Империя с тысячелетней историей

История — свидетель прошлого, свет истины, живая память, учитель жизни, вестник старины. (Цицерон)

Задача реферата:

v Рассказать о Константинополе. Столице одной из величайших мировых цивилизаций - Византийской империи.

v Рассказать о разгроме Константинополя и его богатствах.

v Показать утрату государственного контроля над финансами

v Развернуть тему коррупции и олигархии в стране.

v Рассказать о преемственности и вертикали власти

v Рассказать о духовном единстве многонационального народа

Глава I

Империя с тысячелетней историей

1. Столица Византийской империи

В 1453 году рухнула Византийская империя. Константинополь, и еще шесть веков назад был, без всякого преувеличения, столицей одной из величайших мировых цивилизаций – Византийской империи.

Константинополь (Новый Рим, рус. Царьград, совр. Стамбул) – столица Византийской империи. Город заложен императором Константином Великим в 324 г. на месте античного городка Визáнтий, на европейском берегу Мраморного моря, у входа в пролив Босфор. Торжественное освящение Константинополя, получившего официальное название Новый Рим и статус второй после Рима столицы империи, состоялось 11 мая 330 г. («день рождения города» в Византии праздновался как государственный и церковный праздник). Небесной покровительницей Константинополя считалась Пресвятая Богородица. В 413 г. при Феодосии II были построены новые крепостные стены, значительно увеличившие территорию города. В V–VI вв. население города с пригородами составляло от 250 тыс. до 1 млн. человек. В 14 районах города находилось 5 дворцов, 14 церквей, 8 общественных и 153 частных бани, 4 форума, 4 портовых гавани, 52 обрамленных колоннадами проспекта и 322 улицы, 4388 домовладений. В огромном мегаполисе существовали системы водоснабжения, канализации, действовало уличное освещение, имелась пожарная охрана и полиция. В последующие века население Константинополя сократилось, но вплоть до 1204 г. он оставался одним из крупнейших городов мира.

Византия – принятое в науке условное название поздней Римской империи со столицей в Константинополе, построенном в 330 г. на месте древнего г. Виза́нтий. Несмотря на то, что политический контроль над городом Римом был окончательно утрачен в VIII в., официально на протяжении всей своей истории (до 1453 г.) государство носило название Римской империи («Царство ромеев», лат. Imperium Romanorum). Самоназванием жителей было «римляне» (греч. «ромеи») или «христиане». В качестве начала «византийского» этапа истории империи учеными принимаются разные даты. В историографии важнейшим рубежом считается правление первого императора-христианина, строителя Нового Рима – Константинополя равноапостольного Константина Великого (император в 306–337 гг., в 312 г. овладел Римом, в 324 г. объединил всю империю – восточную и западную ее части). В IV–VI вв. империя неоднократно делилась на части (последний раз в 395 г.). В 476 г. Западная империя была упразднена, ее территории попали под власть варварских королевств, признававших верховный статус императора в Константинополе. При Юстиниане I (527–565) значительная часть утраченных территорий, в том числе Рим, была воссоединена с Восточной Римской империей. В VII в., истощив все свои силы в войне с Ираном, Византия утратила значительные области, захваченные арабами, германцами, славянами, болгарами и другими народами. Впоследствии государство неоднократно сжималось под натиском врагов, но вновь расширяло свои границы, возвращая себе статус доминирующей державы в восточном Средиземноморье. После захвата Константинополя крестоносцами в 1204 г. Византия распалась на несколько соперничавших государств. В 1261 г. Константинополь был освобожден, империя восстановлена. Окончательный политический упадок Византии произошел в XIV в. Государство, обескровленное гражданскими войнами, сокращалось под ударами молодого Османского султаната. 29 мая 1453 г. султан Мехмед II захватил Константинополь, Византийская империя прекратила существование.

Правовое государство, которое так привычно для нас сегодня, сформированное на основе римского права, было создано именно здесь, в Византии, 1500 лет назад. Византия унаследовала и долгое время сохраняла позднеантичные демократические институты, такие как избрание императора сенатом, армией и народом, публичность главы государства, развитая судебная система, основанная на кодифицированном римском праве, которое получило свое оформление именно в византийском законодательстве. Византийское государство официально именовалось «общественным делом» (отголосок древнеримской res publica), казна делилась на «личную» (императорскую) и «народную», налоги собирались не как подати василевсу, а как гражданский сбор на общественные нужды. Ничего подобного не было в то время в Западной Европе. По словам академика Г.Г. Литаврина, «в Византии, в отличие от стран Запада, искони действовало писаное (римское) право, существовал открытый суд. Приговору предшествовало следствие с привлечением свидетелей. По закону этнические и социальные отличия не были поводом к смягчению или ужесточению наказания (сохранились документы об осуждении знатного лица за произвол в отношении крестьян). Женщины пользовались равными правами с мужчинами, все дети в семье имели равные права при наследовании. Суд защищал имущественные права вдовы и женщины в разводе. Вдовы получали налоговые льготы. Осужденный имел право апелляции к высшим инстанциям вплоть до прошений на имя императора. Существовало специальное ведомство по разбору жалоб. Имущественные сделки заверялись нотариально и находились под защитой закона. До XII века, пока Запад не разгромил Византию, это была самая культурная страна мира». Юридическая система, являющаяся базовой основой для всех типов законов в большинстве современных государств, – это колоссальное творение византийской юриспруденции эпохи императора Юстиниана.

Юстиниан I Великий (527–565) – византийский император; значительно расширил территорию империи, вернул в ее состав захваченные в V в. варварами Северную Африку, Италию с Римом и часть Испании. Корпус гражданского права (Corpus juris civilis) – наиболее полная и совершенная форма фиксации римского права. Составлен комиссией юристов по приказу Юстиниана I в 529–534 гг. Включает следующие части: 1) «Кодекс Юстиниана» (12 книг, содержащих более 4600 императорских указов II–V вв.); 2) «Дигесты» (в 150 000 параграфов, разделенных на 50 тематических книг, переработаны и упорядочены с целью достижения единства и непротиворечия ок. 3 млн. параграфов имевших силу закона толкований римских юристов); 3) «Институции» (юридическое руководство). Законодательные акты, издававшиеся после публикации Корпуса, получили название «новелл» (более новых законов). Корпус Юстиниана был основой законодательства Византийской империи (в IX в. переведен на греческий язык). На основе его рецепции сформировалась система «романо-германского права», объединяющая правовые системы всех стран континентальной Европы.

Система школьного и высшего образования. впервые в мире возникла в Византии, именно здесь в V веке появился первый университет. Образование в Византии совмещало греко-римскую школьную традицию и христианское воспитание; 10–12-летние мальчики и девочки учились читать и писать по Библии и поэмам Гомера. В V–VI вв. существовали многочисленные высшие учебные заведения, такие как основанный ок. 425 г. Константинопольский университет, училища в Афинах, Александрии, Антиохии, юридические школы в Константинополе и Бейруте. Светские науки изучались по античной греческой системе, предусматривавшей два уровня «энциклопедического образования»: тривиум (грамматика, риторика, диалектика) и квадривиум (арифметика, музыка, геометрия, астрономия); особо изучались право, медицина и другие прикладные дисциплины. Наиболее авторитетной наукой считалось христианское богословие. После временного упадка в VII–VIII вв. система образования начинает новый подъем: с середины IX в. при поддержке правительства действует университет в Магнаврской палате Большого дворца; под опекой государства на основе частного преподавания развивается среднее образования. На новый уровень образование вышло в XI–XII вв.: был преобразован Константинопольский университет (с юридическим и философским факультетами), открылись патриаршие школы при храмах Святой Софии и Святых Апостолов. В XII в. широко распространяются литературно-философские кружки, группировавшиеся обычно вокруг влиятельных аристократов (нередко – придворных дам). Грамотность в империи почти всегда оставалась на беспрецедентном для средневековья уровне, будучи распространена во всех слоях общества. В отличие от западноевропейских университетов, появляющихся с XIII в. как юридически самостоятельные корпорации, византийские высшие учебные заведения были государственными, с утвержденными штатами и высокими окладами профессоров; обучение в них было бесплатным

В Византии была создана самая стабильная в истории человечества финансовая система, просуществовавшая практически в неизменном виде более 1000 лет. Современная дипломатия с ее базовыми принципами, правилами, этикетом создавалась и оттачивалась здесь, в Византии. Инженерное искусство и архитектура Византии не имели себе равных, да и сегодня шедевры византийских мастеров, такие как купол Святой Софии, поражают совершенством технического исполнения.

Святая София – центральный храм Константинополя; посвящен Христу – Премудрости Божией. Построен императором Юстинианом I в 537 г. на месте базилики, сгоревшей во время восстания «Ника» (532 г.). Архитекторы Анфемий из Тралл и Исидор из Милета разработали уникальную конструкцию здания – почти квадратную в плане (78 х 72 м) базилику, увенчанную гигантским куполом (31 м в диаметре), парившим на высоте около 50 м.. На строительство было израсходовано 320 000 фунтов золота (более 100 т), что составляло примерно три годовых бюджета империи. Современный внешний облик храма отличается от первоначального. Храм выдержал десятки землетрясений. После завоевания турками Константинополя в 1453 г. храм был превращен в мечеть (Айя-Софья-джами), позднее к нему были добавлены четыре минарета, однако большинство внутренних росписей остались нетронутыми, т.к. были закрыты штукатуркой. В 1936 г. по декрету Ататюрка Айя-Софья была преобразована в музей, реставраторы открыли скрытые в течение многих веков фрески и мозаики.

Ни одна другая империя в истории человечества не прожила столь долго как Византия. Она просуществовала 1123 года.

Для сравнения: великий Рим рухнул через 800 лет, Османский султанат распался через 500 лет, китайская империя Цин – через 300, Российская империя просуществовала 200 лет, Британская – 150, Австро-Венгерская – около 100 лет.

На территории Византии в период расцвета проживала шестая часть населения земли. Империя простиралась от Гибралтара до Евфрата и Аравии. В нее входили территории современных Греции и Турции, Израиля и Египта, Болгарии, Сербии и Албании, Туниса, Алжира и Марокко, часть Италии, Испания и Португалия. В Византии было около 1000 городов – почти столько же, сколько в современной России.

Баснословные богатства, красота и изысканность столицы империи – Константинополя буквально потрясали европейские народы, находившиеся в период расцвета Византии в состоянии глубокого варварства. В то время, когда короли франков из династии Меровингов ходили еще в домотканых рубахах и ездили на деревянных телегах, запряженных парой волов, византийский император под величественные звуки органа представал перед иностранными послами в тронном зале блестящего великолепием и изяществом дворца, самого большого из известных нам за всю мировую историю. Его территория примерно в десять раз превосходила размеры Московского Кремля.

В крупнейших западноевропейских городах раннего средневековья жило не более 20–30 тыс. человек; лишь в XIV в. население Парижа, Венеции, Флоренции и Генуи приблизилось к 100 тыс. В то же время в Константинополе в V–VI вв. проживало от 500 тыс. до 1 млн. человек, в VIII–XIV вв. – до 400 тыс., в Фессалониках – от 50 до 200 тыс., многие города Византии насчитывали более 10 тыс. жителей.

2. Варварский захват и разгром Константинополя

Можно себе представить, да и история говорит нам о том же, что грубые и невежественные скандинавы, германцы, франки, англосаксы, для которых основным способом существования был в те времена примитивный разбой, попадая из какого-нибудь Парижа или Лондона с населением в десятки тысяч человек в миллионный мегаполис, в город просвещенных горожан, ученых, блистательно одетой молодежи, толпящейся у императорского университета, только и мечтали об одном: захватить и ограбить, ограбить и захватить.

Кстати, когда это им впервые удалось и войска европейцев, которые называли себя крестоносцами, в 1204 году вместо того, чтобы освобождать Святую Землю, вероломно ворвались в Константинополь и захватили этот самый прекрасный в мире город, они нескончаемым потоком 50 лет вывозили сокровища Византии. Только драгоценной монеты было вывезено сотни тонн, и это притом, что годовой бюджет самых богатых стран Европы составлял тогда не более 2 тонн золота. Добыча крестоносцев только во время захвата Константинополя в 1204 г. составила около 1 млн. кёльнских марок, что эквивалентно почти 300 т. серебра или 30 т. золота. Бюджеты европейских государств на порядок уступали этой сумме. По данным Ф. Броделя, даже в конце XIV в. годовой бюджет Венеции составлял 1600 тыс. дукатов (5,4 т золота), Франции и Милана – ок. 1 млн., Англии – ок. 700 тыс., Флоренции – 600 тыс., Португалии – 400 тыс., Генуи – 250 тыс. дукатов).

Венеция. Собор святого Марка. Все колонны, мрамор, драгоценное внутреннее убранство, кони имперской квадриги были похищены именно тогда. Были вывезены бесценные святыни и произведения искусства, но еще больше варвары из Брюсселя, Лондона, Нюрнберга, Парижа попросту уничтожили – переплавили на монету или выбросили как хлам. В те три дня, когда рядовым крестоносцам было позволено грабить Константинополь, погибло огромное количество произведений искусства, были разорены библиотеки, уничтожались рукописи. Святая София была безжалостно разграблена. Современник событий Жоффруа Виллардуэн заметил: «Со времени сотворения мира никогда не было в одном городе захвачено столько добычи». Новгородская летопись останавливается особенно на описании ограбления церквей и монастырей. Упоминание о разгроме 1204 г. нашло свое место и в русских хронографах. Награбленная добыча была собрана и поделена между латинянами – светскими и духовными. После этого похода вся Западная Европа обогатилась вывезенными константинопольскими сокровищами, редкий западноевропейский храм не получил чего-либо из «священных останков» Константинополя. Большая часть этих реликвий, оказавшаяся в монастырях Франции, погибла во время Великой французской революции. Четыре бронзовых коня античной работы, служивших одним из лучших украшений константинопольского ипподрома, были увезены дожем Дандоло в Венецию, где они до сих пор украшают портал собора святого Марка.

И по сей день музеи Европы ломятся от награбленных византийских сокровищ. Но будем учитывать, что уцелевшее – это лишь самая небольшая часть.

Именно несметными богатствами Константинополя был выкормлен монстр ростовщической банковской системы современного мира. Этот небольшой теперь город в Италии – Венеция – был Нью-Йорком XIII века. Здесь тогда вершились финансовые судьбы народов. Поначалу большая часть награбленного спешно свозилась морским путем в Венецию и Ломбардию (тогда отсюда и пошло слово «ломбард»). Как грибы после дождя стали появляться первые европейские банки. Менее пронырливые, чем тогдашние венецианцы, – немцы, голландцы и англичане подключились чуть позже; ими на хлынувшие в Европу византийские деньги и сокровища начал создаваться тот самый знаменитый капитализм с его неуемной жаждой наживы, которая, по сути, является генетическим продолжением азарта военного грабежа. В результате спекуляции константинопольскими реликвиями образовались первые крупные еврейские капиталы.

В XII в. византийская торговля быстро попадает в руки иностранцев – сначала венецианцев, а затем пизанцев, ломбардцев и других итальянцев. Италия богатеет как на дрожжах. Именно в это время в Венеции начата перестройка собора святого Марка, а в Пизе появляется величественный храмовый комплекс со знаменитой падающей башней. Но все же Византия оставались необычайно богатой: по свидетельству еврейского купца Вениамина Тудельского, константинопольская таможня ежедневно собирала пошлин на 20 тыс. золотых монет (то есть в год более 7 млн. монет – около 33 т золота или 400 т серебра). Даже после 1204 г., когда торговые потоки окончательно ушли в руки западных купцов, доход самого богатого европейского государства того времени – Венецианской республики – не мог идти в сравнение с Византией эпохи расцвета: в 1400 г. годовой бюджет Венеции составлял около 1,6 млн. дукатов (5,4 т золота). Огромные финансовые средства, вывезенные крестоносцами, вскоре осели в руках частных лиц – банкиров и ростовщиков, которыми до XIII в. в основном были евреи. Позже окрепшие венецианские и другие итальянские финансисты вступили с ними в жестокую конкуренцию. В 1215 г. на IV Латеранском Соборе в Риме был принят ряд мер против евреев, в частности против еврейских ростовщиков. Кстати, тогда же появилась и пресловутая инквизиция.

Невиданный поток свободных денег вызвал бурный рост западноевропейских городов, стал решающим толчком развития ремесел, наук, искусств. В XI в. Западная Европа была еще погружена в глубины «темных веков». Первые признаки подъема здесь появились в XII в., когда итальянские, а за ними и прочие купцы «присосались» к богатствам Византии и Ближнего Востока. В 1204 г. европейцы получили из разграбленной Византии невиданную, колоссальную «инвестицию», вызвавшую бум городской цивилизации. Так, в Германии в 1125 г. было всего 150 городов, а через 300 лет – уже около 3000. Но что это были за города? Крупнейшие из них насчитывали 20–30 тыс. жителей, большинство же не дотягивало до 10 тыс. Только после 1500 г., когда Византия уже сошла с исторической сцены, западноевропейские столицы – Париж, Венеция, Лондон, Неаполь – преодолели 100-тысячный рубеж. А полумиллионный Константинополь еще пару столетий не знал себе равных в Европе. Запад варварский стал Западом цивилизованным лишь после того, как захватил, разграбил, разрушил и поглотил в себя Византийскую империю.

Наши предки тоже, признаться, не отличавшиеся в то время изысканным воспитанием, неоднократно поддавались варварскому соблазну поживиться за счет несметных богатств Царьграда. Но к чести их, да и к нашему счастью, жажда воинской наживы не затмила для них главное: русские поняли, в чем заключается самое великое сокровище Византии! Это было не золото, не драгоценные камни, даже не искусство и науки. Главным сокровищем Византии был Бог. И, объехав все известные в то время страны мира, послы князя Владимира именно здесь поняли, что существует реальное общение Бога и человека, что для нас возможна живая связь с иным миром. «Не знаем, где находились мы, на небе или на земле», – говорили наши потрясенные предки о своем присутствии на Божественной литургии в главном храме империи, соборе Святой Софии. Они поняли, какое богатство можно получить в Византии. И на это сокровище наши великие предки создали не банки, не капитал и даже не музеи и ломбарды. Они создали Русь, Россию, духовную преемницу Византии.

Поиск по сайту: