Письма старому Другу

Николай Уранов

НЕСТИ РАДОСТЬ

Фрагменты писем 1965-1981

«Мир Огненный»

Рига 1998

Николай Уранов. «Нести радость. Фрагменты писем. 1965-1981»

Рига: «Мир Огненный», 1998, с. 477

Книга содержит фрагменты писем Н.Уранова за период 1965-1981 гг., в которых обсуждаются различные проблемы Живой Этики. Материал разбит на несколько разделов - по годам. В отдельный раздел под названием «Письма старому другу» собраны письма к А.П.Хейдоку.

Составитель Л.И.Уранова (Зубчинская) Предисловие и общая редакция Л.М.Гинднлис Ответственный за издание Б.Р.Корженьянц Компьютерная разработка А.Г.Мейкшан, Р.Паэглис Корректор Г.Тюне

Верстка Л.Г.Корженьянц

Художник Е.Романенко

В работе над книгой принимали участие: С.Святная, В.Паэгле, М.Шумейко

© «Мир Огненный». 1998

© Л.И.Уранова (Зубчинская)

© Л.М.Гинднлис. Предисловие, редакция. 1998

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие. 3

Письма старому Другу. 4

1965 - 1968. 111

1969 – 1979. 156

1980 - 1981. 224

«Каждое ваше письмо несет людям частицу вашей психической энергии, неисчезающую субстанцию ваших чувств, которая вызывает приток радости, бодрости, или приносит страдание, огорчение или уныние.

Субстанция ваших чувств, преодолевая огромные расстояния, или возжигает чьи-то огни, усиливает их, или гасит их.

Истинный Агни Йог должен стремиться посто­янно являть собою Учение, а это значит, несмотря на все несомые им тяготы, постоянно нести людям Огонь, или Субстанцию Радости, Субстанцию Благодати.

Потому и каждое ваше письмо, независимо от того, какие бы вести оно не несло, пусть принесет крупицу Радости — или искру Огня.

Пусть в разные концы мира летят благие вестни­ки - кони счастья. Отнеситесь к этому с полным сознанием своего долга служения Общему Благу.»

Предисловие

Эпистолярное наследие Николая Уранова весьма значительно. Он переписывался со многими людьми, которые искали у него ответы на жизненные проблемы или просили разъяснить те или иные места Учения.

В настоящий сборник вошли фрагменты писем Николая Уранова к нескольким из его корреспондентов. При отборе материала были опущены личные мотивы. Составители стремились сохранить только то, что представляет общий интерес в плане из учения "Живой Этики", а также те места переписки, которые проливают свет на обстоятельства жизни и творчества Николая Уранова.

Книга открывается разделом "Письма старому Другу", где собраны фрагменты писем Альфреду Петровичу Хейдоку. Ученик Николая Константиновича Рериха, известный писатель и переводчик (он перевёл на русский язык "Разоблачённую Изиду" и 3-й том "Тайной Доктрины"), А.П.Хейдок духовно был очень близок Н.Уранову. Они познакомились ещё в Харбине и потом многие годы плодотворно сотрудничали уже к Советском Союзе. В переписке с Хейдоком за­трагиваются наиболее глубокие проблемы Учения. Остальные письма даны без указания адресата. Они размешены в общем хронологическом порядке. Отбор большей части материала был произведён Д.С.Шиповым по поручению Л.И.Урановой (Зубчинской). Затем он был отредактирован ею при моём участии. Составители стремились сохранить стиль и манеру письма автора. Необходимые пояснения даны в тексте в квадратных скобках, а также в подстрочных примечаниях.

Л.М.Гиндилис

Уранга, август 1997.

Использованные сокращения;

А.Й. — «Агни Йога»

M.O. — «Мир Огненный»

П.Е.И.Р. — Письма Е.И.Рерих («Письма Елены Рерих», Рига, 1940)

Т.Д. — «Тайная Доктрина» (Е.П.Блаватская. Тайная Доктрина, Рига, 1937)

Письма старому Другу

29.01.71.

Однажды я видел, что мы с Л.* ехали к Белухе на мотоцикле и встретили всадника с восточными чертами лица, который поравнявшись с нами достал из-за пазухи записку и протянул её нам. Я взял ее думая, что он не говорит по-русски и с помощью этой записки хочет что-то узнать. Но развернув ее, прочёл: «Вы правильно угадали сердцем присутствие Бр[атст]ва в горах Алтая. Привет вам от Алтайских М[ахат]м». Лида, пока я читал записку, отошла от мотоцикла. Я бросился к ней и мы читали её вместе. Потом обернулись к всаднику, но его и след простыл....

... Был ответ на вопрос, который мучил всю жизнь и временами обострялся до боли. Может быть у Вас этого вопроса не возникало, но так как Вы всегда интересовались проблемой кармы, приводим полностью «тот ответ: «когда происходит несчастье, не следует сразу же полагать, что свершилось воздаяние за причинённое когда-то зло. Далеко не каждое разрушительное явление в жизни человека есть следствие злой кармы. Именно, как и болезнь, несчастье может быть допущенным и благоприобретённым».

«Множество опасностей окружает воплощённого, но лишь кармические неотвратимы. Прочие могут быть ус­пешно отвращены действиями, в которых будут проявлены мужество, зоркость, находчивость, стремительность, осто­рожность, — множество качеств обеспечивает надёжное преодоление опасностей и множество отрицательных свойств несут нас под колёса несчастья».

«Кто может сказать заранее, что возникшая опасность несёт неотвратимый рок? Лишь только тогда, когда все наши усилия не дали результатов и разрушение произошло, можно сказать, что несчастье было неотвратимым.»

«Конечно, незаслуженная злая участь породит добрые последствия, которые, прежде всего, скажутся на обогащении сознания тем качеством, которого не хватало для предотвращения несчастья.»

Посылаем сообщение, касающееся многих из нас.

«Великая битва Вл[адыки] и кн[язя] мира сего закон­чилась уже давно, но Армагеддон многих из вас находится и полном разгаре. Судьба некоторых друзей... решается СЕЙЧАС. Скажите тем, кто может воспринять — сейчас решается ваша участь. Напрягите все силы, всю зоркость против тёмных сил. Усильте связь с Иерархией до предела. Почуйте страшную опасность. Настал момент поставить на карту всё, иначе ярость врага не укротить и не добиться решительного перелома.»

2.03.71.

Не все места в наших ментограммах понятны для наc самих. Над многими из них приходится размышлять и искать ответы в Книгах. Первая моя ментограмма звучала так: «Судьба конечно, существует. Но судьба — это формула устремления огненного сознания». Тогда я мучился вопросами о предопределении. Полученное разъяснение звучало полнейшей абракадаброй. Я показал эту ментограмму Б.Н.* и он сказал: «Ответ исчерпывающе ясен!» Я попросил объяснить, но он промолчал. Лишь много лет спустя я, наконец-то, понял смысл сказанного неизвестным Голосом. <...>

Да, Дорогой Друг, Ваша фраза: «Если бы Вы... очутились у меня в Х[арбине] — какая чудесная гармония бы существовала между нами.» — полностью выражает ту сокровенную мысль, которая не однажды посещала меня на протяжении многих лет, но для меня эта фраза звучит без слова «БЫ». Именно ощущение этой гармонии, которая возникла при нашей встрече, для меня (несмотря на ничтожное количество этих встреч), оставило неизгладимую память о Вас.

1.04.71.

Мы потрясены Вашим мужеством: если решиться на удаление зуба не легко, то что же сказать о такой серьёз­ной операции, которую перенесли Вы! Правда, мы знаем, что Вам было не легко. Мы это почувствовали. Я сказал жене (а после записал в дневник): «Где-то произошло несча­стье с близким человеком или мирового характера» а ночью видел сон. Привожу выдержку из дневника: «... Ночь. Темно. Слышу рядом с моею постелью какой-то крик. Бросаюсь на помощь и вижу А.П.*, лежащего на постели. Ему плохо. Я хватаю его под руку и приподнимаю. Он садится и ему становится легче». За несколько дней до этого Лида стала беспокоиться, считая, что Вы слишком долго не отвечаете на письмо. Посмотрев на даты писем, я успокоил её сказав, ещё слишком рано для получения ответа. Однако, вскоре же, точно забыв мои слова, Лида снова стала выражать беспокойство, которое передалось и мне. Я даже подумал, что, вероятно, Вы получили что-то тяжкое от Б.Н. Вскоре увидев сон, я объяснил его тре­вожными мыслями, совершенно не предполагая, что Вам может угрожать операция. Спасибо доброму врачу, спасибо и Руке Водящей и Выводящей.

Сожалеем, что друг Ваш ушёл от Вас. Ещё не зная об этом, мы почтили его память: за несколько дней до Вашего письма нам захотелось прослушать магнитную запись с Вашим голосом и, не выбирая, поставили как раз ту катуш­ку, в которой Вы рассказывали о нём. Уходит старая гвар­дия, а новая что-то не нарождается. <...>

Наше внимание обращено на близость первого ката­клизма — 1985 год... Окрестности Белой Горы — одно из безопасных мест. И.М.** сообщила нам, что когда Ю.Н.*** находился в Москве, он очень серьёзно изучал проблемы атомной войны.

В марте был случай, произведший на нас сильное впечатление. Я смотрел телевизор. Показывали доку­ментальный фильм: «Десант на Памир», очень подробно рассказывающий о подготовке к высадке парашютистов на пик Ленина (7.100 метров). Глядя на научно продуманную и во всех отношениях капитально подготовленную высадку на пик, я подумал о том, что высота в 7 тыс. метров — это очень значительная высота для рельефа нашей Родины и такая высота должна быть использована для обмена пространственных и подземных токов, а это значит, что на пике Ленина должна производиться работа, имеющая огромное значение не только для нашей страны, но может быть и для всего мира. Едва ли вторжение на длительное время научных изысканий 46-ти парашютистов может способствовать такой работе. 10 отборных асов должны были высадиться непосредственно на пик, а остальные распределиться вокруг. Попутно я вспомнил сообщение о том, что на Эвересте собираются строить отель. А когда-то никто не смел подниматься на эту вершину, ибо там находилась Великая М.М.* в титаническом напряжении спасая нашу планету от грозившего ей в те годы гигантского взрыва.

Видя как продуманно и основательно готовится высад­ка парашютистов, я подумал ещё о том, что непрошеным гостям, идущим из долин, угрожают лавины и обвалы, а как же можно защититься от таких научно и технически подготовленных десантников с неба?! Такие десанты, ве­роятно, будут опускаться и на Гималаи...

Пока я раздумывал, парашютисты погрузились на гигантский «Антей», специально приспособленный для выброски крупных десантов. Погода была чудесной, всё благоприятствовало выполнению операции. Внизу вид­неются горы. Вот открывается прицельный парашют. За ним — один за другим открываются купола парашютов десантников. Они приближаются к пику, рея в спокойном безоблачном небе и, вдруг, голос диктора переходит на трагический тон. Он говорит: «Кто же мог подумать, что в этот ясный и тихий день на вершине пика Ленина ИМЕН­НО В ЭТОТ МОМЕНТ (приземления) может подняться такой страшный встречный ВЕТРОВОЙ СМЕРЧ, который, низринув с вершины лавины снега, отнёс парашютистов далеко в сторону. Асы угодили на скалы и четверо из них погибли. Их завернули в парашюты и обложили камнями. Какое-то внезапное могучее дыхание сдуло «неотразимый десант» как пушинку, и все их подготовки, многодневные тренировки и все научно-технические достижения — всё это полетело прочь от вершины. Фильм закончился съёмкой похорон, а я ещё долго сидел ошеломлённый, ни на секунду не сомневаясь в происхождении «ветрового смерча».

2.06.71

Привет Вам из предгорий Алтая! Переезд наш, нако­нец-то, завершился. Началась беготня по разным учреж­дениям, простаивание в многочасовых очередях в ГАИ, Собесе, прописывающих органах и т.д.... До сих пор рабо­таем по 12 часов и вымотались изрядно. Не столько от. физического труда, сколько от бесчисленных контактов с людьми.... Но мы не падаем духом и надеемся, что не за горами тот час, когда стены этих бюрократических иерихонов падут и появится возможность жить так, как хочется.... Надеемся, что Вы простите нам задержку с ответом<...>

В Вашем письме были две новости, которые заставили нас взволноваться. Одна была очень радостной — это об ожидающем нас сюрпризе от Вас, а вторая — печальная — сообщение о молчании Б. <...>

С Вашим сюрпризом* мы были частично знакомы, но ознакомившись со всем комплексом, мы были потря­сены без всякой гиперболы. Во-первых, сказанное нам, бла­годаря сомнению друзей, заставило и нас усомниться (до какой-то степени) в источнике, но теперь все сомнения отпали! Стало совершенно ясно, что этот труд утверждает М.А.Й.** во всём величии её сотрудничества с Б[ратством]. Именно её подвиг был надземным и потому не многими мог быть оценен по достоинству. Не случайно этот труд был завершающим аккордом!.... Во-вторых — там ока­зались ответы на множество вопросов, возникших после десятков лет. В-третьих, эти ответы полностью согласуются с теми ответами, которые пришли пространственно. Взять хотя бы параграф о болезнях, диагнозах врачей и всех тех бесчисленных явлениях, через которые пришлось пройти... Однако, хватит об этом. Ясно одно — этот труд был не­обходим нам более чем воздух и ничего, более утверждающего, не встречалось нам за много, много лет! Сердечное, большое спасибо Вам, дорогой АЛЬ

4.07.71.

Письмо от 19-го было первым письмом, которое мы получили от Вас на новом месте и потому оно было вдвойне приятнее для нас. Приспосабливание к новым условиям протекает у нас очень медленно и тяжко. Утратив наше сибирское убежище, мы изрядно размагнитились. Пока условия эти малоблагоприятны и почти ничего не слышим и не видим. Мало того, насылаются всевозможные, подчас глупейшие, а подчас и весьма убедительные... сомнения! Такие сомнения, несомненно, означают приближение неких сил. Но ничего — было всё это и будет, вероятно, ещё не раз.

Во время переезда, несмотря на благоприятные усло­вия путешествия я почти совершенно не спал, и прибыл в Н. в тяжком состоянии острой недостаточности сна. Меж­ду поездом и самолётом мы отдыхали у Д.* Сидя в крес­ле в полупрострации, я слушал игру его дочери на рояле и смотрел на большую старинную икону, подаренную когда-то собирателем древностей его матери. Находясь ещё под впечатлением Вашего сообщения о Б.Н. <...>, думал ещё и о том, что как-то прежде не обращал внимания на древ­ность иконы Фёдоровской Божьей Матери, хотя часто видел её прежде. Вот при таких чувствах и мыслях, внезапно на иконе вспыхнуло прозрачное, похожее на отблеск брил­лианта, пламя, и лучами разошлось по кругу, а в центре образовалась очень яркая звезда. Такого большого и яркого знака я не видел очень давно и мне кажется, что этот знак был знаком утверждения отношения к другу.** Вот это было самое феноменальное за всё время переезда и жизни здесь. <...>

Ещё был ответ на вопрос одного нашего друга. По­следний спросил, означает ли уход камня из Р[оссии] ли­шение её предназначенной миссии. «Можно дойти самосто­ятельно, без непосредственного Руководства, но сами знаете, сколько потерь сопровождает такое движение. Сколько ненужных жертв и губительных задержек сопровождали такие отказы даже в тех случаях, когда миссия всё же выполнялась.»

20.07.71.

Мы очень радуемся Вашему творческому энтузиазму. Даже на расстоянии он заряжает нас желанием работать, работать и работать. К сожалению, проблемы благоустрой­ства, прочие дела, связанные с освоением нового места, пока ещё сильно отвлекают.

Вчера, вместе с другом из Н., ездили на своём мото­цикле в Каиндинский Бор. Это уже настоящий Алтай. Горы уже гигантские с крутыми склонами; ущелья, горные потоки, причудливые камни, перевалы, чистый холодный воздух (в городе невыносимый зной). По приезде домой узнали, что совершили подвиг, так как дорога эта считается очень трудной даже для автомашин. Конечно, подвиг мы совершили не по мужеству, а по наивности...

31.07.71.

... Сейчас мы объезжаем окрестности города и ищем подходящее место для дачи. Как будто бы уже нашли. Это старое, маленькое поселение старообрядцев в чудесном лесу, среди гор. Здесь изумительный воздух, мощные, огромные ели. Невероятно высокие травы. Крапива, например, выше моего роста в полтора — два раза. Имеется целебный источник, у которого останавливаются все проезжающие. Главное — очень красиво. Нет ли у Вас возможности приехать сейчас и пожить в алтайском селе среди великолепной природы пару недель? Оздоровитель­ные данные этого места — бесспорны.

13.08.71.

Продолжаем обследовать Зимовье на предмет при­обретения дачи. Совсем рядом с посёлком обнаружено ещё два ключа, оба бьющие прямо из горы. Вода изумительная, но научных данных о её составе пока не имеется. Посё­лок пересекает маленькая красивая речушка, но вода её не может быть использована, так как в неё спускаются сточ­ные воды из большого дома инвалидов, расположенного в верховьях.

В шести километрах в сторону от посёлка протекает довольно большая речка и дикие места изумительной кра­соты. Сюда совсем не трудно добираться на мотоцикле и жить в палатке. Кстати, мы приобрели германскую четы­рёхместную палатку синего цвета. <...> Не надо никаких рюкзаков и тяжких походов, чтобы наслаждаться алтай­ской природой — для Вас это будет не только вполне до­ступно, но и очень полезно. Наши «старики»,.., болеющие при малейшем физическом напряжении, хотя и утомля­ются, но чувствуют себя лучше после посещения Зимовья. Там мы встретили женщину, перенесшую инфаркт мио­карда. Она совсем пропадала и приехала в Зимовье уми­рать. Не прошло и нескольких лет, как она совершенно забыла о своей болезни и чувствует себя отлично. Имеются многие свидетельства подобного же рода. Чудесный маг­нетизм этих мест не оставляет никаких сомнений. <...>

Интересный случай: после посещения больницы я очень устал и мне хотелось поскорее домой. Как на грех, автобус задержался сверх всякого графика. Решил идти на другой. Для этого необходимо пройти несколько квар­талов. Побрёл с досадой. По дороге встретил большой книжный магазин, где ещё никогда не бывал. Хотел пройти и уже миновал последнюю витрину, как что-то остановило меня и, поколебавшись несколько секунд, зашёл. Магазин большой — полумрак, прохлада, посетителей нет. Обошёл все витрины. Ничего интересного. Зашёл в последний закуток, особенно тёмный. Так же много книг и ничего. Где-то у потолка висят картины. Чтобы рассмотреть их, пришлось неестественно задрать голову и вдруг... (я чуть не опрокинулся!) — висят «Варяжские гости»!! С этой картиной у меня связано очень многое, и я так хотел её иметь. Как-то попросил друга-художника снять копию. При отъезде на Родину, мама Лиды, потихоньку от неё, продала ее старьёвщику.... Я, конечно, метнулся к продавцу и спрашиваю: «Сколько стоит Рерих?» Она отвечает: «Девять рублей». Боже мой, почти даром! Я бегу к кассе, выбиваю чек, протягиваю продавцу. Она берёт его, идёт куда-то в другой угол и несёт мне какую-то большую книгу. В не­доумении беру её и узнаю альбом репродукций последнего выпуска. Конечно, книга эта была последняя. Несколько часов тому назад их было шесть экземпляров и все они уже проданы. «А сколько стоит картина?» Денег у меня не хватает. Еду домой, уже вместе с Л. приезжаем в этот далёкий магазин и с волнением смотрим на стену — ура! Картина ещё висит! Какое счастье, что автобус № 11 сломался!

21.01.72.

О Луне лучше почитаю при встрече, так как сведения очень обширны и срочности в них нет. Недавно получены очень интересные сведения о стихиях, даже очень обшир­ные. Сведения о Луне и стихиях продолжают поступать. Кое-что пролилось и о дакинях, но будем ждать дальней­ших поступлений. <...>

После Вашего письма Ж.* дал нам наконец-то «Две жизни». Много истин её нам уже знакомо, но есть и потрясающие откровения. Не знаю почему, но автор ре­шила выпустить их в беллетристической форме. Куда ин­тереснее было бы ознакомиться с непосредственными за­писями Голоса. Видимо, в этом была какая-то необхо­димость. Но, как говорит «Надз[емное]»: «не важна форма, важно содержание Сообщений».

Нас очень радуют и окрыляют Ваши трудовые успе­хи. Нет сомнений — то, что Вы делаете сейчас — это самое важное из того, что вы можете делать.**

К «Тончайшим Силам...» необходимы ключи, и эти ключи обещаны. Если всё будет идти хорошо, мы надеемся приподнять завесу над многими проблемами Т.Д.*** и Ж.Э****. Книга будет не просто компиляцией обширного мате­риала, но и нечто гораздо большее.

Оказывается, то самое Зимовье, которое Вы посетили минувшей осенью, является углом треугольника, вторым углом которого является Быструха — перед Зимовьем, а третьим — Орловка, куда Вы советовали нам поехать в поисках дачи. Этот треугольник является ЦЕНТРОМ киржаков, почти полностью погибших после восстания в начале тридцатых годов. Всего на Алтае было три центра. Уймон, Бухтарма и Быструха. Все они отличались друг от друга толкованием Учения. Часть киржаков ушла в Синьцзян. В нашей газете появилась большая статья — «Исследователь Беловодья». Там говорится о писателе, написавшем книгу «Беловодье». Эту книгу будем искать. Кроме этого в статье нет ничего интересного.

25.02.72.

Пирог преждевременно вынутый из духовки, хотя и может весьма аппетитно пахнуть, всё же непригоден для еды. Есть и другая причина, из-за которой не стоит торопиться и формировать выдачу недозревшего матери­ала — это крайняя индивидуальность процесса познания, когда самое прекрасное, но другое, может вместо искомого кристалла выдать «на-гора» мутный конгломерат. Веро­ятно, меня трудно понять? Возьмём такой пример: «Дакини — это ветви иерархий женского полюса Космического Магнита или Логоса, которые кармически связаны с человечеством». Говорит ли это что-либо Вам? А мне эта фраза говорит очень много, сразу же цепляя прегрешения ранних рас с «кхадо» Т.Д. и чистым учением греков о нимфах и даже апсарами современных индусов... Но надо ещё продолжать исследования, изучать материалы доступные и снова задавать вопросы, которые, может быть, долго будут оставаться без ответа. Я замечаю, что Ответы не даются даром. Требуется напряжённый труд, прежде чем на пределе отчаяния приходит ответ. С другой сторо­ны, я убедился, что вопрос задаётся в тот момент, когда материал лежит под рукой, или когда ничего не сделано пред­варительно для его нахождения. В этих случаях молчание означает: «Ищи»! Есть и ещё одна трудность: иногда ответ приходит в чрезвычайно абстрактной форме, которую очень трудно конкретизировать. Изложишь на бумаге, прочтёшь и сказав: «нет, не то» — скомкаешь бумагу. Точно как в музы­ке — наиграешь мелодию и подумаешь — нет, не то!

После того, как Вы познакомились с записью Б.Н. о тайне металлов, открылась ли Вам эта тайна и можете ли Вы, подобно древним, сказать «Да, теперь я знаю тайну металлов»?

Ваши строки о работе над книгой были для меня весьма вдохновляющими и ещё более усилили творческий энтузиазм.

5.03.72.

Получены важные сообщения.

«Кали Юга характеризуется непрерывными вой­нами. Это не случайно: БИТВА ЯВЛЯЕТСЯ ОСНОВНЫМ РЫЧАГОМ ЭВОЛЮЦИИ ТЁМНОГО ВЕКА. Наше время, завершая эту эпоху, знаменуется особенной ожес­точённостью и размерами столкновений. Наибольшее побоище впереди, но и после него будут продолжаться вой­ны, завершающие победу Нового Мира. Так поймём, что промысел Господен ведёт народы стезёю битвы не про­извольно, но по законам уходящей Юги. Окончательное водворение Сатия Юги будет временем окончательного прекращения войн. Люди будут сближаться новым рыча­гом, рычагом СОТРУДНИЧЕСТВА. Он уже действует, нарастает и победа будет за ним, если Земля удержится.»

«Р**. захотел увидеть звёзды и ему был дан совет смот­реть в окно, где солнечные лучи являли множество, обыч­но незамечаемых, световых феноменов. Наблюдая быстро несущиеся точки и пятна, Р., к великой радости своей, увидел первую огненную звезду. Так же и наш писатель пусть прислушивается к голосу своего сознания. Это поможет ему обострить настороженность внутреннего слуха и, в конце концов, различить вторжение Голоса, принад­лежность которого немедленно утвердит чувствознание чистого самоотверженного сердца.

Умение слушать голос своего сознания будет первым условием к услышанью Голоса Учителя.

Умейте чётко и кратко формулировать вопрос, крис­таллизуя мысль в своём сознании, и если она достаточно самоотверженна и окрылена желанием Общего Блага — она дойдёт и ответ последует непременно.

Конечно, внешние условия, как препятствующие, так и благоприятствующие, имеют значение, но не нужно их преувеличивать. Если внутренние обстоятельства сложи­лись благоприятно — ответ может зазвучать в самых, казалось бы, неблагоприятных условиях.

Покрытие тёплой намагниченной шалью или про­хлада послегрозового озона, полная тишина или прекрас­ное звучание, полная темнота или свет, гармонизирующий с аурой, полная расслабленность тела или давление голов­ных центров — множество внешних условий может быть указано, но не они, а состояние духа будет решающим условием.

Радость труда может быть одним из таких условий».

Дорогой друг, внутренняя убеждённость, что мы скоро будем знать очень много — нарастает, но необходимы тер­пение и труд. Сейчас на проблему дакинь устремлена такая энергия, что едва ли запоры двери к этой тайне устоят. Желание помочь Вам в этом вопросе увлекло и нас к раскрытию этой проблемы. Постарайтесь уточнить, что именно Вам хотелось бы узнать, если краткая матема­тическая формула вас не устраивает? Спасибо за прислан­ные выдержки о кхадо. Мы тоже собираем этот материал. Очень интересные сведения нашли мы у Нейль (это транс­крипция Н.К.*, ваша — Ниил). К тибетским подвижни­кам они являлись чаще всего в образах старух, изрекавших великие истины и это даёт некоторый ключ к раскрытию определённого аспекта тайны: если бы эти же самые дакини явились к молодым парижским художникам, они бы, несомненно, увидели их в виде прекрасных обнажённых девушек. Облик зависит от настроенности сознания мужчины и женской энергии. Подвижники, давно изжившие страсть, преломляли женскую силу через образ «почтенной, старой леди». Конечно, влечение к противоположному началу, или любовь — главный источник вдохновения и то, что Вы рождали рассказы после встречи дакинь в тонком мире, очень понятно, ибо там — в этом мире, женское начало оплодотворяет мужское, иначе говоря, чувство оплодотворяет творческий разум мужчины, результат — рождение духовного ребёнка. Озадачивает рассказ о путешествии Тилопы через бездны преград к царице дакинь. Пройти столько препятствий, встретить такой ласковый приём для того, чтобы грубейшим образом овладеть царицей!? В этом тоже какой-то ключ. Какой — теперь ясно! Все розы, стихи, подвиги и сражения — заканчиваются постелью!

Мы просто не приложим ума, как это Вы — вопло­щённое миролюбие, доброжелательство, тактичность, чуткость и пр., и пр. — могли подвергнуться нападению со стороны Ц-ей! Жаль, что мы не можем в самом срочном порядке разобраться в причинах такого нелепого явления.

Есть ли у Вас открытка — репродукция с картины Н.К. «Единоборство Мстислава с Редедею»? Картина напи­сана в 1943 году, когда шло страшное единоборство русского народа с фашистской чумой. Что же навеяло такую тему в те годы художнику-пророку? Было бы слишком грубо думать, что единоборство с немцами вызвало из памяти сцену единоборства с татарами. Не вызывало ли единоборство с фашизмом картину ещё одного грядущего страшного единоборства, о котором было сказано в пророчестве кержаков: «И восстанут наполоны и иже кидане с ними... и будет великая гопь погребальная где-то на берегу Б[айкала]»? Посмотрим внимательнее на картину. Два стана. Слева — татарский. Справа — русский. Уже одно это расположение азиатских и русских войск указывает на то, чьё дело правое. И Солнце поднимается справа над городом русским.

Много мыслей вызвало путешествие ирокеза туда, где Сен-Жермен ездил на быке. <...>

Каким чудесным был Ваш приезд в Сибирь! Как всё изумительно сложилось! Я не рассказывал Вам, что когда Вы пошли к нам, а я поехал на мотоцикле — меня охватил невероятный, совершенно небывалый для меня восторг. Под его влиянием, я пролетел как ветер мимо дома, влетел по трассе в тайгу и опомнился лишь только тогда, когда очутился на самой высокой точке в нашей округе, где я обычно предавался размышлениям. Здесь я понял, что эта радость послана оттуда, где сны создаются... Всё это, конечно, не случайно. Знаете, мы ещё много Вам не сказали и не потому, что не хватило времени, но потому, что время ещё не пришло.

12.04.72.

Интересно было бы почитать книгу Пу Сун-лина. Проблема «лис» продвигается вперёд и уже могла бы уложиться в небольшую главу, но нужно ещё работать и в этом процессе получать дополнительные сведения. Однако кое-чем можно поделиться и сейчас. Учение о кхадо тесно связано с учением о «половинчатых душах». Это учение, благодаря резкому уклону воображения в сторону эротики, было сильно искажено и унижено.

Кама-лока построена по образцу, общему для каждого плана Вселенной: она состоит из творческой иерархии во главе со своим Логосом, который двупол, то есть состоит из духов обоих начал, Кхадо, дакини, нимфы, феи и пр, и пр, являются духами, составляющими женский полюс вели­кого бога любви, или Камы. Они имеют множество разно­видностей и множество степеней. Во главе их стоит Царица Дакинь — женский аспект Камадевы.

Пожалуй, нам было бы подручней изучить сначала греко-римский аспект учения. Надо сказать, что он у этих народов был разработан детально. Все эти бесчисленные Аглаи, Хариты, Евриномы, Паситеи, Ефроситы, Талии, Грации, Менады, Вассариды, Галатеи, Аксиохи и т.д., если отбросить все эротические наслоения веков, могли бы привести к созданию стройной системы. Как знаете, китайский эзотеризм — самый туманный и, дешифровка его — чрезвычайно трудное дело.

В еврейских писаниях и даже у каббалистов — учение о Лилит не блещет богатством материала. Тибетских источников почти нет, а вот индусские, с помощью ключа, данного Е.П.*, могут дать очень много. Помните, как Кама — Бог любви и желания посылает одну из своих Апсар искусить Мудреца Канду? Эта нимфа или апсарас, по имени Прамлоча прельщает Канду и нарушает его покаяние. «Когда это ПСИХО­ЛОГИЧЕСКОЕ или ГИПНОТИЧЕСКОЕ состояние» (состояние эротического] опьянения) «приходит к концу, Муни (Мудрец) горько проклинает существо прельстившее его.» <...>

Это из истории рас, но апсарасы не только история, но это и действительность наших дней. Дакини не обладают разумом. Их сфера — любовь и страсть. Если бы Эллочка из «12 стульев» существовала бы в действительности — это был бы типичный случай воплощения кхадо в женщину. Впрочем, таких хорошеньких женщин с зачатками интеллекта всегда было довольно много. Брак духовно развитого мужчины с такой дакиней, овладевшей сердцем мужа красотой своего тела и женственным обаянием, или как это называют некоторые, «духовный мезальянс», ведёт к оскудению духовности в потомстве и в конечном итоге — к вырождению некогда блестящей расы в расу сатиров, толпы которых, во все­возрастающем количестве, бродят по вечерним улицам, сокрушая скамейки от избытка камических сил, с несложными желаниями: выпить, покурить, закусить и, наконец, со­вокупиться. Обильное появление сатиров и кхадо «малого разума» есть признак конца уходящей расы. Так было, так есть и сейчас.

Что касается материализации кхадо до ощутимого состояния, способного удовлетворить страсть — это проблема уплотнённого астрала. Колдуны-медиумы, с помощью своей эктоплазмы добиваются значительного уплотнения. Значит, для кого-то это вполне возможно, для кого-то совершенно невозможно. Знание — как это сделать, воображение, сила желания, или воли, сила йоги (белая магия) или сила колдовства (чёрная магия) — всё это не выдумка, а следовательно, и материализация «лис», как факт, допустима, но возможности в этом направлении весьма преувеличены. Кхадо охотно идут на зов тоскующих по женскому началу мужчин и очень желают утешить одиноких, но не всё зависит от них. В порыве доброты или порока (есть женщины развоплощённые, которые в резуль­тате разврата растеряли свои высшие энергии и пали до состояния апсар), они устремляют иногда находящихся рядом воплощённых женщин к таким тоскующим одиночкам, насыщая их желанием.

Согласно тибетским доктринам, имеются кхадо выс­шего, чем кхадо камические, порядка. Это представление возникает параллельно с возвышенным представлением о Каме, как о Высшем Боге и Творце. «Атхарва Веда» отож­дествляет его с Агни, делая его даже ПРЕВЫШЕ этого Бога. «Таиттирия Брахмана» делает его сыном Дхармы и Шрадха, сыном высшего религиозного долга, благочестия, справедливости и веры. Он рождается из сердца самого Брамы. Сердце Брамы — Матерь Мира — стоит во главе высоких кхадо матерей — нимф, носителей высшей Муд­рости и Сострадания. Чтобы не отравлять сознания муж­чин-подвижников, они проявляются в форме мудрых ста­рух. Уже одним этим являя сострадание.

В орхомене хариты изображались БЕЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЧЕРТ, простыми каменными столбами, затем их стали пред­ставлять одетыми в длинные хитоны и, наконец, с III века до Р.Х. — ПРЕКРАСНЫМИ ОБНАЖЁННЫМИ ДЕВУШКАМИ. ЭРОС, в ранней греческой мифологии, был связан с творением мира и ТОЛЬКО ПОТОМ СДЕЛАЛСЯ КУПИДОНОМ. <...>

По самым последним сведениям (съезд онкологов в Москве), мясо птиц (а по нашим данным всякое мясо, то есть труп, находящийся в стадии разложения той или иной степени), содержит в себе вирусы рака. Энергия сердца усматривает и убивает бациллы рака, но может быть ослаб­ление сердца, может быть массивная инфекция и тогда..., а мы хотим, чтобы Вы жили как можно дольше. Во-вторых, известно, что кровавая пища «обезображивает ауру». Обезображенная аура становится непроницаемой для многих высших вибраций, с деятельностью которой связаны многие феномены, в частности, звучащие Голоса.

Собственно говоря — «большое письмо» — это ответ <...> за нападение на Вас. Там сказано «крепко», но спра­ведливо. Не всегда невежество может быть терпимо. Мы решительно против пассивной реакции на нападения на наших друзей. Именно в желании и умении защитить друга, по нашему мнению, заключается настоящая дружба. Хватит этих примиренческих поддакиваний, якобы ради всеобщего единения. Обычно такое лицемерное единение существует всё равно недолго. Пусть обижаются и они, и «иже с ними» (а такие имеются), но мы не позволим им «лаять» в надежде на безнаказанность. ВМЕЩЕНИЕ и БЕСПРИНЦИПНОСТЬ — проблему этих антиподов серьёзно ставила Е.И.*

4.05.72.

Письмо Ваше с информацией о Солнце получено. Боль­шое спасибо. Сообщение очень интересное, важное и своевременное. Дело в том, что после сообщения о тайнах Луны, стали поступать сообщения о тайнах Солнца. В Письмах Ур.** имеются такие строки: «Эз[отерическая] ас[тролог]ия, конечно, мало доступна современным ас[троло]гам, ключ к ней хранится у Вел[иких] Уч[ителей], и Они открывают его своим самым близким ученикам и то, если МИССИЯ ИХ НУЖДАЕТСЯ В ЭТОМ». После этого трудно было что-либо ожидать, но видно тайна столь велика, что какой-то край занавеса всё же был приподнят. Конечно, много остаётся ещё непознанным, но и то, что дано — весь­ма обширно. Как только приведу в порядок ворох ментограмм, пришлю Вам кое-что...

Обстоятельства мало благоприятствуют основной ра­боте и поэтому она продвигается очень медленно, но всё же ощущение надвигающейся лавины знаний не покида­ет меня... уединение, спокойствие... постоянно нарушают­ся..., ужасная жара..., часто нельзя открывать окна... болеем... А зимой у нас было очень хорошо.

Тайна Луны и Солнца — это тайна наших Лунных и Солнечных Предков — Водителей, это тайна Лунных и Солнечных Иерархий, тайна лунных и солнечных сил, бушующих в нас. Сейчас равновесие этих сил нарушено и Лунный культ поглощает большинство, в которое входят и «атеисты», безбожники, научные материалисты, церков­ники всех мастей, многие философы, мистики и оккуль­тисты. Лунная жизнь поглощает человечество, большая часть которого живёт инстинктами размножения, а мень­шая использует половую энергию в целях колдовства. Видимое Солнце — это только один из Покровов Великой Матери — Невидимо-Видимого Солнца, встреча с Которой у такого великого духа, каким был Преподобный, вызвала такое ужасное потрясение. Но есть ещё Мать, которая породила нашу планету, населила её живыми тварями и которая продолжает поддерживать эту жизнь и сейчас, пользуясь трупом Луны, как кристаллом» через который преломляются (после разделения полов), энергии Венеры и Марса — представителей Начал в нашей Солнечной Системе. Царство Её Иерархий не распространяется дальше Кама-Лока. Восстание Люцифера нарушило равновесие между силами Марса и ("Луч Марса будет залит Светом Свати») и Венеры. Сила, живущая в нас, стала скорее символом зла, чем добра (как говорила Е.П.* Люди превратили ту часть творящей жизнь силы, ко­торая создаёт миры и жизнь на них, в противника своего Целого, и последствия этого надвигаются. Даже лучшие аспекты Лунного Божества — физическое материнство-отцовство, любовь к родителям и детям — являют часто мощное препятствие к Солнечному Устремлению. Солнечный Огонь, ВММ**, облекают своих Сыновей в Материю Свето­носную, и «Лики Иерархов — есть Лики Огня». <...>

««Новая планета из Беспредельности» — это действи­тельно НОВАЯ планета и её лучи, действительно, впервые достигают Землю с момента её сформирования. Действи­тельно эта планета тесно связана с Венерой, даже больше того — она есть новое вместилище её принципов. Как знаете, Венера находится в. последнем круге и последней расе, её эволюция заканчивается, и она превращается в луну Новой Венеры. Пройдёт время, и новая планета станет видима всем (я понял это так: что Кто-то видит её сейчас). Время это, относительно, недалёкое».

7.09.72.

Формулы Вашей карты должны быть внимательно изучены и потребуется немало времени для изложения плодов этого изучения. Пока можно сказать, что карта состав­лена, по-видимому, правильно. Очень ярко выражена жизнеспособность и имеется знак гения. Вместе с тем под­тверждается указанное прежде наличие в тонких сферах женщины или духа жен[ского] начала, которая добивается контакта с Вами, желая, чтобы Вы со своей стороны, нашли пути для этого контакта. Отсюда, вероятно, и Ваш интерес к подобного рода проблемам и ко всему, связанному с феями и дакинями. Гороскопически явление это бесспорно отрицательно и, несмотря ни на какие оправдания, его необходимо избегать.

О Ваших вопросах. «Напомните, что ключ от Учения находится не у Вл[адыки], но в сердце каждого из вас. Мы готовы пониманию помочь, если видим целесообраз­ность этого, но бесцельное, а часто и очень разрушительное любопытство удовлетворено не будет».

... Например, «нечто» из АИ-255,* это по-видимому — развитое сознание. Магнит помещается над теменем для «углубления сознания», то есть, для привлечения к темен­ному центру психической энергии, что способствует усиле­нию действия ядер этого мозга, усиливая восприятие, спо­собствующее пониманию или какой-либо иной работе этого центра. Может быть активизация огневидения и огнеслышания. Но это в том случае, когда центры уже просыпа­лись для них. <...>

Для проявления необходимо разделение непроявлен­ного Андрогина на два Начала. Стихия, являясь духо-материей, сило-субстанцией, лежит в основании проявления (каждая своего) плана. Человек, или сознание, находящееся на грани непроявленного и проявленного, проявляет непроявленное в проявленное. Именно мысль человека является корреспондентом стихий. Этот процесс для че­ловека с закрытыми центрами неведом и непознаваем, но для. Архата, имеющего открытые центры, взаимодействие со стихиями и зримо, и слышимо, и ощущаемо всеми цент­рами его сознания. Вы сами видели «клубы» газообразного огня, видели «жидкие» огненные звёзды и сияние кристаллов «камня». Расширим эти представления и увидим ослепи­тельное сияние сфер огненных драконов, тяжкие битвы с волнами неорганизованной материи и все явления стихийных сил и субстанций, наполняющих неизречённым богатством впечатлений ушедшего в тесную и холодную пещеру отшельника с открытыми центрами. Разве можно рассказать о неисчислимых проявлениях стихий, прикоснувшихся к сознанию Архата? Такой рассказ, именно, может показаться шуткой. Но теперь, когда огненная стихия - приблизилась к Земле, людям становится уже не до шуток: множество необъяснимых ощущений, множество странных заболеваний, перед которыми бессильно возросшее могущество медицины, множество явлении в климате, погоде, в движении надземных и подземных сил, в социальных и психо-духовных смятениях.

Люди должны прозреть в тесную зависимость своего мышления с проявлением стихий, натиск которых возрастает. В противном случае — вместо подъёма на шестую ступень может получиться всеразрушающий взрыв. Можно не видеть пламя, бушующее в трюме, но по накалу палубы можно судить о степени пожара, угрожающего кораблю.

Множество безобразных деяний творится человеком лишь потому, что он не видит порождаемого безобразия, и как бы привлекало творение прекрасных форм, если бы люди, подобно Архатам, обладали бы открытыми центрами! Развитие чувствознания поможет человеку страшиться безобразных порождений, как и стремиться к творчеству прекрасного! Зачем порождать чудовища, чтобы потом бороться с трансмутацией яда в полезное вещество? Сколько страданий порождает такая трансмутация. Озарение чувствознанием, устремляющее лишь к насыщению прост­ранства прекрасным, позволит человеку овладеть своей кармой, иначе говоря — сделать свою судьбу прекрасной.

Что надо сделать для приобретения такого сознания? Нужно, как сказано: отрешиться от себя, устремиться к Общему Благу (заменив им стремление к узкопонимае­мому благу своему), проявить преданность в битве за Свет и радость в труде на благо эволюции.

Изучение мозга, несмотря на большие достижения в этом направлении, даёт младенческие представления о функциях его семи частей.

Нужно обратить внимание (изучающих мозг) на изуче­ние среднего мозга. Развитие его» или открытие центров, заключённых в нём, позволяет установить связь с высшими мирами не только не уходя от жизни, но, именно, используя опыт и понимание жизни для установления связи с редчайшими энергиями. Йога жизни есть йога Огня. Изучая жизнь мы изучаем Огонь. Изучая Огонь мы приближаемся к нему и овладеваем этой всепроникающей стихией.

Средний мозг является одним из семи отделов голов­ного мозга, который есть продолжение спинного мозга. Кроме него имеются: задний мозг (варолиев мозг или мозжечок), передний (полосатое тело и большие полушария), продолговатый промежуточный и два, так называемых, моз­говых придатка. Это нижний мозговой придаток, эпифиз, или шишковидная железа, которой управляет Нептун, и верхний мозговой придаток гипофиз, мокротная железа, управляемая Ураном. Развитие этих частей головного моз­га вызывает проявление высших ок[культных] способнос­тей, вводящих нас в непосредственное общение с Иерархией Светлых (и тёмных) сил и мирами Надземными. Это может сопровождаться, как непосредственно зрительно-слуховыми восприятиями, так и с помощью чувствознания и духо-разумения. До сих пор в ок[культной] литературе обращалось внимание в основном на эти два отдела, совершенно игнорируя изучение среднего мозга. Этот мозг состоит из четверохолмия и 2-х ножек. Четверохолмие представляет пластинку с четырьмя бугорками, и не случайно — между верхними бугорками расположена шишковидная железа (или 3-й глаз). В каждом из бугорков четверохолмия залегает скопление серого вещества [состоящего] из ядер; верхние связаны со зрительными проводящими путями, нижние — со слуховыми.

Стихия — это не только сила, не только материя, но то и другое вместе! Это и субстанция, и жизнь, заключённая ней. Это сущность, то есть живое вещество в самом руди­ментарном [зачаточном] виде.

Начало Жизни, или первый трепет первичной Субс­танции есть начало дифференциации, или разделения пер­вичного вещества на два начала. Далее следуют деления на 3, 4, и 7 первичных элементов. Таким образом, жизнь есть вибрация, вибрация есть число, число есть ритм — родо­начальник каждого многообразия. Каждая вибрация или волна имеет свою высоту подъёма, и свою впадину зату­хания! Везде мы видим манвантару и пралайю, начиная с пульсации атомов, собственного сердца и кончая пульсацией солнечных систем.

24.10.72.

Магнит надо посильнее. Лучше всего для этой цели употреблять магнит для стирания магнитофонной ленты. Он, помимо мощности, ещё очень удобен в обращении: длин­ный шнур подключает его в розетку, магнит берётся в руку и нажимается кнопка. Правда, стоит дороговато... Б.Н. однажды держал магнит над теменем слишком долго. У него появились судороги, а ночью бессонница. Нужна осторожность. Если после 30-40 секунд ощущений нет, едва ли они появятся через полчаса, разве что патологические.

С большой неохотой посылаю просимое: ведь это вторжение в карму и помощь низшим силам. Надеюсь, что Ваша отдалённость от тонкого мира и высокая сознательность не позволят им воспользоваться плодами моей слабости.

«Около А. уже давно и часто появляется дух жен[ского] начала, который желает войти в общение с ним и по­этому понуждает его приложить усилия для проявления необходимых агентов. Отсюда и желание узнать как можно больше о дакинях, чтобы использовать эти знания для наведения моста. Она хочет, чтобы он узнал о её сущест­вовании, и это будет первым шагом, необходимым для дальнейших шагов. Отсюда и неудовлетворённость отвлечёнными сведениями.

Многие годы одиночества создали сильный магнит, ко­торый и притянул духиню, ищущую более тесного сближения.

Для эволюции его духа такое явление, конечно, не­желательно и может быть преодолено расширенным пред­ставлением о дакинях и пониманием пагубности психизма для духовного восхождения, чтобы лёгкий мотылёк не превратился в дракона.» (3.07.72.) <...>

Дорогой Друг, если бы Вы знали, как жадно раскупа­ется книга «Рерих» из серии ЖЗЛ* самыми обыкновенными людьми, как жадно ловят каждое слово о нём что-то знающие, Вы не стали бы ждать вдохновения и закончили бы Вашу нужнейшую статью о После. Как много раз на вопрос об Н.К.* и Е.И.**: «Кто это такие?», — я отвечаю: у нас есть друг, известный писатель. Он встречался с ним (показываю на портрет), и первый вопрос, который этот друг задал Н.К. при первой встрече был — «Существуют ли на Земле, в действительности, Махатмы?» Рерих ответил: «Да! и Я БЫЛ У НИХ». Вот кто такой Н.К.! И она тоже была вместе с ним. Среди миллиардов известных нам людей, в наше время, только они удостоились такой чести и счастья. Обычно эти слова ошеломляют и производят сильнейшее впечатление. А как бы могли сказать это Вы сами!

Ваши творческие успехи нас очень радуют и вызывают зависть, потому» что наше творчество продвигается крайне вяло.

Всегда любить, всегда стремиться

Вперёд, в просторы, в высоту,

Чтоб даже умереть — как птицы:

Простёрши крылья — на лету!

Так заканчивается одно моё стихотворение, посвящён­ное Лиде много лет назад, и Ваши слова в одобрение нашей болящей выражают ту же мысль. Хорошее совпадение.

«Радостная встреча, к которой всю жизнь стремился Б.Н.***, не сразу, но, наконец-то, состоялась. Как стебель, противоставший всем ветрам, непременно завершится пре­красным цветком, так и устремление, не сломленное ничем, расцветёт величайшей радостью. Так свидетельствует ушедший». (23.09.72)

Вчера завершили длительные хлопоты, потребовав­шие массу времени и энергии — купили крестьянскую усадьбу в очень живописной местности, но далеко от транс­портных средств. Придётся год, а то и больше потрудиться, чтобы привести в пригодный для жилья вид. <...>

Итак, Вы хотите иметь дешифровку своей карты по­скорее, а между тем для астрософа вдохновение столь же существенно, как и для поэта. Учитель Ваш**** когда-то на­писал специально для Вас статью «Скорей», которой пытался вдохновить Вас на обуздание поспешности. Сэтого свойства мы и начинаем дешифровку.

СОЛНЦЕ Ваше находится в знаке Весов, в одном из четырёх кардинальных (стремительных) знаков Зодиака и уже одно это положение сообщает вашей воле, представ­ленной Солнцем, стремление как можно скорее достигать поставленную цель, осуществлять свои желания без про­медления. Мало того, положение это ещё более усиливается прекрасным треугольником между С[олнцем] и Марсом, планетой динамической энергии, планетой действия и неукротимой страсти. Правда, М[арс] аспектирует С[олнце] из Водолея — твёрдого, постоянного знака и таким образом стремительность Марса приобретает большое упорство в достижении цели. Весы являются воздушным знаком и это придаёт стремительности С[олнца], находящегося в них, «порхающий» характер, то есть склонность не задерживаться долго на одной веточке и быстро сменять свои интересы. Сильный аспект М[арса] выправляет этот недостаток Весов (конечно, до какой-то степени). К сожалению, неизвестны точно часы и минуты Вашего рождения и поэтому неизвестно, какой дом занимает С[олнце]. Дом может внести сущест­венное изменение в ПОДВИЖНОСТЬ и СТРЕМИТЕЛЬ­НОСТЬ воли, обуздывая или наоборот увеличивая их. То же надо сказать и об остальных планетах и Луне. Конечно, подвижность и стремительность ценные качества, но Юпитер, образующий сильный плохой аспект с Солнцем, поражая его из Овна, стремительного марсиального знака, вносит в подвижность С[олнца] и стремительность воли их отри­цательные черты: излишнюю поспешность, стремление сорвать и съесть ещё недозревший плод.

Когда я начал изучать ас[тролог]ию, большим кам­нем преткновения было для меня наличие почти в каждой карте совершенно противоположных качеств: один аспект говорит, что этот человек трус, другой утверждает, что этот человек безумно храбр. В действительности, почти в каж­дом характере бытуют самые противоречивые свойства, находящиеся в постоянной борьбе, и вся мудрость изу­чающего человеческие души заключается в том, чтобы правильно взвесить — чего больше, и таким образом уста­новить, что даёт перевес. В Вашем характере (гороскопически) подвижность и стремительность сильно попорчены поспешностью. Насколько это правильно, Вы можете судить, обернувшись на пройденный длинный путь, КО­НЕЧНО, ЕСЛИ ЭТО СУЖДЕНИЕ БУДЕТ ДОСТАТОЧНО ОБЪЕКТИВНО. Обычно человек судит о себе, болтаясь между крайностями самомнения и самоуничижения, и уравновешенное, объективное суждение — явление редчай­шее. Кстати, ВЕСЫ являются школой РАВНОВЕСИЯ. Именно то «золотое» равновесие, о котором говорили все Великие Учителя человечества — одна из главных задач пришедших в мир под знаком Весов. Насколько они успешно справятся с этой задачей, настолько успешна будет их жизнь и продвижение вперёд по тропе эволюции. Весы управляются Венерой и это даёт родившимся под этим знаком стремление к Красоте, искусству во всех формах. Люди Весов приятны, обходительны, и их любят в об­ществе. Но наличие неуравновешенности частенько вверга­ет их в коллизии, скандалы и даже в судебные процессы.

Обратимся теперь к учебникам. Привожу несколько выдержек: «Общий характер воздействия кардинальных знаков сводится к действию и инициативе, хотя эти ка­чества проявляются каждым знаком различно... Инте­ресно отметить, что Овен, Рак, Козерог символизированы животными, в то время, как Весы — человеком. Именно в Весах заключается тот идеал, к которому остальные три знака должны стремиться. Действительно, бурная и ак­тивная энергия кардинальных знаков нуждается в проч­ном равновесии для лучшего применения. Это равновесие дают Весы. Если действенность и стремительность можно отнести к плюсам кардинальных знаков, то метание из сто­роны в сторону и непостоянство — будет их минусами. Им нужно движение как таковое — направление неважно.»

«Весы являются седьмым знаком и управляются Ве­нерой, поэтому Солнце в этом знаке сочетает своё собст­венное влияние с влиянием В[енеры] и VII дома (дом парт­нёра в браке). Это влияние даёт такую самоотверженную любовь к супругу, которая исключает всякого другого. Про человека с таким положением Солнца, поистине, можно ска­зать, что для него С[олнце] встаёт и садится в его друге жизни».

«Солнце в треугольном аспекте с Марсом. Этот аспект даёт переизбыток жизненной силы, которое обещает гороскопируемому прекрасное здоровье в течение всей жизни. Он укрепляет телосложение и даёт возможность переносить тяжёлую работу. Наделяет бесстрашием, мужеством, упорством, способным многое перенести. Если такому человеку наметить план действия, то можно быть уверен­ным, что он преодолеет все физические преграды и доведёт его до конца: он обладает как выполнительными, так и созидательными качествами, вместе с нес ломимой волей, которая не мирится с неудачами. Характер открытый, но резкий, а иногда крутой и грубый. Они слишком упорно следуют по пути осуществления своих желаний и слишком стремительно, чтобы терять время на вежливость. Без угрызения совести они откидывают условности и поэтому их не любят люди с утончёнными чувствами. Это мужчины и женщины дела и действия; они передовой фактор в работе; если бы не их предприимчивость и энергия, мир двигался бы гораздо медленнее.»

«Меркурий в соединении с С[олнцем] предшествует вос­ходу последнего. Укрепляет ум и память. Человек сначала думает, потом действует (когда М[арс] восходит после С[олнца] — обратно: сначала человек действует, а потом — думает).»

«Юпитер в сильной оппозиции к Солнцу. Аспект пло­хой для здоровья, так как даёт склонность к созданию дурных привычек. Этот человек слишком сильно любит «прият­ную» сторону жизни и не склонен обуздывать себя в своих излишествах. Угрожает разрывом сосудов головного мозга и заболеванием почек. Иногда порывы сильного гнева СОЗДАЮТ опасность для сосудов, резко поднимая арте­риальное давление. Человек может умереть или превратиться в беспомощную развалину. Этот аспект приносит гордость, напыщенность с чрезмерным самолюбованием и саморекламой. Сумасбродное расточительство, приводя­щее к долгам, которые не в состоянии оплатить. Склонность к авантюрному способу добывания денег, когда можно легко и сразу много заработать. Из-за этого может воз­никнуть конфликт с законом. Склонность к поношению и осуждению религии.»

ЛУНА в Деве. Хорошо аспектирована Венерой из Девы, Мерк[урием] из Скорпиона, поражена Нептуном из Близнецов. Положительные аспекты не очень сильны, почти у предела влияния. Отрицательная квадратура Нептуна значительной силы.

Непреодолимое влечение к психическим проявлени­ям. Желание подвести научный базис в исследованиях подобного рода. Литературно-научные труды на окк[ультные] темы. В случае медиумистических способностей боль­шая опасность от контактов с незримыми силами, так как последние будут стремиться использовать гороскопируемого в низких своекорыстных целях, он не сможет проявить достаточного распознавания для правильного определения их низкой природы.

Доверчивость и наивность, доходящие до крайности, очень часто делают гороскопируемого жертвой всевозмож­ных обманов и особенно в ок[культном] разрезе.

Характер скрытый, тихий, не любящий хвастовства и чванства. Интерес к химии, к составлению и применению лекарств. Успех на амплуа диетолога.

Это отличные слуги и служащие, весьма преуспева­ющие на этом амплуа. Как самостоятельные предприни­матели не успешны, несмотря на выдающиеся замыслы. Не хватает упорства и знания людей, с которыми прихо­дится сотрудничать, так как последние их обманывают и эти обманы до конца жизни могут оставаться нераскрытыми. Работа на секретных должностях и в тайных обществах, преимущественно ок[культного] характера.

Хорошая память, незаурядный ум, пылкое воображе­ние, не всегда доброго качества.

Соединение Луны с Венерой в гороскопе мужчины указ­ывает на хороший брак, ораторские способности, любовь к искусству, особенно музыке. Даёт приятную личность, при­влекающую противоположный пол добротою, симпатич­ностью и привлекательностью. Общий успех в жизни.

Из-за слабой силы аспекта всё это в умеренном ко­личестве.

Квадрат с Нептуном. Сильное воображение, отравлен­ное психизмом. Опасность попадания под влияние духов-одержателей, особенно женского пола. Людям с таким положением необходимо избегать психических экскурсов и даже присутствовать на спиритических сеансах.

Возможны кишечные заболевания, установить при­чину которых материалистический врач не сможет, так как оно будет связано с воздействием из потусторонних сфер.

Большой интерес к изучению скрытых сил человека, но подход к такому изучению обычно неправилен, и пото­му — безрезультатен.

МЕРКУРИЙ в Скорпионе. Проницательный ум, ясные устремления, смекалка и острый саркастический язык, который поражает как жало скорпиона. Смелый, предпри­имчивый характер. Норов, с которым трудно ладить. Наход­чивость и неустрашимость помогают преодолевать труд­нейшие преграды. Привлекается к оккультному как иголка к магниту. Много мышления отдаётся половым проблемам.

Мерк[урий] в соединении с Ураном в Скорп[ионе]. Ори­гинальный, эксцентричный, независимый ум. Не терпит оков моды, традиций и условностей. Упорство в старании проложить новый, свободный путь. Пионер прогрессивных идей. Это знак гения. Идеалы, по мнению среднего обывателя, «слишком» высоки и прогрессивны. Действия их рассматриваются как причуды и следствия большого ума, но несмотря на это, у них много друзей благодаря доброй привязчивой натуре.

Выдающиеся изобретатели в области электричества и тонких энергий. В жизни много внезапных перемен.

Меркурий в секстиле с Луной. Аспект этот шестой степени и потому слабоват, но всё же не может игно­рировать хорошую сравнительно память и восприимчивый ум — два редких качества — обещают общий успех в жизни, главным образом в случае меркуриальных заня­тий: в литературе, путешествиях, церковных делах. При отсутствии сдерживающего влияния — опасно полагаться на таких людей, так как они быстро меняют решения, и часто весьма неожиданно. На жизнь смотрят трезво, любят раз­влечения, особенно путешествия.

ВЕНЕРА в ДЕВЕ в соединении с Луной (см. — Луна) в квадрате с Неп[туном] (первой степени!). Выраженное сострадание к больным. Люди с таким положением — умеют хорошо ухаживать за больными и помогают им выздоравливать своею псих[ической] энергией. Они часто работают в госпиталях, как сиделки. Успех на поприще химии и в изобретении и составлении лекарственных веществ, имеющие целью поддержать или восстановить здоровье. Если у гороскопируемого имеются подчинённые или служащие, то отно­шение с этими людьми будут всегда приятными, и они будут старательны в работе. Однако.., Нептун означает сверх-физические силы. При хорошем аспекте — это связь с Иерархией, при плохом аспекте — это связь с силами низших планов. В данном случае имеется указание на связь (не обязательно осознанную), с низшими духами женского начала, имеющими большое влияние на гороскопируемого. Знает ли он это или не знает, хочет ли или не хочет, но он частенько принимает их нашёптывания за свои собственные идеи. Они будут всеми силами стремиться войти с ним в контакт, чтобы использовать его для проникновения к земным эманациям. Они будут стремиться заставить его поверить в своё существование и проявиться для него в самых привлекательных формах. Но всё это с недоброй целью. Конечно, приближение их вызывается каким-то свойством гороскопируемого, и нет никаких сомнений, что это свойство является его ахиллесовой пятой.

МАРС в ВОДОЛЕЕ в блестящем секстиле с Юпитером в Овне. Хорошая сообразительность, прекрасная интуиция, оригинальность, изобретательность, предприимчивость. Это УПОРНЫЙ ТРУЖЕНИК, КОТОРЫЙ НЕПРЕМЕННО ДОБЬЁТСЯ УСПЕХА В ЛЮБОМ НАПРАВЛЕНИИ. Друж­ба с теми, кто поможет осуществить эти цели. Большие организаторские способности в ок[культных] организациях. Умение накапливать духовные сокровища и так же щедро раздавать накопленное.

НЕПОРЯДКИ С ГЛАЗАМИ, воспалительного ха­рактера, так как Водолей управляет зрительными эфирами. Противолежащий знак Льва может приносить сердце­биение и боли в сердце.

Марс управляет гемоглобином в крови, важным фак­тором жизнеспособности и здоровья, хороший аспект его с Юпитером увеличивает количество эритроцитов и это даёт избыток здоровья, жизнеспособности.

ЮПИТЕР в ОВНЕ даёт пылкий, великодушный, бла­городный, энергичный и честолюбивый ум, всегда ищущий новых возможностей и всегда открытый для новых методов, продвигающих творчество мира. Человек, обладающий таким умом, является истинным пионером, не слишком консервативным и не чересчур импульсивным. Откры­тый и честный характер, вполне заслуживающий дове­рия. Благожелательность. Вдумчивость с глубокомыс­ленным духовным уклоном. Некоторая способность к юриспруденции и литературе. Популярность в обществе. Чрезвычайно работоспособный ум отлично справ­ляется с любыми нагрузками, но в пожилом возрасте, когда мозговые сосуды становятся ломкими и малоэластичными, чрезмерная нагрузка, сопряжённая с усилением мозгового кровообращения, нежелательна, так как создаёт опасность разрыва стенки сосуда с последующим кровоизлиянием.

САТУРН в ВЕСАХ — знаке своей экзальтации, занимает очень сильное и наиболее, благородное для этого «большого вредителя положение. Он приносит признание и уважение общества. Партнер в браке целомудрен и чист как золото, хороший аспект с Нептуном указывает на то, что этот партнёр духовен и имеет данные проникать в тонкие миры. Хорошее здоровье и продолжительная жизнь. Непорядки в мочеиспускании.

НЕПТУН в БЛИЗНЕЦАХ. Аспекторованный хорошо является одним из лучших указаний на необыкновенные умст­венные способности, ибо Нептун является высшей октавой Меркурия. Оккультные, пророческие, иеровдохновенные качества. Созвучие с тончайшими вибрациями Природы. Это ЗНАК ГЕНИЯ в той или иной области. Дар красноречия и НЕОБЫКНОВЕННЫЕ ЛИТЕРАТУРНЫЕ СПОСОБНОСТИ. Изобретательность в любой отрасли жизни.

Поражённый указывает на неспособность сконцент­рироваться на какой-то положительной цели. Ум беспоко­ен, хаотичен, колеблющийся, склонный к хитрости, обману и изощрённому мошенничеству. В лучшем случае он дела­ет из человека мечтателя и духовидца, который может быть легко одурачен и введён в заблуждение как тонкими сущностями, так и обычными людьми, которые рассказы­вают удивительные истории, выдумываемые ими, и гороскопируемый верит им безусловно. Неприятности с брать­ями, сестрами и соседями. Обман и потери во время путе­шествий.

7.11.72.

... Как расширить представление о дакинях? Веро­ятно, путь один — собирать сведения об этом учении. Кое-чем можем поделиться и мы. Вот, для начала.

«Падмасамбхава принёс в Тибет новую веру не только по форме, но и по существу. Буддийской она скорее была по терминологии, чем по догматике и этике. Концепция Тантраяны сложилась в Удаяне (нынешнем Кафирстане), горной стране к западу от Кашмира. Удаяна издавна слави­лась СВОИМИ ЧАРОДЕЯМИ, что отметил ещё Сюань Цзан. Буддизм в ней слился с шиваизмом и КУЛЬТОМ «ДАКИНИ» — женских божеств, ОТ КОТОРЫХ Падмасамбхава, согласно его биографии, получил свою КОЛДОВСКУЮ СИЛУ. Новая концепция получила название ламаизма. Слово это употребляется только на Западе: в Тибете оно не известно. Сами тибетцы считают свою веру настоящим буддиз

Поиск по сайту: