Классический абсолютизм во Франции

Причина формирования абсолютной монархии: зарождение капитализма и его противоречия с феодальным способом производства, прежде всего - собственностью на землю.

Абсолютная монархия - форма диктатуры феодального класса. Высшая степень централизации власти короля, который выражал интересы сословия и был не подотчетен за свои поступки.

Первоначально данная форма правления сыграла позитивную роль:

ð Для дворянства и духовенства – гарантировалась защита от политического давления со стороны 3 сословия, сохранение сословных привилегий.

ð Для крупной буржуазии - обеспечение защиты от феодальной вольницы.

ð Для крестьянства - стремление к установлению мира и спокойствия, необходимого для развития хозяйства (прекращение межфеодальной борьбы, религиозных войн Реформации XVI в. и пр.).

Способствовала:

§ завершению территориального объединения Франции;

§ формированию единой французской нации;

§ развитию промышленности и торговли;

В конце XVII-XVIII вв. ситуация изменилась. Абсолютная монархия превратилась в консервативную форму правления. Она стала оплотом консервативных сил защищавших феодальные привилегии, пренебрегала правами и свободами личности, интересами нации. Несоответствие системы времени - привело к разложению институтов управления феодальным государством, к перелому и победе буржуазных отношений.

ВЛАСТЬ

в государстве:

§ вся власть всецело и безраздельно принадлежит королю;

§ ликвидируются сословно-представительные органы, феодальная оппозиция, дела-ется опора на бюрократический аппарат, армию, полицию (в 1614 г. - Генеральные штаты собираются в последний раз и были распущены, с 1516 - по Нанскому эдикту - король полностью подчиняет себе католическую церковь, с 1667 г. - постепенно ограничиваются права Парижского парламента, а с 1673 - Парламент лишается права отказа в регистрации королевских актов, т.е. лишен возможности опротесто-вывать и отклонять решения короля);

§ в 1614 г. по предложению Парижского парламента королевская власть объявлена божественной и он получает титул "король божьей милостью";

§ государство отождествляется с личностью короля (Людовик XIV говорил: «Государство - это я!») и формируется убеждение, что «король трудится для Государства», одновременно и сам король «принадлежит нации»;

§ юридически король признавался источником любой власти, не подлежащей контролю, он получал законодательную свободу и власть (принцип: «один король - один закон»);

§ король получал неограниченное право назначения подданных на любую светскую и духовную должность;

§ он же являлся окончательной инстанцией в решении любых вопросов: внутригосу-дарственных, внешнегосударственных, определял экономическую политику, являлся высшей судебной инстанцией и суд осуществлялся от имени короля.

Поиск по сайту: