Служение исцеления у Иисуса

ДЕЯНИЯ 10:38

Как Бог духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним.

Иисус служил не как Сын Божий, но как пророк, помазанный Духом Святым. Иисус в 25 лет был точно таким же Сыном Божиим, каким Он был в 30 лет. Однако в возрасте 25 лет Он никого не исцелил, и ни одного чуда исцеления не произошло в Его служении. Иисус в 29 лет был точно таким же Сыном Божиим, каким Он был в 30 лет. Однако в возрасте 29 лет Он никого не исцелил, и ни одного чуда исцеления не произошло в Его служении.

Когда Иисусу было 30 лет — даже за день до того, как Иоанн крестил Его в водах Иордана, и Дух Святой сошел на Него с помазанием на служение — Иисус был настолько же Сыном Божиим, Каким Он был позже. Но, тем не менее, до того, как это случилось, Он никого не исцелил. В Его жизни не было проявления действия силы.

Только после того, как на Иисуса сошел в виде голубя Святой Дух, чтобы помазать Его на служение, все эти вещи начали случаться. Фактически, Иисус никогда и не говорил, что дела делает Он Сам. Он сказал: «...Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела» (Иоан. 14:10).

В синагоге в Своём родном городе Он встал и сказал: «Дух Господень на Мне, ибо Он помазал Меня...» (Лук. 4:18). Много лет позднее, Петр, проповедуя Корнилию и его домашним, сказал: «Как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета...» (Деян. 10:38).

Хотя Иисус всегда был Сыном Божиим, Он никого не исцелил до того, как был помазан Духом Святым и силою.

Это убедительно доказывает, что Он исцелял людей не некоей силой, присущей Ему как Сыну Божию, Второй Личности Троицы, но что Он исцелял больных точно также, как любой современный верующий мог бы служить больным — благодаря помазанию Духа и проявлению даров исцеления.

Полная мера Духа в служении Иисуса

Библия говорит нам, что у Христа было неограниченное количество Духа: «...Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою даёт Бог Духа» (Иоан. 3:34). Следовательно, мы могли бы видеть в Его служении проявление того, чего мы не могли бы увидеть ни в ком другом, потому что Он имел Духа без меры; этого нет ни у кого другого. Однако мне кажется, что здесь имеется в виду то, что всё Тело Христово — в целом — имеет ту же меру Духа, которая была у Иисуса. Следовательно, у отдельного человека не может быть такой же степени успеха даже в дарах исцеления, какая была у Иисуса, потому что у Него был Святой без меры. А имея Духа без меры, Иисус мог иметь проявления всех этих даров исцеления.

КОРИНФЯНАМ 12:28-30

И иных Бог поставил в Церкви во-первых Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих учителями; далее, иным дал силы чудодейственные также дары исцеления, вспоможения, управление, разные языки.

Поиск по сайту: