Вопрос 5. Основной вопрос и основные направления философии

Получено Сэлом Рейчелом

23 июля 2005 года

Возлюбленные Творцы,

Чтобы передать это послание, мы ждали почти месяц. Канал был занят, он путешествовал и учил. Но в нашем измерении время не имеет значения, поэтому терпение – не проблема. Однако в вашем измерении месяц – это довольно долго.

Мы передали 10 частей Истории Земли, для краткости упустив много важных аспектов. Интервал внимания многих людей очень короткий, и мы потеряли бы 90 процентов аудитории, если бы сообщили все подробности. Мы поощряем канал предоставить в книге более детальные записи наших бесед. Похоже, книга будет доступна в будущем году.

В сериях по истории мы ссылались на космические циклы, играющие такую важную роль на вашей планете. Давайте обсудим эти циклы более детально и опишем связь между свободной волей и космическим предопределением.

Большинство людей не понимают взаимодействия между свободной волей и предопределением. Вам следует понять, что свободная воля – это ряд свобод и принципов, существующих в б о льшей структуре измерений и плотностей. Свободная воля позволяет вам разнообразить свое ощущение Вселенной. Она позволяет определять порядок, в котором вы изучаете уроки своей души, скорость усвоения уроков и эмоциональные реакции на них. Однако сами уроки предопределены вашей душой и причинным (каузальным[23]) телом перед тем, как воплотиться на Земле.

Космические циклы создаются по Воле Творца и Воле ваших Божественных Я. Маленькое человеческое эго оказывает либо небольшое, либо никакое влияние на космическое циклы. Ваша душа уже осведомлена о космических циклах и той роли, которую они играют в помощи развития самоосознания.

Существуют несколько космических циклов, важных для вас в это время. Самый известный и влияющий из них – это Великий Цикл или прецессия оси, совершающийся за приблизительно 25.920 лет. Многие ваши древние календари основаны на Великом Цикле, включая Календарь Майя.

В конце каждого Великого Цикла, Земля и Солнечная Система проходят через то, что обычно называется электромагнитной нулевой зоной или областью пространства, в которой электромагнитные поля становятся слабее. Ослабление электромагнитных полей часто (но не всегда) заставляет северный и южный полюса Земли изменять полярность на противоположную. Пожалуйста, заметьте, что полное изменение электромагнитной полярности не имеет ничего общего с вращением Земли. Грубо говоря, Земля продолжит вращение с той же самой скоростью и направлением, как делала это миллионы лет. Единственное, что могло бы быстро и кардинально изменить вращение Земли, - столкновение с большим астероидом, планетоидом или планетой. Не похоже, чтобы это произошло в течение следующего миллиона лет. По существу, согласно нашим оценкам, пройдет свыше одного миллиарда земных лет прежде, чем произойдет такое событие.

Однако есть еще два других цикла, о которых вам следует знать. Это вхождение в Солнечную систему кометы Аннанутак, что происходит каждые 10.500 лет, и проход через Солнечную систему планетоида Нибиру, что происходит приблизительно каждые 3.600 лет. Представляется, что ни комета, ни планетоид когда-либо напрямую влияли на Землю. Хвост кометы задевает атмосферу Земли один раз за каждые восемь или девять проходов. Гравитационное поле Нибиру значительно влияет на Землю один раз за каждые двенадцать проходов.

По расписанию Великий Цикл подходит к концу 21 декабря 2012 года. Переживание людьми этого события может значительно меняться. Не смотря на неминуемость события, есть несколько факторов, на которые можно повлиять свободной волей:

(1) Резкость электромагнитных искажений;

(2) Резкость изменений климата;

(3) Резкость влияния на технологию и телекоммуникации;

(4) Степень мутации клеток;

(5) Уровень воздействия на эмоциональные и ментальные тела людей;

(6) Число людей, выходящих из воплощений и возносящихся во время этого

события.

Хотя проход Земли через электромагнитную нулевую зону нельзя предотвратить с помощью свободной воли, ощущение его значительно варьируется от одного человеческого существа к другому, в зависимости от физического, эмоционального, ментального (психологического), астрального, эфирного и каузального состояния каждого человека. Похоже, что люди, живущие в соответствии с Божественными принципами любви и сострадания, будут иметь намного более позитивное ощущение этого события. Люди, желающие вознестись с “первой волной”, могут воспользоваться этой возможностью, чтобы завершить свой телесный опыт в трех/четырех мерности и перейти в пятимерное тело света. По существу, это событие будет усиливать физиологическое и психологическое состояние людей, уже существующее внутри их сознания. Люди, живущие в состоянии страха, будут переживать это событие в страхе. Многие выйдут из своих трех/четырехмерных тел и воплотятся на другой планете, более подходящей для их уровня опыта души.

Важно, чтобы не было суждения о том, кто или что уместно для каждого человека. Это не день “суда”. Бог не выносит приговор человечеству. Это событие хорошо понято душой и причинным телом, и в период такого события воплощения планируются с большой тщательностью.

Проход кометы Аннанутак через Солнечную систему планируется в 2017 году новой эры. В период этого предопределенного события существуют несколько переменных, зависящих от свободной воли людей (и помощи или вмешательства позитивно или негативно ориентированных рас инопланетян). Эти переменные факторы следующие:

(1) Реальный путь кометы;

(2) Резкость влияния;

(3) Эмоциональное и ментальное ощущение людьми этого события;

(4) Уровень клеточной мутации людей во время этого события;

(5) Степень неустойчивости климата и электромагнитных полей во время этого

события.

На все вышеперечисленное можно повлиять с помощью свободной воли. Если люди решат объединиться, воспользоваться любящими и сострадательными аспектами своей сущности и вместе работать над созданием силового поля любящего света вокруг планеты Земля, то пункт 5 будет значительно уменьшен. Если большое число людей решат изменить орбиту кометы Аннанутак, просто используя визуализацию и психокинетические техники, то орбиту можно существенно изменить. Если люди решат ощущать проход кометы с любовью вместо страха, тогда излучение или охлаждение атмосферы, связанное с ее проходом, будет ощущаться минимально.

Проходом кометы можно воспользоваться для ускорения клеточной мутации ДНК в людях. Люди, идущие путем вознесения, могут использовать это событие как “вторую волну” опыта, что означает, что приблизительно в 2017 году новой эры большое количество людей сможет пройти через процесс вознесения.

Приблизительно в 2030 году новой эры планетоид Нибиру будет совершать свой 3.600-летний проход через Солнечную систему. Как и в случае с кометой, на это событие можно повлиять свободной волей. На звездных уровнях Нибиру обитают гуманоидные существа девятой плотности. Возможно, в период прохода некоторые владеющие телепатией люди смогут войти с ними в контакт. В прошлом представители их расы, обычно называемые Аннунаками, много раз влияли на эволюцию людей. Некоторые представители этой расы приходили на Землю и учили воюющих людей улучшению их условий. Конечно, это было после падения людей из седьмой плотности в третью или четвертую. Об Аннунаках существует много негативной прессы. Как и у всех других рас, сознание меняется от одного существа к другому, и, конечно, были Аннунаки, принявшие решение создавать боль и страдание людей. Однако позвольте напомнить: в более низких четырех плотностях подобное притягивает подобное, и для того, чтобы люди испытывали негативное влияние другой расы, в их сознании уже должна присутствовать негативность.

Будут люди, которые воспользуются проходом Нибиру и искажениями в электромагнитном поле для создания “третьей волны” вознесения. А некоторые воспользуются этим событием для ускорения выхода из цикла воплощений.

Ваше ощущение трех предопределенных событий во многом определяется свободной волей. Вы обладаете свободной волей выбрать Божественные принципы любви, сотрудничества, гармонии, сострадания, доверия и бескорыстного служения. Это значительно улучшит ощущение этих событий. Этот период может стать временем освобождения вместо порабощения, смерти и разрушения. Возлюбленные Творцы, выбор за вами.

Мы – Основатели

www.e-puzzle.ru

[1] (Здесь и далее примечания переводчика) Кластер - скопление

[2] Лира – созвездие северного полушария неба, между Геркулесом и Лебедем

[3] Вега – звезда первой величины в созвездии Лира

[4] Пан – существо из греческой мифологии.

[5] Орион – созвездие, содержащее 122 звезды

[6] Альфа Дракона – звезда первой величины в созвездии Дракона

[7] Сириус – самая яркая неподвижная звезда в созвездии Большого Пса

[8] Андромеда – созвездие северного полушария, три звезды и спиралевидная галактика

[9] Плеяды – группа из семи звезд в созвездии Тельца

[10] Арктур – яркая желтовато-красная звезда северного полушария в созвездии Волопас

[11] Антарес – звезда первой величины в созвездии Ориона

[12] Альфа Центавра – звезда первой величины в созвездии Центавра, южное полушарие

[13] Алкиона – самая яркая звезда Плеяд

[14] Уже открыли, была даже небольшая статейка в новостях

[15] Ригель – одна из самых ярких звезд созвездия Ориона, звезда первой величины

[16] Бетельгейзе - одна из самых ярких звезд созвездия Ориона, звезда первой величины

[17] О различных циклах можно прочитать в книге Дэвида Уилкока Сдвиг эпох: научное доказательство Вознесения: www.divinecosmos.e-puzzle.ru

[18] Подробнее узнать о линиях леи и вихрях можно в вышеупомянутой книге Дэвида Уилкока.

[19] Sal Rachelle Life on the Cutting Edge. Книгу можно заказать на сайте www.salrachelle.com

[20] Взяла на себя смелость присоединить этот ченнелинг к десяти частям, ибо хотелось бы, чтобы весь материал был в одном месте.

[21] Курс Чудес. М., София, 2002

[22] Иисус и Ессеи. К. София, 2006

[23] Каузальный, причинный, выражающий связь причины и следствия

Вопрос 5. Основной вопрос и основные направления философии

1. Основным в философии традиционно считается вопрос об отношении мышления к бытию, а бытия - к мышлению (сознанию).

Важность данного вопроса заключается в том, что от его достоверного разрешения зависит построение целостного знания об окружающем мире и месте человека в нем, а это и является главной задачей философии.

Материя и сознание (дух) — две неразрывные и в то же время противоположные характеристики бытия. В связи этим существуют две стороны основного вопроса философии — онтологическая и гносеологическая.

Онтологическая (бытийная) сторона основного вопроса философии заключается в постановке и решении проблемы: что первично — материя или сознание?

Суть гносеологической (познавательной) стороны основного вопроса: познаваем или непознаваем ли мир, что первично в процессе познания?

В зависимости от онтологической и гносеологической сторон в философии выделяются основные направления — соответственно материализм и идеализм, а также эмпиризм и рационализм.

При рассмотрении онтологической (бытийной) стороны основного вопроса философии можно выделить такие направления, как:

• объективный идеализм;

• субъективный идеализм;

• материализм;

• вульгарный материализм;

• дуализм;

• деизм;

гносеологической (познавательной) стороны:

• гностицизм;

• агностицизм;

• эмпиризм (сенсуализм);

• рационализм.

2. Онтологическую сторону основного вопроса философии представляют:

• материализм;

• идеализм;

• дуализм.

Материализм (так называемая "линия Демокрита") — направление в философии, сторонники которого считали, что в отношениях материи и сознания первичной является материя.

Следовательно:

• материя реально существует;

• материя существует независимо от сознания (то есть существует независимо от мыслящих существ и от того, мыслит о ней кто-либо или нет);

• материя является самостоятельной субстанцией — не нуждается в своем существовании ни в чем, кроме самой себя;

• материя существует и развивается по своим внутренним законам;

• сознание (дух) есть свойство (модус) высокоорганизованной материи отражать саму себя (материю);

• сознание не является самостоятельной субстанцией, существующей наряду с материей;

• сознание определяется материей (бытием).

К материалистическому направлению принадлежали такие философы, как Демокрит; философы Милетской школы (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен); Эпикур; Бэкон; Локк; Спиноза; Дидро и иные

французские материалисты; Герцен; Чернышевский; Маркс; Энгельс; Ленин.

Достоинство материализма — опора на науку,. в особенности на точные и естественные (физику, математику, химию и т. д.), логическая доказуемость многих положений материалистов.

Слабая сторона материализма — недостаточное объяснение сущности сознания, наличие явлений окружающего мира, необъяснимых с точки зрения материалистов.

В материализме выделяется особое направление — вульгарный материализм. Его представители (Фохт, Молешотт) абсолютизируют роль материи, чрезмерно увлекаются исследованием материи с точки зрения физики, математики и химии, ее механической стороной, игнорируют само сознание как сущность и его возможность ответно влиять на материю.

Материализм как господствующее направление философии был распространен в демократической Греции, эллинистических государствах, Англии периода буржуазной революции (XVII в.), Франции XVIII в., СССР и социалистических странах в ХХ в.

Идеализм ("линия Платона") — направление в философии, сторонники которого в отношениях материи и сознания первичным считали сознание (идею, дух).

В идеализме выделяются два самостоятельных направления:

• объективный идеализм (Платон, Лейбниц, Гегель и др.);

• субъективный идеализм (Беркли, Юм).

Основателем объективного идеализма считается Платон. Согласно концепции объективного идеализма:

• реально существует только идея;

• идея первична;

• вся окружающая действительность делится на "мир идей" и "мир вещей";

• "мир идей" (эйдосов) изначально существует в Мировом Разуме (Божественном Замысле и т. д.);

• "мир вещей" — материальный мир не имеет самостоятельного существования и является воплощением "мира идей";

• каждая единичная вещь — воплощение идеи (эйдоса) данной вещи (например, лошадь — воплощение общей идеи лошади, дом - идеи дома, корабль - идеи корабля и т. д.);

• большую роль в преобразовании "чистой идеи" в конкретную вещь играет Бог-Творец;

• отдельные идеи ("мир идей") объективно существуют независимо от нашего сознания.

В противоположность объективным идеалистам субъективные идеалисты (Беркли, Юм и др.) считали, что:

• все существует только в сознании познающего субъекта (человека);

• идеи существуют в разуме человека;

• образы (идеи) материальных вещей также существуют только в разуме человека через чувственные ощущения;

• вне сознания отдельного человека ни материи, ни духа (идей) не существует.

Слабая черта идеализма — отсутствие достоверного (логического) объяснения самого наличия "чистых идей" и превращения "чистой идеи" в конкретную вещь (механизма возникновения материи и идеи).

Идеализм как философское направление господствовал в платоновской Греции, средние века, в настоящее время широко распространен в США, Германии, других странах Западной Европы.

Наряду с полярными (конкурирующими) главными направлениями философии — материализмом и идеализмом — существуют промежуточные (компромиссные) течения — дуализм, деизм.

Дуализм как философское направление был основан Декартом. Суть дуализма заключается в том, что:

• существуют две независимые субстанции — материальная (обладающая свойством протяжения) и духовная (обладающая свойством мышления);

• все в мире производно (является модусом) либо от одной, либо от другой указанных субстанций (материальные вещи — от материальной, идеи — от духовной);

• в человеке соединяются одновременно две субстанции — и материальная, и духовная;

• материя и сознание (дух) — две противоположные и взаимосвязанные стороны единого бытия;

основного вопроса философии (что первично — материя или сознание) в действительности не существует, так как материя и сознание взаимодополняют друг друга и существуют всегда. Деизм — направление в философии, сторонники которого

(преимущественно французские просветители XVIII в.) признавали наличие Бога, который, по их мнению, единожды сотворив мир, уже не участвует в его дальнейшем развитии и не влияет на жизнь и поступки людей (то есть признавали Бога, практически не имеющего никаких "полномочий", который должен лишь служить нравственным символом). Деисты также считали материю одухотворенной и не противопоставляли материю и дух (сознание).

3. Гносеологическая сторона основного вопроса философии представлена:

• эмпиризмом (сенсуализмом);

• рационализмом.

Основателем эмпиризма является Ф. Бэкон.

Эмпиристы считали, что в основе познания могут лежать лишь опыт и чувственные ощущения ("Нет ничего в мыслях (в разуме), чего бы не было до этого в опыте и чувственных ощущениях").

Основоположником рационализма (от лат. ratio — разум) считается Р. Декарт.

Основная идея рационализма в том, что истинное (достоверное) знание может быть выведено только непосредственно из разума и не зависит от чувственного опыта. (Во-первых, реально существует лишь сомнение во всем, а сомнение — мысль — деятельность разума. Во-вторых, существуют истины, очевидные для разума (аксиомы) и не нуждающиеся ни в каком опытном доказательстве, — "Бог существует", "У квадрата равные углы", "Целое больше, чем его часть" и т. д.)

В качестве особого направления выделяется иррационализм (Ницше, Шопенгауэр). Согласно иррационалистам мир хаотичен, не имеет внутренней логики, а следовательно, никогда не будет познан разумом.

С гносеологической стороной основного вопроса философии связаны понятия гностицизма и агностицизма.

Представители гностицизма (как правило, материалисты) считают, что:

• мир познаваем;

• возможности познания неограничены. Противоположной точки зрения придерживаются агностики

(как правило, идеалисты):

• мир непознаваем;

• возможности познания ограничены познавательными возможностями человеческого разума.

К числу видных теоретиков агностицизма принадлежал Иммануил Кант (1724 - 1804). Согласно Канту человеческий разум обладает большими возможностями, но и эти возможности имеют свои границы. Исходя из конечности и ограниченности познавательных возможностей человеческого разума, существуют загадки (противоречия), которые человеком не будут разгаданы никогда, например:

Бог существует Бога не существует

Всего таких неразрешимых противоречий (антиномий) Хант выделяет четыре (см. вопрос 36 "Философия Иммануила Канта").

Однако, по Канту, даже то, что входит в познавательные возможности человеческого разума, все равно не будет никогда познано, поскольку разум может лишь познать отображение веши в чувственных ощущениях, но никогда не познает внутреннюю сущность данной вещи — "вещи в себе".

4. В настоящее время, несмотря на тысячелетние искания философов, основной вопрос философии достоверно не решен ни с онтологической, ни с гносеологической стороны и фактически является извечной (неразрешенной) философской проблемой.

В ХХ в. в западной философии наметилась тенденция уделять меньше внимания традиционному основному вопросу философии, так как он трудноразрешим и постепенно теряет свою актуальность.

Ясперс, Хайдеггер, Камю и др. заложили основы того, что в будущем может появиться другой основной вопрос философии - проблема экзистенционализма, то есть проблема человека, его существования, управления собственным духовным миром, взаимоотношений внутри общества и с обществом, его свободного выбора, поиска смысла жизни и своего места в жизни, счастья.

Поиск по сайту: