|
|||||||
АвтоАвтоматизацияАрхитектураАстрономияАудитБиологияБухгалтерияВоенное делоГенетикаГеографияГеологияГосударствоДомДругоеЖурналистика и СМИИзобретательствоИностранные языкиИнформатикаИскусствоИсторияКомпьютерыКулинарияКультураЛексикологияЛитератураЛогикаМаркетингМатематикаМашиностроениеМедицинаМенеджментМеталлы и СваркаМеханикаМузыкаНаселениеОбразованиеОхрана безопасности жизниОхрана ТрудаПедагогикаПолитикаПравоПриборостроениеПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРадиоРегилияСвязьСоциологияСпортСтандартизацияСтроительствоТехнологииТорговляТуризмФизикаФизиологияФилософияФинансыХимияХозяйствоЦеннообразованиеЧерчениеЭкологияЭконометрикаЭкономикаЭлектроникаЮриспунденкция |
Цели преподавания курсаУчебно-методический комплекс по дисциплине
История религии
Специальность: 050703.65 Дошкольная педагогика и психология
Согласовано: Рекомендовано кафедрой: Учебно-методическое управление Протокол № 11 «____» _____________ 200__ г. от 23 сентября 2008 г. ________________________ Зав. кафедрой __________________ Калашникова Е.М.
Пермь 2008
Автор программы:
Сыпачева Татьяна Анатольевна
Рецензент:
Калашникова Е.М. д.ф.н., профессор Ответственный за редакцию УМК для данного факультета: Калашникова Елена Михайловна
Учебно-методический комплекс по спецкурсу «История религии» составлен в соответствии с требованиями Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования / Основной образовательной программой. Дисциплина входит в федеральный компонент цикла общих гуманитарных и социально-экономических дисциплин ГСЭ. В. 00 – Дисциплины и курсы по выбору студента, устанавливаемы вузом.
_____________________________________________________________________
Согласование с деканом обучающего факультета:
Декан ______________________________________ Ильина И.Ю.
Директор библиотеки: ________________________________ Подгорных Г.М. СОДЕРЖАНИЕ
1. Пояснительная записка…………………………………………………………..4 2. Учебно-тематический план курса……...…………………………………......6 2.1. Объем дисциплины и виды учебной работы…………………...............6 2.2. Распределение часов по темам и видам учебной работы……………..7 3. Программа курса……………………………………………………………….8 4. Тематика рефератов. Методические указания по их выполнению……………………………………………………………11 4.1. Темы рефератов…………………………………………………………11 4.2. Методические указания………………………………….......................11 5. Учебно-методическое обеспечение курса………………………………….12 5.1. Списки литературы……………………………………………………...12 5.2. Электронные ресурсы по курсу………………………………………...18 5.3. Методические указания студентам……………………………………..18 5.4. Методические указания преподавателям………………........................19 7. Экзаменационные вопросы по курсу………………………………...............20
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА История религии – это наука, изучающая сущность религии, ее динамику и современное состояние. Ее предметом являются закономерности возникновения, развития и функционирования религии, многообразные религиозные феномены, взаимосвязь и взаимовлияние, а также взаимоотношения с другими духовными образованиями. Религию можно отвергать или принимать, но нельзя не считаться с самим фактором ее существования и, независимо от симпатий ее надлежит изучать, как изучаются все остальные проявления нашей реальности. Религиоведческие дисциплины имеют преимущество перед другими учебными предметами в формировании и укреплении такого необходимого морального качества, как уважительное отношение к инакомыслящим. Это объясняется следующими взаимосвязанными обстоятельствами: во-первых, через историю религии (и религиоведение) достаточно глубоко познается сам феномен инакомыслия, ибо в истории общества каждая возникавшая религия была инакомыслием по отношению ко всем уже существовавшим религиям; во-вторых, история религии на фактах показывает пагубность гонений на инакомыслящих и благотворность сотрудничества с ними (убедительный пример последнего – решение глобальных проблем современности независимо от идеологических, политических и религиозных различий); в-третьих, в процессе преподавания данного курса включаются такие формы изучения материала, которые дают практические навыки уважительного отношения к инакомыслящим: диспуты, конкурсы, конференции, встречи с представителями разных религиозных конфессий. Курс «История религии» должен вооружить студентов системой знаний о религии как особой форме духовности, расширить их кругозор, способствовать более четкой мировоззренческой ориентации, развитию и укреплению гуманистической нравственности, т.к. содержит достаточную информацию для сопоставления науки и религии, нравственности общечеловеческой и религиозной, эстетического и религиозного в искусстве и культовой практике. При анализе сути (или содержания) разных религиозных конфессий использован принцип единой структуры изложения материала, включающий пять основных элементов: 1) исторические сведения; 2) организационную характеристику; 3) вероучение; 4) особенности культа; 5) выполняемые функции. Такая логика изложения материала облегчит студентам его восприятие и воспроизведение, а также стимулирует их к сравнениям, сопоставлениям и размышлениям по религиозным проблемам. Объем курса «История религии» может варьироваться в зависимости от возможностей и специфики факультета. Итоговой формой контроля является экзамен.
Цели преподавания курса Способствовать: - видению взаимосвязи религиоведческого курса с философией и др. обществоведческими дисциплинами; - формированию у студентов научного подхода к анализу религии как духовного феномена; - пониманию закономерностей возникновения, эволюции и модернизации религиозного сознания, а также его специфики; - овладению основным категориальным религиоведческим аппаратом, имеющим общекультурное значение; - развитию и поддержанию у студентов интереса к религии как духовному феномену в связи с необходимостью осмысления так называемого современного «религиозного ренессанса» в России; - осознанию необходимости толерантного подхода к инакомыслию в современных условиях. Заинтересовать студентов религиоведческими проблемами, показав их непосредственную связь с культурологией. Задачи учебного курса: - дать студентам объективную информацию о специфической, генетической, структурной и функциональной сущности религии; - познакомить их с основными богословскими и научно-религиоведческими подходами к анализу религиозного феномена, соблюдая условие мировоззренческого нейтралитета; - используя историко-философский потенциал, рассмотреть философские основы религиоведения, раскрыть природу религии как социокультурного явления во всей его сложности и противоречивости; - показать многообразие форм религии в их детерминированности спецификой общественного бытия; - познакомить студентов с историческими формами религии (родоплеменные, национальные, мировые), с основными вероучительными положениями и культовой практики; - уделить значительное внимание христианству и прежде всего православию в связи с его особой ролью в становлении российской духовности; - раскрыть личностно-значимые компоненты религии; - проанализировать богословские и научные подходы в оценке роли религии в современном обществе, ее правовое положение в государстве. Студенты должны: Уметь - обнаруживать связь религиоведческих и культурологических подходов к анализу религии как духовного феномена; - сопоставлять богословские и научные концепции, связанные с решением проблем мироздания, аргументируя свою собственную точку зрения; - вычленять религиозное и эстетическое, религиозное и нравственное в догматике и культовой практике. Приобрести навыки - свободного мировоззренческого самоопределения; - ведения диалога с представителями раз-ных религиозных конфессий; - отстаивания собственной точки зрения, соблюдая принцип толерантности и уважительного отношения к инакомыслящим. УЧЕБНО-ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН КУРСА Поиск по сайту: |
Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Студалл.Орг (0.005 сек.) |