Какая поставлена частная проблема?

ПРОБЛЕМА (ЧЕГО? Род. падеж)

· нравственного выбора

· нравственной прочности человека

· нравственного здоровья нации

· ответственности человека перед самим собой и обществом в целом за реализацию своих способностей

· свободы личности и ответственности человека перед обществом

· добра и зла

· отцов и детей (взаимоотношения отцов и детей)

· нестандартного духовного поиска современных молодых людей

· бережного отношения к природе

· влияния человека на при­роду

· воздействия природы на человека

· взаимоотношений человека и природы

· восприятия человеком природы как живой материи (восприятия человеком природы)

· отношения человека к малой родине с её природным миром

· постепенного разрушения природного мира, исчезновения традиционной русской деревни и «наступления» цивилизации полным ходом

· хищнического отношения человека к природе

· неминуемой катастрофы для человечества из-за бездумного, безжалостного отношения людей к природе

· отношений государства и природы

· восприятия мира животных человеком

· отношения к животным

· ощущения родины

· истинного патриотизма

· подлинного и фальшивого таланта

· несправедливости социального устройства общества

· исторической памяти о героическом прошлом

· сохранения исторической памяти

· утверждения истины, борьбы с ложными взглядами

· «загадочной русской души»

· уникального сочетания «обыденности» жизни и огненного порыва самопожертвования

· приоритетного воспитания патриотизма

· всеобщего единения, братства людей

· бездуховности общества

· отчужденности мира богатых и сытых от мира бедных и голодных

· смешение ложных и мнимых ценностей

· замены истинных ценностей на ложные

· этики поведения в обществе

· культуры воспитания

· коммерциализации культуры

· отношения к общественному труду

· нравственных и безнравственных поступков во имя любви

· совести

· чести

· долга

· дружбы

· милосердия

· справедливости

· силы характера

· трусости и смелости

· физической и моральной победы

· духовности

· жизни и смерти

· войны и мира

· роли человека в обществе

· взаимоотношений человека и общества

· роли человека в мире

· роли личности в истории

· настоящей любви

· назначения поэта и поэзии

· правды (истины) и лжи

· религии и атеизма

· молодёжных (ого) движений (ия) (субкультур)

· выбора профессии

· работы

· жилья

· образования

· здравоохранения

· наркомании

· деградации человеческой души

· толерантности

· сосуществования людей разных национальностей

· национализма

· фашизма

· экстремизма

· дедовщины в армии

· отношения общества к старине

· отношения общества к культуре своего народа

· отношения общества к памятникам культуры

· отношения общества к сохранности памятников культуры

· отношения общества к литературе (живописи, музыке, скульптуре и т.д.)

· отношения общества к музеям

· влияния на человека истинного произведения искусства, истинной красоты

· назначения искусства

· нравственно-преображающего воздействия произведений искусства на душу человека

· преобразования мира на началах добра и красоты

· семьи

· общей культуры человека

· подлинного и мнимого познания

· красоты в привычном

· духовности в искусстве

· роли красоты в возрождении человеческой души

· памяти о своих истоках, о своем детстве

· оценки такого периода жизни человека, как детство

· роли детства в жизни человека

· развития и сохранения русского языка

· отчего дома

· внутреннего противо­стояния искушению изобилием

· будущего Книги

· осознанности того, за что человек воюет, что защищает

· особой гордости миссией защитника столицы

· влияния технического прогресса на внутренний мир человека

· сохранения природных душевных качеств человека в сегодняшнем мире современных технологий

· одиночества

· взрослого человека

· проявления творческого начала в человеке

· изучения опыта великих для познания самого себя

· внутреннего мира человека

· нравственных критериев, определяющих миропонимание человека

· взаимоотношений человека и окружающего мира

· неудовлетворённости жизнью

5. Формулировка проблемы должна быть предельно по­нятной. Иногда экзаменуемые расширяют или сужают проблему. Часто это связано не с тем, что они не поняли проблему, а с тем, что не сумели её правильно сформу­лировать.

Попробуем сформулировать проблемы исход­ного текста.

Время, очевидно, идет быстрее, чем человеку ка­жется.

Заметьте: если вы спросите у кого бы то ни было, сколько времени идти до такого-то места, никогда вам не скажут больше, а скажут меньше. Если вам скажут, что идти туда минут двадцать пять, зна­чит, знайте, что на самом деле вы затратите на дорогу не меньше сорока.

Но ещё более это заметно на другом. «Я приду через пять минут», — говорит человек. Будьте уве­рены, что он придёт в лучшем случае через 15, хотя, когда он говорил, ему казалось, что он придёт именно через пять.

Всегда кажется, что времени у нас больше, чем на самом деле, и что идёт оно медленнее, чем нам кажется. (В. Солоухин)

Из таблицы видно, что при формулировании проблем текста В. Солоухина можно допустить ошибку: сузить или расширить формулировку проблемы. Рассуждение автора посвящено вопросу восприятия времени человеком (см. предложения первое и последнее), а не причинам опоздания людей (об этом говорится в тексте, но лишь для иллюстрации тезиса, заявленного в первом предложении).

Фактическая ошибка при формулировании пробле­мы может быть связана с неверным пониманием текста. Опасность искажённого понимания текста возрастает тогда, когда в нём широкий подтекст, для понимания которого необходимо либо в отдельных случаях уметь вскрыть аллегорию, либо владеть широкими знаниями.

Например, обратимся к другому тексту В. Солоухина:

Доктор Кох, в обязанности которого входило ле­чить обывателей небольшого городка, сидел за пере­городкой, никого к себе не пускал и сам не выходил навстречу.

К нему приходили с насморком, с грыжей, с нарывом, с флюсом, с мигренью, с болью в животе. «Ступайте прочь, оставьте меня в покое!» — говорил он им, и на первый взгляд это казалось чудовищной бестактностью, жестокостью, возмутительным высокомерием Обыватели вправе были возмущаться доктором, кото­рый не хочет лечить их флюсы, грыжи и насморки.

Но однажды доктор вышел и вынес людям «па­лочку Коха».

Дляпонимания проблемы текста надо знать, что не­мецкий микробиолог Роберт Кох открыл возбудителя ту­беркулёза, так называемую палочку Коха. Неверно было бы считать проблемой текста «бестактность, жестокость, высокомерие», поскольку знание исторических фактов подсказывает, что выдающийся исследователь Кох дал миру гораздо больше, чем заботу о некотором круге боль­ных. Проблема текста заключается, скорее, в создании условий для исследований, об отношении людей к тем, кто способен сделать научное открытие.

Формулировка проблемы текста может быть следующей:

- Прочитав текст В. Солоухина, я ещё раз убе­дился, что проблема условий для научных исследова­ний была актуальна всегда.

- Проблема, которую хотел показать нам В. Со­лоухин, такова: общество не всегда создаёт условия, необходимые для научных исследований.

- Автор текста поднимает важную проблему: следует ли учёному-медику заниматься лечебной прак­тикой, или ему надо создать условия для концент­рации внимания на исследованиях.

- Я думаю, что проблема, поставленная авто­ром, — это отношение общества к исследователям, которые могут дать нам нечто большее, чем простая каждодневная практика в небольшом городке.

- В этом тексте автор ставит проблему отно­шения людей к великим исследователям.

Поиск по сайту: