Виды социальных общностей

1. Группы, разделяемые по принадлежности к ним индивидам

a. Ин-группы (группы, с которыми человек себя отождествляет)

Исключение из этих групп очень «болезненно»

b. Аут-группы (группы, к которым индивид не принадлежит)

Ин- и аут-групповые идентификации могут приводить к жестокости (фильм «Эксперимент»)

Аут-группы обычно воспринимаются в виде стереотипов. Социальный стереотип – упрощенная эмоционально окрашенное представление о чем-либо

Основная функция стереотипов -получение сжатой и лаконичной информации об окружающих нас аут-группах.

Референтная группа – группа, ценности которой являются значимыми для референта; на нормы которой он ориентируется в своем поведении и самооценке. Данная группа имеет 2 функции:

1) Нормативная функция

Является источником нормовведения

2) Сравнительная функция, т.е. референтная группа служит эталоном

2. Группы, разделяемые по характеру их взаимодействия между их членами

a. Первичные

Группы, в которых каждый член видит других, как личностей и индивидуальностей (неформальные взаимоотношения). Данные группы формируют личность, в них она социализируется.

b. Вторичные

В них социальные контакты носят безличный односторонний утилитарный характер. Являются эффективным механизмом в достижении определенных целей, но часто ценой потери интимности и теплоты в отношениях.

Тённис разделял 2 группы:

1) Гемельшафт

2) Гебельшафт

Стихийные группы

Их также называют квазигруппы (масса, толпа, публика; социальные движения)

Закономерности образования стихийных групп

Стихийные группы являются субъектом массового поведения. Это кратковременные объединения большого числа людей, часто с весьма различными интересами, но собравшиеся по какому-либо поводу. Стихийная группа может не осознавать свои цели, но может при этом быть весьма активной. В современном обществе роль таких групп очень велика.

Толпа

Это люди, находящиеся в каком-то пространстве, т.е. люди друг с другом достаточно тесно общаются. Толпы менее стабильны, чем массы, но более активны. Принципы поведения толпы исследовали Тард и Лебон:

Особенности взаимодействия в стихийных группах:

1) Информация передается совершенно непредсказуемо и спонтанно, личность не может ее контролировать

a. Заражение – бессознательная невольная подверженность индивида определенным психическим состоянием

Мера, в которой толпа поддается заражению, зависит от общего уровня развития личности, от развития ее самосознания.

Общество, в котором есть высокая нестабильность, увеличивается эффект заражения

b. Внушение – является целенаправленным, неаргументированным воздействием. В отличие от заражения внушение имеет одностороннюю направленность (от лидера к толпе) + имеет вербальный характер (через слова)

Эффект внушения зависит от возраста (дети сильнее поддаются внушению, старики также). Решающий эффект – авторитет лидера.

Авторитет зависит также и от харизмы – неповседневные качества человека, которые воспринимаются его последователями как необычные или сверхестественные.

Эффект внушения также зависит от обстановки, предшествующей восприятию. Внушение происходит также через имидж.

c. Подражание – воспроизведение индивидом поведения другого человека. Возникают групповые нормы и ценности.

Особенности массового сознания:

Понятие массового общества рассматривал Ортега-и-Гассет (утверждал, что американское общество наиболее отличается массовостью).

1) Человек массовый – человек потребитель

Он все оценивает с точки зрения полезности и вредности (не думает о последствиях своих действий)

2) Массовое сознание оценивает весь мир обобщенно.

3) Массовое сознание не видит многообразия мира.

4) Наглядность вопсприятия. Сведение всего к образности.

5) Примитимизация,упрощение языка

6) Стереотипность и шаблонность восприятия

7) Для массового сознания характерна рефлективность – не характерно критическое мышление

8) Человек с массовым сознанием легко управляем

9) Отсутствие морали (неморальность)

Пока Никита занимается футболом.

Поиск по сайту: