Судного Дня-2

Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословение нашему пророку Мухаммаду, его семье, сподвижникам.

Мы продолжим с малыми признаками Судного Дня. Другой признак Судного Дня, это увеличение полумесяца, полумесяц расширится. Когда ему будет один день, люди будут говорить, что ему уже два дня. В буквальном смысле полумесяц увеличится, возможно, в этом помогут метеориты из космоса, или атмосферный феномен, потому что когда луна на горизонте, она выглядит больше, чем когда она стоит посередине неба.

Причина этому - вы смотрите на нее через больше слоев атмосферы. То есть когда вы смотрите на луну на горизонте, ваше зрение идет через больше слоев атмосферы, и показывает луну большим. Возможно это может значит что, будет увеличение загрязнения атмосферы или еще что нибудь, Аллах Алим, но это признак Судного Дня.

Следующий признак, это внезапные смерти. И это уже происходит сейчас. Наша жизнь в городах увеличила болезни, которые мы не знали раньше. Например кровяное давление, проблемы с сердцем, диабет. И много людей внезапно умирают из-за приступов. Это Маут аль фаджа (внезапная смерть).

Следующий признак, на земле арабов - снова будут реки и сады. В сборнике Муслима, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит: “Не наступит час тот, пока на земле арабов не станут снова реки и сады, как и было раньше”.

Сначала давайте про землю арабов, что такое земля арабов? Что такое ард аль араб? Это арабский полуостров, даже если арабы проживают за пределами арабского полуострова, например в Сирии, в Палестине, в Египте, в Северной Африке. То, что значит в терминологии хадиса “земля арабов”, это арабский полуостров, куда входят современные Саудия, Йемен, и страны залива. По определению Имама Малика (да смилуется над ним Аллах), Аль Хиджаз и Йемен составляют арабский полуостров. Но мы не будем вдаваться в детали разных объяснений.

Самое приемлемое мнение, это арабский полуостров, окруженный персидским морем, красным морем и арабским морем. Сейчас там пустыня, за исключением некоторых частей Йемена, где зелено, остальное все пустыня.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит: “снова станет зеленой [будут сады]”. Это один элемент хадиса, но есть еще кое что. Там говорится “...как и было раньше”, и это чудо хадиса.

Арабский полуостров в какое-то время был тропическим лесом, с реками и пышной зеленью по всей территории, которая называется сейчас Руб аль Хали - пустая четверть. Там настолько пусто, и ничего не растет. Через спутниковые изображения обнаружили, что эта пустая четверть была местом лесов, рек и озер, и это было тогда, когда северные части земли были покрыты льдом, до территории Италии. А сейчас лед только в северном полюсе, в Гренландии. Раньше это было по всей Европе. Лед покрывал британский остров, северную Европу, центральную Европу доходя до Италии.

В то время арабский полуостров и был зеленой землей, тропическим лесом и когда лед отступил, эта земля стало пустыней. Климатологи или ученые климата и атмосферы говорят, что это все циркулируется, то есть уходящее потом снова приходящее, таким образом это станет причиной озеленения арабского полуострова снова. Это первое толкование. Другое толкование это прогресс технологии, который позволит превратить пустыню в зеленую землю.

Другое знамение Судного Дня это – Река Евфрат обнажит гору золота. Звучит как хорошая новость, но Посланник

Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует говорит: “Если вы станете свидетелем этому, то не присоединяйтесь...”.

Аллахом”. Последняя треть будет победоносной и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит:

“...это победоносная треть, никакая фитна их никогда не изменит”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит: “...и они продолжат до открытия Константинополя”.

Константинополь это Истанбул, то есть два открытия Истанбула. Открытие, которое произошло во время Мухаммада Аль Фатх, и будет вот это новое открытие. Другими словами все эти территории, все земли до Шама будут павшими под римлянами. Кстати их военные базы уже находятся там [в нынешней Турции]. Не только там, их базы уже везде.

Итак, мусульмане открывают Константинополь, и во время распределения трофей они услышат голос о том, что Лжемессия появился, и когда они выступят в путь и достигнуть Шама, то узнают, что известие оказалась ложью, ложная тревога. Но тогда уже И’са бин Марьям (мир ему) ниспустится. В это же время появится Ад Даджаль, и тогда же И’са (мир ему) убьет его своими руками. Это был один хадис. Есть еще один хадис, который почти одинаковый.

Третий хадис, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит: “Придет время, когда Ирак будет окружен осадой и никакие деньги и еда не будут поступать туда”. И Сподвижники (да будет доволен ими Аллах) спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Кто эти люди, которые будут осаждать Ирак”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: “Аль Аджан”. Аль Аджан это не арабы, не мусульмане [то есть, это люди, которые не мусульмане и не арабы], те которые не знают арабский язык.

Итак, эмбарго будет введена не арабами. Потом Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит:

“...а затем Аш Шаам...” Аш Шаам это Сирия, Иордания, Палестина, Ливан и сердце его это Иерусалим в Палестине.

Это сердце Аш Шаама. А то не правильно переводят Аш Шаам как Сирию. Аш Шаам включает в себя все те территории и центр его это Аль Кудс. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит: “...а затем

Аш Шаам будет в блокаде, из-за которой еда и деньги не будут поступать туда”. И Сахаба (да будет доволен ими Аллах) спросили: “И кто это будет делать?” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: “Ар рум [римляне]”.

И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит: “И будет Халифа в моей Умме, который будет выдавать деньги без счета”. Теперь, зачем я упоминаю этот хадис касательно Ар рума. Во первых Ирак находится под эмбаргой уже сейчас, и эмбарго было введено ООНом. То есть это не только римляне, а все. И потом Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит, что будет другая блокада против Аш Шаама, и это будет сделано римлянами.

Некоторые ученые говорят, что события в Ираке это вступление в Аль Маляхм, потому что это начинается с эмбарго в Ираке, а потом переходит в Аш Шаам. А потом вхождение в серии войн, которая называется Аль Маляхм. Но Аллаху Алим (Аллах знает лучше), это все спекуляции, однако то что сейчас происходит в Ираке должно беспокоить каждого мусульманина, потому что это может быть трудными временами испытаний для Уммы. Не думайте что это будет подобно прогулке в парке. Каждое поколение проходит через какое-то бедствие. Это случается с каждым поколением, но иногда вы находитесь на стороне, а главная роль отведено другим.

Наши праотцы были свидетелями Первой Мировой Войны, но они не были ключевыми игроками, они были в сторонке и следили за событиями. А потом была Вторая Мировая Война, и поколение до нас увидело это. Но это их не затронуло прямо. Однако сейчас, мы входим в стадию, где Мусульмане главные игроки. Раньше они были в сторонке, а теперь они на фронте. Раньше они наблюдали, а теперь они действуют и реагируют. Поэтому, что бы не случилось в будущем, это будет затрагивать нас прямо, потому что события в будущем будут иметь дело с Мусульманской Уммой.

Сейчас центр всех событий, это Мусульманские земли. Если вы были в том возрасте, то если вспомнить, 15-20 лет назад, вы бы по новостям очень редко услышали бы, что либо про Мусульман. А теперь от начала до конца, хоть как, все имеет дело с Мусульманами. Плохое ли хорошее, но вы в центре, поэтому, чтобы либо не случилось, это затронет вас. И теперь, если спекуляции правдивы, означает ли это что Мусульмане входят в очень критическую стадию в их истории. Стадия, которая перейдет во второй Золотой Век Мусульман. Если это так, тогда вы должны хотеть, чтобы вы находились именно там, а не сидеть в сторонке. Почему?

Почему Сахабы особенные? Их делает особенными то, что они это поколение, которое установило Ислам. Табиины пришли, и все было уже готово для них. Поэтому Табиин мог позволить посвятить их жизнь знаниям, учению. У Сахабов не было этого шика. Сахабы переходили от одной битвы к другой, от одной трудности к другой. То что делает Сахабов особенными, это то, что они были меньшинством, которое шло против потока. Тогда как Табиины шли с потоком.

Сахабы шли против всего мира, весь мир был против них. Были времена, когда один из них боялся выйти из своего дома, как это случилось при осаде Аль Хандак. То, что делает Сахабав особенными это то, что они построили Ислам. А сейчас это здание разрушено, и сейчас есть шанс для другого поколения построить его заново, поэтому вместо того, чтобы Ислам пришел к вам готовым, у вас есть шанс быть среди поколения, которая будет наиболее близкой к Сахабам, да будет доволен ими Аллах.

В Имам Ахмад и Муслим, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит: “Армия в двенадцать тысяч человек выйдет из Адан...” Адан это в Йемене. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит:

“...они самые лучшие люди между мною и ими”. То есть на протяжении веков Ислама, эти будут вторыми лучшими после Сахабов, (да будет доволен ими Аллах). Поэтому вы можете видеть, что это поколение будет особенным, потому что они будут лучшими Уммы.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит: “Моя Умма, она как дождь, ты не знаешь где будет большой порыв, в начале или в конце”. Это Умма, которая начинается с Мухаммадом, да благословит его Аллах и приветствует, и заканчивается с И’сой, мир ему. Поэтому, если у вас будет шанс лично принять участие, или подготовить своих детей для участия в этом, если вы или поколение, которое следует за вами, будете частью тех

Золотых годов, то должны быть уверены, что вы находитесь там, на арене. Вы не должны быть в сторонке, наблюдать за новостями.

Поэтому это очень важно для мусульман, особенно молодым. Готовьте себя к будущему, будьте готовы к любому пожертвованию, которую Аллах потребует от вас. Вы сейчас живете в не простое или обычное время. Это очень уникальная эра, и это вы или поколение за вами будут участвовать в главных событиях. Будет много аджра (награды). Будьте уверенны, чтобы взять часть его. Будьте уверенны, чтобы взять свой кусок пирога.

Я имею в виду, какой большой убыток, если эти события случаться и вы не участвуете. У вас шанс прожить в той Золотой эре, и вы сидите в сторонке? Подумайте про то, как Сахабы, которые стали Мусульманами позже, сильно жалели, что они не стали Мусульманами раньше. Они желали бы стать Мусульманином на день раньше. И опять же это все спекуляции, но если в этом есть 1% возможности вы не должны рисковать этим.

И что вам будет нужно в те дни? Нужно будет два элемента. Первое - это сабат, и второе - это таухия. Первое – это непоколебимость. Вы должны быть стойки как гора. Ничто не должно изменить вас. Ваш иман должен быть сильным с глубокими корнями, это Первое! Потому что фитан очень большие, так же как и вознаграждение большое, и риск очень большой.

То есть как в бизнесе - очень прибыльный бизнес обычно очень рискованный бизнес. Поэтому в этом есть возможность сделать много денег, но так же есть возможность потерять много денег. Итак, вы можете получить много аджр, но если вы сделаете ошибку, то это положение может быть фатальным.

Второй элемент, который вам будет нужен – это таухия - готовность к пожертвованию. Вы должны быть готовы пожертвовать все, что будет нужным. Это может быть ваша жизнь, ваше время, деньги, семья. Это даже могут быть Исламская группа или братья с которыми вы вместе. Это могут быть ваши ученые, которых вы любите. Все возможно, вы не знаете что может произойти. Потому что те времена, это когда один верующий утром и кяфир вечером, ложится спать мусульманином и просыпается утром мушриком.

Поэтому не принимайте все как должное.

Вы должны иметь готовность к пожертвованию, все, что потребует от вас Аллах. Думайте о себе как о рабочем Аллаха. Вы будете делать работу и результаты оставите Аллаху, и все что захочет от вас ваш Господь, вы готовы отдать ему. Почему я это упоминаю. Потому что это иногда пожертвование не дуньей, как например жизнью, деньгами и временем. Ваш шейх, какой угодно, он может оказаться на другой стороне, вы последуете за ним или последуете за тем, что Аллах Субхана уа Тааля сказал?

Поэтому, чтобы видеть в те дни, вам нужен будет свет, чтобы видеть вашу дорогу в темноте. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал про это:

“Фитан, как темные куски ночи”. То есть фитна настолько темная, что вы не можете видеть, как вы сможете ходить, как вы сможете передвигаться, вы должны иметь свет в вашем сердце, чтобы направлять вас. И способ развития этого света в вашем сердце, эта постройка вашего Имана сегодня. Потому что будет очень много обмана, иначе зачем тогда это называется фитна.

“Когда фитна приближается, то оно мрачно, туманно, а когда она уходить, она проясняет”. Но тогда уже поздно, она уже ушла, уже позади вас, но когда она приходит, то становится очень мрачно, вы не сможете видеть, поэтому вы должны иметь свет в вашем сердце, Нур от Аллах’а. Поэтому братья и сестры, будьте готовы. Готовьте себя. Не принимайте все как должное, не живите ежедневной суетой. Самое важное, готовьте себя духовно для того, что приближается, потому что сейчас, это время когда Умма на главной сцене.

И даже если вы не будете свидетелем этих событий, все что происходит в мире как не крути, будет влиять на нас. Вы должны быть готовы идти один по той дороге, потому что может получится такая ситуация, что никто не пожелает пойти по той дороге. Вы должны иметь решимость и ловкость идти одному. И когда я говорю о подготовке заранее, до фитны, я приведу пример про сиыям (пост). Вы должны сделать сухур до фаджра. Когда муадзин скажет Аллаху Акбар, то все, тогда уже поздно. И поэтому если вы не сделали сухур до начала фитны, то вы вполне проголодаетесь. Поэтому делайте ваш сухур сейчас, не ждите пока солнце выйдет. Аллах Азза уа Джаль говорит в Коране (смысловой перевод) “Во время этих фитан, если не будет Иман, тогда не сможешь построить крышу”. Вы должны входить в испытание с Иманом, будет поздно развивать его тогда, поэтому делайте сухур прям сейчас, не ждите до завтра.

Следующие знамения связанные с Аль Маляхм, это къиталь аль яхуд, битва между мусульманами и иудеями. Поэтому установление государства Исраиль [Израиль], готовит почву для этого события, которая давала трудность сахабам, чтобы понят это. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “У вас будет война между вами и аль яхуд, вы будете на восточной стороне Иорданской реки, они будут на западной стороне Иорданской реки”.

Сахабам было трудно это понять, потому что аль яхуд тогда не были сильны, к тому же мусульмане еще не были там на тот момент. Передатчик хадиса говорит: “И я не знал где находится Иорданская река”. То есть, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит о событиях, которых мы даже не знаем место расположения. Посланник Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, говорит, что мы будем там воевать, и это хорошая новость.

Это означает Инша Аллах, Исраиль [Израиль] не расширится до великого Исраиля [Израиль] и что его границы на сегодняшний день, это самое максимальное расстояние, до которого он может расширится. Потому что сейчас он находится на Иорданской реке, и это будет линией войны и конечный итог войны это Ан Наср аль Му’миниин - Уверовавшие одержат победу.

Есть еще интересное место в этом хадисе. Этой войне будут свидетелями не только те, которые будут воевать в нем, но это событие, в котором даже природа будет участвовать, камни и деревья будут говорить: “...за мной яхуд”. И теперь, когда эти камни и деревья зовут мусульманина, что они говорят? Говорят ли они “О фалистини [О палестинец]”? Или “египтянин”? Или “пакистанец”? Что они говорят? “О Муслим

[О Мусульманин]”. Камень знает тебя только как мусульманина. Он не знает откуда ты, он признает только Иман. Поэтому любое сражение идущее под другим знаменем чем Ля иляха иль Аллах – поражение! Потому что Наср [победа] явится, когда будет чисто Ля иляха иль Аллах, и что ваше опознавательность будет Муслим. Вот тогда Мусульмане выиграют. Это не будет конец яхудам, те которые уйдут, они присоединятся к Ад Даджаль.

Переходим к Аль Махди. Аш Шаукани говорит: “Когда речь идет о Аль Махди, то в этом есть степень таватур. В общем есть 50 хадисов, некоторые из которых сахих, некоторые хасан, некоторые даиф, которые могут быть усилены. Поэтому это достигает степени таватур (сильная степень)”. Поэтому никто не может отрицать Аль Махди. Аль Махди это аспект нашего Имана, и нашей Акыды во что мы верим.

Аль Махди он из ахл аль бейт, из потомков Фатымы радиалЛаху анха, из родословья Али ибн Аби Талиб, радиалЛаху анхума. И его имя либо Ахмад ибн АбдулЛах или Мухаммад ибн АбдулЛах, потому что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : “Его имя как мое имя, и имя его отца как имя моего отца”. Поэтому либо Ахмад или Мухаммад бин АбдулЛах.

Аль Махди это не имя, это его описание. Аль Махди означает – направленный. Поэтому не думайте, что кто-то там придет и скажет, что Аль Махди появился, и что он там ждет вас, чтобы дали ему байат (присягу). Такого не будет. Потому что те, кто дадут ему байат, их будет не много, 300 всего, из всей Уммы. Поэтому не много людей будут знать что он Махди. Они узнают, что он Аль Махди, когда его признак появится. И это будет когда армия из Ирака будет пытаться оккупировать территорию Аль Махди.

И тогда Аллах Субхана уа Тааля сделает, чтобы пустыня проглотила их. Вот тогда только все узнают, что это Аль Махди, потому что они узнают, что это признак Аль Махди, который упоминается в хадисе. И тогда все будут спешить дать ему баят. Но тогда уже все делают это. Я имею в виду, если вы хотите быть в числе особой группы, то это то, что делается на много раньше.

Время Аль Махди, это времена трудностей, но также это времена великих благословений. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит : “Я даю вам радостную весть о Аль Махди, он будет отправлен для моей Уммы во время глубокой разобщенности и землетрясений...”.

Умма будет разобщенной, будут воевать. Вот тогда Аль

Махди придет. “...он заполнить мир правосудием, также как и оно было заполнено несправедливостью”. Поэтому несправедливость которая существует сейчас, это признак прихода Аль Махди, потому что он придет только тогда, когда мир будет заполнен несправедливостью. “...обитатели небес будут довольны им, так же как и обитатели земли”. То есть время Аль Махди будет настолько благословенно, что даже Ангелы будут довольны им.

“...он будет делить благосостояние поровну, и он заполнит сердца Уммы Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) довольством”. Сердца мусульман будут удовлетворены, каждый мусульманин будет счастлив и доволен. Таким вот великим будет его время. Его правосудие

[справедливость] охватит всех их, все будут включены. “...и

Аль Махди огласит, кому нужны деньги? И никто не выйдет вперед”.

То есть, люди будут на столько счастливы, довольны и богаты, что когда у Аль Махди много денег и он зовет когонибудь, чтобы раздать их, то никто не выходит, кроме одного человека. Он будет один и скажет: “Я хочу денег”. Когда придет казна, казна не будет вручать что-то конкретно, а скажет: “Бери все что хочешь”. И он заполнит свои колени деньгами. Но потом он пожалеет о том, что сделал. “...и он скажет: “СубханаЛлах, никто не вышел кроме меня, все остальные мусульмане довольны тем, что Аллах дал им, кроме меня?!” И он скажет сокровищнице: “Возьми это назад.” Сокровищница ответит: “Все что мы даем, мы не берем назад””. То есть, все, бери уходи.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит: “Его правление будет длиться семь, восемь или девять лет, и после этого не будет ничего хорошего в жизни” То есть все. Это пик Исламского Халифата, которого не было раньше и не будет после. Халифат Аль Махди будет величайшей из всех, что было. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит: “Его правление будет длиться семь, восемь или девять лет...” Даже Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не знает когда он умрет, это сокровенное, но будет в этой области (семь, восемь или девять лет).

Аль Махди из ахл аль бейт. Ему дадут байат в Мекке. Он проживёт некоторое время в Медине, и по хадису из сборника Имама Ахмада, он придет из востока. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит: “Когда вы увидите черные флаги, идущие из Хоросана...”