ПРЕКЛОНЯЕТ КОЛЕНИ

Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato; passus et sepultus est, et resurrexit tertia die secundum Scripturas, et ascendit in caelum, sedet ad dexteram Patris. Et iterum venturus est cum gloria, judicare vivos et mortuos, cujus regni non erit finis. Et in Spiritum Sanctum, Dominum et vivificantem: qui ex Patre Filioque procedit. Qui cum Patre et Filio * simul adoratur et conglorificatur *: qui locutus est per prophetas. Et unam, sanctam, catholicam et apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum. Ex expecto resurrectionem mortuorum,  et vitam venturi saeculi. Amen.

КрЭдо ин Унум дЭум, пАтрэм омнипотЭнтэм, фактОрэм кЭли эт тЭррэ, висибИлиум Омниум эт инвисибИлиум.

Эт ин Унум дОминум * иЕзум хрИстум*, фИлиум дЭи юнигЭнитум, эт экс пАтрэ нАтум Антэ Омниа сЭкула. ДЭум дэ дЭо, лЮмэн дэ лЮминэ, дЭум вЭрум дэ дЭо вЭро, гЭнитум нон фАктум, консубстанциАлэм пАтри, пэр квэм Омниа фАкта сунт.

Кви проптЭр нос хОминэс эт прОптэр нОстрам салЮтэм дэсцЭндит дэ цЭлис.

Преклоняет колени

Эт инкарнАтус эст дэ спИриту сАнкто экс МарИа вИргинэ, эт хОмо фАктус эст.
Встает с колен
КруцифИксус Эциам про нОбис суб ПОнцио ПилАто, пАссус эт сэпУльтус эст, эт ресуррЭксит тЭрциа дИэ, секУндум скриптУрас, эт асцЭндит ин цЭлум, сЭдэт ад дЭкстэрам пАтрис.

Эт Итэрум вэнтУрус эст кум глОриа, юдикАрэ вИвос эт мОртуос, квИус рЭгни нон Эрит фИнис.

Эт ин спИритум сАнктум, дОминум эт вивификАнтэм, кви экс пАтрэ филиОквэ процЭдит.

Кви кум пАтрэ эт фИлио * сИмул адорАтур эт конглорификАтур *: кви локУтус эст пэр профЭтас.

Эт Унам, сАнктам, кафОликам эт апостОликам экклЭсиам.

КонфитЭор Унум бапцИсма ин ремиссиОнэм пэккатОрум.

Эт экспЭкто ресуррекциОнэм мортуОрум, эт вИтам вентУри сЭкули. Амэн.

Совершает целование Алтаря.

Верую во единого Бога, Отца всемогущего, Творца неба и земли, видимого всего и невидимого. И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия Единородного, от Отца рождённого прежде всех веков, Бога от Бога, Свет от Света, Бога истинного от Бога истинного, рождённого, несотворённого, единосущного Отцу; через Которого всё сотворено. Ради нас, людей, и ради нашего спасения сошедшего с небес,

При чтении последующих слов, вплоть до слов «и ставшего Человеком», все совершают низкий поклон.

и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы и ставшего Человеком; распятого за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребённого, воскресшего в третий день по Писаниям, восшедшего на небеса и сидящего одесную Отца, вновь грядущего со славою судить живых и мёртвых, и Царству Его не будет конца. И в Духа Святого, Господа Животворящего, от Отца и Сына исходящего, Которому вместе с Отцом и Сыном подобает поклонение и слава, Который вещал через пророков. И во единую Святую Вселенскую и Апостольскую Церковь. Исповедую единое крещение во отпущение грехов. Ожидаю воскресения мёртвых и жизни будущего века. Аминь.

8. Проповедь

В воскресенья и праздники священник или диакон произносит проповедь. В остальные дни она желательна.

Евхаристическая Литургия

Приношение даров

Затем, встав в Центре Алтаря и повернувшись к Левой стороне, где располагается Чаша и Патена с облатками (в количестве, достаточном для раздачи Верным), а так же сосуды с вином и водой, корпорал и пурификатор, сложенные в определённой последовательности, ожидает Прислуживающих, которые переносят всё это к Центру Алтаря. Если служит один, сам идёт на Левую Строну Алтаря, берёт приготовленную и покрытую покровом, стоящую там, Чашу переносит её сам. Снимает покров с чаши и положив корпорал в середине алтаря, берет Патену с облатками, и полагает в середине корпорала.

С. Благословен Ты, Господи, Боже вселенной; по щедрости Твоей Ты дал нам хлеб — плод земли и трудов человеческих, — и мы приносим его Тебе, в воспоминание трудов Твоих ради нашего спасения

Затем, взяв Чашу, вливает в неё вино и воду. Влив, ствит Чашу ближе к алтарной стене (коресту или дарохранительнице).

С. По благовестию Христа, Господа Нашего, с Отцом в единстве Святого Духа царствующего, аминь!