”; и предложение пищи и медикаментов – уместная реакция в рамках вашего учения/обучения, включающая растущее чувство любви и служения другим “я”.

Вопрос: В терминах активации энергетических центров, какая разница между человеком, подавляющим эмоциональные реакции на эмоционально заряженные ситуации, и сбалансированным человеком, а следовательно, истинно невозмутимым в эмоционально заряженных ситуациях?

Ра: Я есмь Ра. В этом вопросе содержится неверное допущение. Для истинно сбалансированной сущности не существует эмоционально заряженных ситуаций. Основываясь на таком понимании, можно сказать следующее: Подавление эмоций деполяризует сущность настолько, что она выбирает не пользоваться предоставленным спонтанно каталитическим действием пространства-времени, то есть, затемняет энергетические центры. Небольшая позитивная поляризация сохраняется лишь в том случае, если подавление осуществляется исходя из интересов других “я”. Сущность, достаточно долго работавшая с катализатором, чтобы его чувствовать, но не считающая необходимым выражать несбалансированные реакции, не страдает от деполяризации за счет прозрачности череды опытов. Поэтому постепенное повышение способности наблюдать реакцию других и знание себя приближает “я” к истинному равновесию. Процесс требует терпения, поскольку на вашем плане катализатор интенсивен, а его использование должно оцениваться в течение некоего периода постоянного изучения/обучения.

Вопрос: Как человек может узнать, спокоен ли он в эмоционально заряженной ситуации, подавляет ли поток эмоций, или пребывает в равновесии и по-настоящему невозмутим?

Ра: Я есмь Ра. Мы уже высказывались на эту тему. Поэтому лишь кратко повторим: Для сбалансированной сущности никакая ситуация не несет эмоционального заряда. Есть просто ситуация, как и любая другая, в которой сущность может усматривать, а может не усматривать возможность служения. Чем ближе сущность к такому состоянию, тем она больше сбалансирована. Вы можете заметить, что мы не рекомендуем подавление реакций на катализатор, поскольку такие действия становились бы задерживающими блоками, не созвучными с Законом Одного по отношению к другим “я”. Чтобы сущность могла более полно использовать катализатор, намного лучше позволить выражение опыта.

Вопрос: Как индивидуум может понять, какие энергетические центры у него активированы и не требуют внимания, а какие не активированы и требуют безотлагательного внимания?

Ра: Я есмь Ра. Мысли, чувства, эмоции сущности и, по крайней мере, все ее поведение – вот указатели для изучения/обучения самого себя. Анализируя опыт каждого дня, сущность может оценить то, что она считает неуместными мыслями, поведением, чувствами и эмоциями.

Исследуя неуместные действия совокупностей ума, тела и духа, сущность может поместить эти искажения в надлежащий вибрационный луч и увидеть, с чем требуется работать.

Вопрос: На последнем сеансе вы сказали: “Если “я” достаточно осознает действие катализатора и техники программирования, оно способно перепрограммировать себя, пользуясь только верой и концентрацией воли, даже без поста, диеты или других аналогичных тренировок совокупности тела”. Какими техниками программирования пользуется Высшее Я, чтобы убедиться в том, что желаемые уроки выучены или их пытается выучить “я” третьей плотности?

Ра: Я есмь Ра. Для роста или воспитания воли и веры есть только одна техника – фокусирование внимания. Объем внимания тех, кого вы называете детьми, считается небольшим. Поэтому следует стремиться к обретению способности концентрировать внимание и удерживать его на желаемом программировании.

При продолжительной практике это укрепляет волю. Вся работа может выполняться только тогда, когда присутствует вера в возможность конечного результата тренировки.

Вопрос: Не могли бы вы сказать, с помощью каких упражнений можно увеличить объем внимания?

Ра: Я есмь Ра. Такие упражнения существуют во многих мистических традициях ваших сущностей. Визуализация формы и цвета, вдохновляющих личность медитирующего, и есть сердцевина того, что вы бы назвали религиозными аспектами этого вида визуализации.

Визуализация простых форм и цветов, не вдохновляющих личность медитирующего, формирует основу того, что вы бы назвали магическими традициями.

Не важно, представляете ли вы розу или окружность. Это значит только то, что для увеличения объема внимания можно выбирать тот или иной способ. Но тем, кто желает преуспеть в магической традиции, важно тщательно выбирать расположение форм и цветов, которые предписываются для визуализации.

Вопрос: В молодости я изучал инженерные науки, что включало необходимость трехмерной визуализации процессов конструирования. Может ли это служить основой для вида визуализации, о котором вы говорите, или это бесполезно?

Ра: Я есмь Ра. Для тебя, спрашивающий, это важно. У менее чувствительной сущности это не вызовет надлежащего повышения способности концентрировать энергию.

Вопрос: Тогда менее чувствительной сущности следует воспользоваться…Чем она может воспользоваться для обретения надлежащей энергии?

Ра: Я есмь Ра. Менее чувствительной сущности уместно воспользоваться вдохновляющими образами, будь то совершенной красоты роза, знак совершенной жертвенности - крест, Будда, являющийся Всем, пребывающим в Одном, или что-то другое, вдохновляющее личность.

Поиск по сайту: