Лекция по случаю Гуди Падва (Посвящения в Гуру)

Мы не можем медитировать. Мы можем только пребывать в медитации. Когда мы говорим: «Мы будем медитировать», то в этом нет смысла. Мы должны пребывать в медитации. Вы либо внутри дома, либо снаружи него. Вы не можете, находясь внутри дома, сказать: «Я вне дома». Или, когда находитесь снаружи, вы не можете сказать: «Я нахожусь внутри дома». Подобным образом, вы находитесь (развиваетесь, двигаетесь) в трёх измерениях вашей жизни — эмоционального, физического и ментального существования. Вы не находитесь внутри себя. Но когда вы внутри, то есть когда вы в безмысленном осознании, то вы не только там, но вы везде, потому что это — точка, где вы действительно пребываете во Вселенной. Там (в этой точке) вы устанавливаете связь с Источником, с Шакти, с Силой, которая проникает в каждую частицу материи, в каждое движение мысли, во все планы и замыслы целого мира. Вы проникаете во все Элементы, которые создали и эту прекрасную Землю, вы проникаете в элемент земли, вы проникаете в Акаша (эфир), в Дэша (место), в звук, но ваше продвижение очень медленно. Когда вы говорите: «Я медитирую», — это значит, что вы проникаете во вселенское существо. Но вы не движетесь сами, вы только лишь освобождаетесь от груза вещей, которые не позволяют вам двигаться дальше.

Когда вы в медитации, вы должны позволить себе пребывать в безмысленном осознании. Там само Безсознательное, ваша Чайтанья сама возьмёт ответственность… Вы начнёте движение с помощью силы внимания. Будет работать Безсознательное. Оно приведёт вас туда, куда хочет, чтобы вы пришли. Оставайтесь в безмысленном осознании всё время. Старайтесь сохранять безмысленное осознание столько, сколько вы можете. Когда вы в безмысленном осознании, знайте, что вы — в Царстве Божьем, и тогда Его сознание будет заботиться о вас. Я заметила, даже когда вы даёте вибрации, то вы не находитесь в безмыслии. Если вы даёте вибрации, находясь в безмысленном осознании, то вы не получите никаких проблем, потому что все эти сущности, все физические проблемы входят в вас, (только) когда вы находитесь в этих трёх измерениях. С помощью Сахаджа Йоги вы открыли ворота вашего собственного существа. Вы вошли в ваше собственное Царство, но вы не остаётесь там, вы выходите оттуда. И вы опять возвращаетесь снова и успокаиваетесь. Ничего, вам не стоит слишком уж расстраиватьсяиз-за того. Знаете ли, люди тысячелетиями работали и не могли отделить себя от самого себя. Только лишь вы, люди — сахаджа-йоги, созданы по образу и подобию самого Шри Ганеши, являетесь такими могущественными, что можете давать пробуждение и реализацию другим людям. Даже когда вы подхватываете проблему, вы видите, что у вас есть силы. Даже когда вам кажется, что вибрации не приходят, знайте, что у вас есть эти силы. Вы можете давать реализацию другим, в вашем присутствии люди получают реализацию. Но вы должны быть этой силой полностью. Допустим, что-то случилось с вашим автомобилем, и пока вы им пользуетесь, вам нужно (периодически) ремонтировать его. Также и нам нужно постоянно восстанавливать наши повреждения, которые мы получаем из-за нашей глупости, похоти, жадности и многих ложных представлений о самих себе. Мы должны полностью обратить наше внимание на наши слабости, а не на достижения. Если мы знаем, в чём наши слабости, это лучше, так как мы действительно можем «переплыть» их. Предположим, в судне есть пробоина, через которую поступает вода, и внимание всей команды, всего экипажа и самого капитана будет приковано только к этой пробоине, через которую поступает вода. И мы так же должны быть бдительны.

Существует так много ловушек для сахаджа-йогов. Я видела это. Конечно же, даже если с прошлым покончено, даже если прошлое может быть преодолено, в настоящем также есть много отголосков того, что было совершено в прошлом. К примеру, когда вы сидите вместе, вы увлечены друг другом. Те, кто вовлечены в какие — то ни было отношения друг другом, должны знать, что такого рода вовлечение не поможет достичь своего индивидуального восхождения. Каждый поднимается индивидуально, хотя вы коллективно связаны и общаетесь друг другом. Но это восхождение является индивидуальным, абсолютно индивидуальным. Кто бы то ни был сын, брат, сестра, жена, друг — вы должны помнить, что вы не несёте ответственность за их восхождение. Вы не можете помочь им в восхождении, только лишь Милость Матери и их собственное желание, их собственное усилие отказаться от всего, что находится в трёх измерениях, поможет им. Таким образом, всякий раз, когда такая мысль приходит вам в голову, вы должны знать, что вы не достигли безмысленного осознания в полной мере. Вот как вы получаете проблемы этих трёх измерений. Иногда сахаджа-йоги обнаруживают, что у них возникают эмоции, они чувствуют разочарование и отвращение, будут осуждать себя и других. Это одно и то же. Я видела сахаджа-йогов, к которым другие испытывали неприязнь. Вы должны прекратить бесконечные обсуждения. Конечно, на короткое время вы можете почувствовать неприязнь. Вы чувствуете прошлое. Или вы можете испытывать неприязнь к себе. Но если вы продолжаете привязываться к этому, значит, вы ограничиваете себя, значит, вы не в безмысленном состоянии, вы — в вашем прошлом… В настоящем остаётся вечное, всё остальное исчезает. Это подобно движущейся реке, которая нигде не останавливается. Но движущаяся река вечна. Всё остальное изменяется. Если вы в этом вечном принципе, всё, что не есть вечное, изменяется и исчезает, растворяется и становится несуществующим.

Мы должны понять своё значение, свою суть. Прежде всего, то, что все сахаджа-йоги -избранные, они — те люди, которых избрал Бог. В городе Дели тысячи и тысячи людей. И во всём мире так много людей, что вы страдаете от перенаселения. Но в Сахаджа Йоге очень немного людей. И поскольку вы избраны, то, прежде всего, вы должны также осознать, что вы -фундамент, вы — камни, на которые я смогу опереться и быть сильной, которые должны быть покорными, смиренными, должны быть сильными и терпеливыми. Вот почему необходимо, чтобы все вы, которых сейчас совсем немного, которые являются первыми лампами и зажгут другие лампы в этом мире, вы должны наслаждаться силой Вечности, силой Божественной Любви, силой этого Вселенского существа, которым вы являетесь. Вот что такое медитация.

Сахаджа йоги спрашивают: «Что нам следует делать в медитации?»

Шри Матаджи отвечает: «Пребывайте в безмысленном осознании. И всё».

В такой момент вы не только движетесь по направлению к Гунам и Бессознательное примет на себя ответственность за вас, не только это. Но также вы впервые излучаете Божественную Святость в природу, в окружающий мир, на других людей, которые вас окружают.

Но мы просто привыкли что-то делать. Вот почему мы и начинаем делать что-то. Медитация — это в наибольшей степени сахадж-метод. Затем у нас есть молитвы, Пуджи. Молитвы, если они идут от сердца с чувством полного смирения, и просьбы о вечном, будут вознаграждены. Только просите лишь это, и остальное сработает автоматически, потому что они продвигаются шаг за шагом. Все сахаджа-йоги имеют проблемы. У них есть проблемы из-за прошлых и будущих стремлений. Так вот, в Сахаджа Йоге вы узнали, как решать эти проблемы. К тому же существует так много других методов. Вы знаете их очень хорошо. Вы должны знать, что такое чакры и где находится Кундалини. Если Кундалини останавливается в определённой чакре, которая не работает, вам не следует расстраиваться из-за этого. Предположим, ваш инструмент или ваша машина остановилась в пути, стоит ли расстраиваться из-за этого? Вам нужно изучить механизм, стать хорошим механиком, и затем вы сможете хорошо справиться с этим. Таким образом, этим мастером должно быть изучена вся техника Сахаджа Йоги. Это вы сможете сделать, только лишь давая это другим, научиться корректировать их и корректировать себя. Не существует ничего такого, из-за чего стоило бы расстраиваться. Это самое худшее, если вы расстраиваетесь и чувствуете себя несчастными. Тогда действительно могут возникнуть проблемы. Вам нужно смеяться над собой, над вашим механизмом, который не в порядке. Когда вы начинаете отождествлять себя с инструментом, тогда вы не там. Вы не являетесь чакрой, вы не являетесь различными каналами. Вы — есть сознание, вы — сила, вы — есть Кундалини. И вы не беспокойтесь обо всех этих вещах, которые не в надлежащем состоянии. Если они не в порядке, вы можете решить это, только когда наш свет проявляется. Если свет не появляется из-за электрической неполадки, то это серьёзная вещь. Если свет пропал из-за короткого замыкания, это необходимо исправить Вы должны сделать это. Так что нет никакой необходимости беспокоиться, если ваша чакра загрязнилась. Беспокойство само по себе и ваше расстройство — это неверное отношение к Сахаджа Йоге. «Сахаджа», согласно другой терминологии означает также «простая». «Сахаджа», как говорил Тулсидас, означает «Ты хранишь меня как своё подобие». Подобное отношение обращает наше внимание внутрь. Нас не беспокоит то, что снаружи. И вы удивитесь, как всё проясняется. Даже иногда вы можете переживать: «Я должен достичь чего-то, я должен иметь этот баджан, я должен получить эту вещь», но это не всегда происходит. Иногда по недоразумению не получается так, как вы хотите. Вы должны принять это как волю Бога, то, чего Он хочет. Всё в порядке, это желание Бога. И теперь вы едины с этим желанием. Вы здесь, чтобы передать желание Бога всему миру. И сейчас, если вы будете иметь свои собственные желания и идеи о самом себе, то когда же вы станете желанием Бога? Это «я» должно уйти. Вот что такое медитация — когда вы больше не являетесь «я», но «вы». Кабир написал прекрасную поэму об этом. Когда козёл жив и блеет, он произносит «мэ, мэ», — то есть «я, я». Но когда он умирает, из него вынимают кишки и вытягивают их в струны. А какой-то святой установил их на такой инструмент тутари или гектари, как его называют. И когда оттягивают струны пальцами, получается звук «туухи, туухи, туухи», как бы произнося: «Ты есть, ты есть, ты есть». Вот как мы должны умереть и воскреснуть.

Но вы уже воскресли! Сахаджа Йога, как я уже говорила вам, — это каша или сладкое блюдо, которое готовится в сыром горшке. И грязь этого необожжённого горшка смешивается с блюдом. Но ваше внимание может быть на этой каше, на молоке, и отделять всю грязь этого сырого горшка. Эта способность различать спонтанна. Она там. Вы получили её самопроизвольно. Вы можете ощущать себя, вы знаете, что вы — не эта грязь горшка, и начинаете так же говорить о ваших чакрах. Но единственная вещь, единственная проблема, единственный недостаток, который есть у сахаджа-йогов это то, что они всё ещё там. Их внимание поглощено внешним. Это единственный недостаток. Если внимание переместилось, то, как вернуть его? Вот в чём вопрос. Это первое. Как только вы задаёте вопрос, «как вернуть», это означает, что вы ворвались в 3-х мерное измерение. Вам не нужно ничего возвращать, оно там! Если ваше внимание снаружи, то я могу сказать «нет, ваше внимание должно идти внутрь», но это не срабатывает. Но оно там. Вы сидите там, я сижу здесь. Но моё внимание снаружи. Мне только нужно лишь ощутить себя: «Где (моё) я? «, — только и всего. Кому-то это не удаётся, но некоторые достигли этого. Вы знаете, что среди вас есть те, кто поднялся гораздо выше.

Другой метод, который мы применяем — это Пуджа. Я обнаружила, что метод Пуджи очень хорошо работает с людьми. Потому, что она соответствует вашим прошлым традициям, и вы чувствуете, что что-то делаете в отношении этого. Затем вы начинаете делать то, что думаете. Бог даёт вам благословения. Риши и муни (мудрецы и святые), а они были весьма умными людьми, понимали, как доставлять удовольствие Божествам, как доставлять удовольствие Матери. Я уже рассказывала вам, как они говорили, даже во время моей жизни, как доставить удовольствие Ей. Они говорили, что Она Стхутхиприя, это означает, что Она любит восхваление (соответствующее принципу): «Это не есть То». Потому что, когда вы восхваляете кого-либо от всего сердца, это означает, что вы принимаете это, и в этот момент чакра начинает создавать силу, с помощью которой вы попадаете в Царство Божье.

Таким образом, эти методы Пуджи, молитв и мантр были придуманы и найдены великими мыслителями Сахаджа Йоги, великими мастерами Сахаджа Йоги. И это усилие, или, можно сказать, усилие без усилия сахаджа-йогов, которое заставляет моё тело вибрировать, я бы сказала, извлекает Эссенцию из моего тела. И это заставляет Безграничность освободить саму себя через эту конечную форму. И это срабатывает. Я видела, это работает очень хорошо. Но вы знаете, что после Пуджи я немного устаю, потому что, если вы не можете впитать эту Силу, я хочу спать и избавиться от дополнительных вибраций, входя в безграничное состояние — Сушукти. Если бы вы могли получать всё, что я излучаю в балансе во время Пуджи, тогда было бы лучше. Это означает, когда вы выполняете Пуджу, вы также получаете. Будьте в безмысленном осознании, когда выполняете Пуджу, полностью сосредоточенными на получении! Но почему люди во время Пуджи разговаривают? Я видела. Ходят?! Я хочу сказать, что не знаю, как объяснить такое. Это то время, когда нечто ценное — нектар, теряется. И вы получаете это только лишь в тот момент, с полной преданностью. Но это теряется. Если вы чувствуете мои вибрации, вибрации моих чакр, в тот момент, вы осознаёте, что даже маленькие, маленькие колёсики в моём теле вращаются в различном расстоянии, с различной скоростью и в различном измерении. И я действительно не знаю, как объяснить, но это, понимаете, создаёт мелодию. Вам нужно получить её, эту мелодию, индивидуально, подходящую для всех и каждого индивидуально. И когда вы получаете её, оно срабатывает в вас, это состояние бесконечности. Поэтому вы должны знать, что во время Пуджи всё ваше внимание должно быть сосредоточено на получении.

Сегодня великий день, который является Новым Годом. В течение двух лет, начиная с сегодняшнего дня, начнёт свой старт Сатья Юга. Это великий день во многих отношениях. Так, после этого празднуется 9 дней, по случаю Прихода Матери. Эта дата, или, я должна сказать, календарь был начат Моими предками. И они ощутили, что это день, когда Мать начала создавать. И этот день Она начала с создания Шри Ганеши. Она начала свою работу с этого, и поэтому они поместили эту дату первой, так как время началось с этой даты давным-давно. Поэтому эта дата очень важна. И если вы пересечёте эту дату, тогда вы вне времени. Вам нужно перешагнуть эту дату и пойти выше. Вам нужно перешагнуть вашу Дхарму, религию и пойти выше — Дхарматит. Вам нужно быть этими тремя Гунами и пойти выше — Гунатит. Вы есть все три. Но ступеньки, на которых вы стоите, должны быть в порядке, и те, которые пройдены, также должны быть в порядке. Таким образом, когда вы вне, вам нужно ремонтировать те ступени, которые вы прошли каким-то образом, что может быть сделано посредством медитации, Пудж, молитв. Но наиболее важное, самое великое продвижение достигается, давая вселенское через ваше собственное существо. Вы все должны посвятить свои жизни Сахаджа Йоге и давать всё больше и больше. Среди нас есть люди, кто много отдал и этим также многого достиг. Вы должны давать, говорить об этом, распространять это и привести больше людей для получения этого. Иначе они будут вне эволюционного процесса. Совсем не осталось времени на сомнения и размышления. Не тратьте ваше время на бесполезную деятельность. Если вы всё ещё сомневаетесь, то лучше уйти. Пришло время для вас включиться в процесс.

Итак, сегодня я желаю вам счастливого Нового года для путешествия в духовную жизнь этого мира. Вы должны думать обо всех сахаджа-йогах, которые находятся далеко от нас, и наши мысли должны нести нашу любовь им, и они должны быть благословлены так же, как вы все благословлены здесь. Я надеюсь, в этот важный день, в который я присутствую, вы полностью посвятите себя вашему преображению на протяжении всей ночи, (имея в виду то) что я говорила вам, — и какие бы проекты не приходили — обретите это Сахаджа-образом. Вы не должны настойчиво требовать установления сроков, — что бы ни приходило в Сахадж — примите это.

Да благословит вас Бог.

Поиск по сайту: