Мужчины, женщины, дети

Когда говорят о мужчинах и женщинах, их взаимоотношениях, о любви, о различии природы полов, о распределении обязанностей в обществе и семье, часто вспоминают миф об андрогинах, совершенных первосуществах, объединявших в себе мужское и женское начало, но в дальнейшем расколотых на две половинки, которые с тех пор ищут друг друга для восстановления утраченной гармонии. Гораздо меньше известно, что миф об андрогинах, описанный греческим философом Платоном, имеет зороастрийское происхождение.

В Авесте указано, что проточеловек, прародитель всех людей Гайомарт, созданный Ахура-Маздой, имел округлую форму (как и андрогины) и был совершенен и самодостаточен, совмещая в себе мужскую и женскую ипостаси. С вторжением в мир зла Гайомарт был расчленен Ангра-Майнью, но от его семени образовалось все человечество. Тогда же был уничтожен и Бык (в Авесте — Эвхадат), прародитель всех животных.

Миф есть миф. Его можно понимать прямо, можно иносказательно, но самое главное здесь: мужчина и женщина — это две стороны, две формы реализации человеческого существа. Они являются проявлением на уровне человека двух важнейших космических начал — Ян и Инь, о которых уже упоминалось в пятой главе. Оба эти начала равнозначимы с точки зрения целостности мира, но выполняют совершенно разные, порой противоположные функции. Кстати, некоторые современные исследователи древних традиций так увлекаются противопоставлением Ян и Инь, что даже отождествляют Ян с добром, а Инь — со злом. Отсюда делается вывод, что женщина, с точки зрения древних, — всегда источник зла. Это совершенно неверно. И добро, и зло имеют как мужские (янские), так и женские (иньские) проявления. Здесь наблюдается смешение понятий.

Итак, на уровне основной задачи текущего воплощения мужчина должен реализовываться как Ян — активное начало, создавать новое, преобразовывать мир (естественно, не разрушая его целостности), а женщина — как Инь, пассивное начало — оформлять созданное в устойчивые формы, сохранять его неизменным (естественно, не в ущерб развитию мира). При этом на других уровнях, например, на уровне характера человека, могут проявляться и другие начала. Мужчина вполне может иметь в характере иньские черты (нежелание перемен, стремление к покою), женщина — янские черты (неприятие застоя, влечение к неизведанному). Могут проявляться и черты, обусловленные третьим началом — Дэн, но в основе все-таки разделение ролей мужчины и женщины в этой жизни. Это разделение должно проявляться во всех областях жизни: в любви, в семье, в обществе.

Но сначала остановимся на особенностях строения человеческого тела. С точки зрения арийского учения, тело является моделью мира (микрокосмосом), на нем в силу всеобщего подобия (что наверху, то и внизу) можно видеть все особенности данного конкретного человека. В авестийской традиции существует целый ряд наук, изучающих различные части тела (хирология — наука о руке, френология — наука о строении черепа, педология — наука о стопе, физиогномика — наука о лице и т.д.). Все они своими методами делают вывод о той или иной стороне человеческой личности, о врожденных чертах характера человека, об особенностях его кармы. Поэтому строение тела, данное при рождении или сформировавшееся в течение жизни, — это не случайность. Тело — не бренная оболочка, в которой скрывается истинная сущность человека, а неотъемлемая часть человеческой природы.

Телу древние арии придавали огромное значение, рассматривая его как защиту человека от проявления сил зла на физическом уровне и как инструмент, необходимый нам для выполнения нашей задачи на Земле. Отсюда огромная важность поддержания чистоты тела, его укрепления и развития, а также недопустимость его разрушения. В Авесте отмечается, что "для телесного здоровья хороши умеренная еда и поддержание тела в активности". Мы должны подобно Ахура-Мазде не только научиться в совершенстве управлять своим телом, но и развивать самосознание каждой его клеточки. Интересно, что арии отнюдь не скрывали столь тщательно свое тело, как это принято сейчас. Нагота не считалась предосудительной. Только не надо воспринимать это как призыв к нудизму или порнографии, которая считалась грехом.

Главное отличие, которое встречается в строении тел людей, — это различие мужских и женских тел (имеются в виду как первичные, так и вторичные половые признаки). Уже на этом уровне проявляется различное назначение мужчин и женщин. Зороастрийцы уделяют большое внимание тому, чтобы у мужчин не было признаков женщин и наоборот. Например, плохим признаком является рост волос на лице у женщин и отсутствие волос на лице у мужчин (конечно, имеется в виду не бритость, а именно отсутствие корней волос). Плохим признаком (одним из признаков вырождения) является чрезмерно выпуклый зад у мужчин и слишком плоский или узкий зад у женщин, отсутствие талии у женщин и чрезмерно тонкая талия у мужчин. Именно в этом смысле женские признаки для мужчин — это проявление зла.

Вообще понятие древних ариев о красоте тела отличается от распространенных сейчас взглядов. Сейчас очень многие убеждены, что красота тела — понятие относительное, которое зависит от личного вкуса каждого, от моды, от господствующих в обществе взглядов, от страны и т.д. и т.п. В то же время представление об истинной красоте есть у любого человека, только оно обычно более или менее глубоко спрятано. Например, при встрече с истинно красивой женщиной каждый (или почти каждый) мужчина сразу поймет, что она красива независимо от того, какой "тип женщины" объявлен нынче модным. Об этом очень хорошо сказано у И.Ильфа и Е.Петрова: "Одни девушки имеют современный вид, другие — просто красивы". И не надо никаких конкурсов красоты, победительницы которых сейчас, как правило, имеют чрезмерно длинные ноги, истощенное и вялое тело, годное только для использования их в качестве живых вешалок при показе моделей одежды. Другая крайность — чрезмерно развитые тела культуристов и культуристок, разрушающих свое здоровье анаболиками и теряющих естественную подвижность и скорость реакции в погоне за неестественно большими мышцами.

Наши предки точно знали, что такое красивое, правильно сложенное тело. В основе пропорций такого тела лежит универсальный закон Вселенной — закон золотого сечения (ведь человек был создан по образу и подобию Божию). В частности, именно в пропорции золотого сечения (0,618) должен делить пояс фигуру человека по высоте. Точные цифровые соотношения существуют для всех частей тела. Интересно, что при проведении экспериментов, в которых с помощью компьютера усреднялись портреты многих людей, получаются истинно красивые лица, которым испытуемые практически всегда отдают предпочтение перед реальными портретами.

Особые требования предъявлялись к женщинам, мужчинам больше прощалось. Это совсем не связано с тем, что женщины рассматривались как низшие существа. Наоборот, женщин считали более совершенными, более тонко организованными, более одаренными от природы, чем мужчин, которые считались грубее и примитивнее. В частности, женщины практически никогда не лысеют, то есть сохраняют связь с Космосом, женщины более чувствительны и поэтому у них чаще пробуждаются способности ясновидения, телепатии, целительства и т.д. Мужчина — это носитель кинетической энергии, проявляющейся только в динамике, он не оставляет за собой следа. Женщина — носитель потенциальной энергии, она является как бы хранилищем, информационным банком, она оставляет за собой следы. Но кому больше дано, с того больше и спрашивается. Это относится не только к внешнему виду, но и к поведению. Если оступается женщина, то она губит и себя, и мужчину, и все вокруг. Женщинам больше доверяли, но меньше прощали.

Но сейчас мы говорим о строении тела. Перечислим некоторые основные признаки правильного сложения женского тела. Бедра должны быть чуть уже плеч, плечи — немного покатые (не прямые и не вздернутые), грудь — в меру развита, талия — четко выражена,, но плохо, если она слишком контрастирует с бедрами (должен быть плавный переход), обязателен также прогиб в спине на уровне талии, зад — выпуклый (кстати, заду вообще придается огромное значение: он говорит об отношении человека к вопросам веры, его даже называют вторым лицом). Тело в целом должно быть симметрично, недопустима сутулость и кривизна ног (это касается и мужчин). Все перечисленное совсем не означает, что те женщины, у которых тело неидеально, рассматриваются как неполноценные, просто им уделялось особое внимание, так как они сильнее подвержены влиянию сил зла и чаще могут вести себя неправильно, в частности, в вопросах воспитания детей. В то же время идеальное тело — также не гарантия безгрешной жизни.

Различие мужчин и женщин проявляется еще и в том, что у них левая и правая половины тела выполняют разные функции. У мужчины правая половина тела является отражением действия на него светлых сил, ангела-хранителя, левая — темных сил, беса. Любые знаки на правой половине тела мужчины имеют гораздо более благоприятное значение, чем на левой половине. У женщин — все наоборот (слева — светлые силы, справа — темные). Заметим, что у левшей (непереученных) все перевернуто. Следствием этого, в частности, является то, что мужчины должны зачесывать волосы на голове вправо, а женщины — влево, то есть в сторону светлой половины тела (волосы — это антенны связи с высшими силами). Кстати, мужчины-арии стриглись коротко, а женщины носили длинные волосы.

Каждая часть тела человека соответствует одному из знаков Зодиака: Овен - голова, Телец — шея, Близнецы — руки, Рак — грудь, Лев — спина, Дева — живот, Весы — поясница, Скорпион — половые органы, Стрелец — ягодицы и бедра, Козерог — колени, Водолей — икры, Рыбы — ступни. Помимо этого, каждый внутренний орган также соответствует своему знаку. Это используется, в частности, в медицинской астрологии.

От строения тела перейдем к теме, которую обычно связывают именно с телом. Речь идет о половых отношениях, инстинкте размножения, сексе. Очень многие учения усматривают в них искушения дьявола, противопоставляют их высоким божественным устремлениям, "чистым" отношениям людей и смиряются с их существованием только как с неизбежным злом, необходимым исключительно для продления существования человечества. При этом очень часто поборники таких учений, осуждая эти отношения на словах, активно предаются им на деле. Именно против этого всегда выступал зороастризм: ложь в любом вопросе — всегда проявление зла. Если явление существует, его надо не отрицать не давить, а спокойно в нем разобраться и выработать правила поведения

Возникновение инстинктов вообще и основного из них — инстинкта продолжения рода — в частности зороастризм относит к самому началу сотворения мира. Когда еще не было никакого выбора, Ахура-Мазда поставил над миром четырех стражей, упоминавшихся в седьмой главе. Один из них, страж Запада Шатаваэш является хранителем инстинктов. То есть инстинкт продолжения рода изначально ни в коем случае не является злом, он служит тем двигателем, который позволяет людям снова и снова воплощаться в этом мире, чтобы пройти до конца путь очищения от зла. Более того, именно с Шатаваэшем и с его проявлением — половыми отношениями — зороастризм связывает то чувство радостного восприятия мира, ощущения его гармонии, целостности и красоты, которое теперь уже в значительной мере утеряно. Из всех четырех стражей именно Шатаваэш, связанный с прошлым временем, оказывает на нашу жизнь наибольшее влияние (Шатаваэша изображали иногда поддерживающим небо). Ведь именно прошлое, хотим мы этого или не хотим, сильнее всего определяет личность человека (отнимите у человека память — что останется от него?). И именно с этим воспоминанием об утраченной радости и гармонии связано стремление людей к противоположному полу, чтобы хоть на краткий миг полового контакта вернуться в прошлые счастливые времена. Во время этого контакта происходит слияние мужчины и женщины в единое целое, энергетические потоки партнеров замыкаются в общее кольцо, происходит алхимическое преобразование энергии, и как венец этого возможно зачатие новой жизни (но об этом позже).

В то же время, для того чтобы в этот момент не нарушать гармонию мира, а, наоборот, укреплять ее, важно соблюдение целого ряда условий. Необходим соответствующий настрой обоих партнеров, которые должны рассматривать половой контакт как священнодействие, как событие космической важности. Необходим также выбор места контакта и особенно времени (существуют дни и часы благоприятные и неблагоприятные для этого). Важна также окружающая обстановка. А что чаще всего происходит сейчас? Очень часто мужчина и женщина сходятся только для самоудовлетворения, потеряв контроль над собой после пьянки, нередки случаи сексуального насилия, группового секса. А что в браке? То же самое. Нередки случаи отношения к половым контактам как к отправлению естественных надобностей, как к тому, что делать положено (исполнять "супружеский долг"), не говоря уже о многочисленных супружеских изменах. В результате такие браки можно скорее рассматривать как сожительство в блуде, а не как истинный брак, обеспечивающий полное раскрытие партнеров, гармонию и радость.

Совершенно недопустимым зороастризм считает любые сексуальные извращения, и в первую очередь гомосексуализм (грех номер один), скотоложество и анальный секс. Осуждаются также онанизм и оральный секс. Во всех этих случаях та огромная энергия, которая выбрасывается в момент полового акта, идет на подпитку эгрегора зла, разрушая гармонию мира. По этой же причине не поощрялись беспорядочные сексуальные контакты, разрушающие энергетику человека.

Вообще Шатаваэш считается врагом всяческой лжи, срывающим всевозможные маски, выявляющим истинную сущность человека. Да, инстинкты сближают человека со зверем, но человеку в отличие от животного дана большая свобода, и, следовательно, с него больше спрос. Человек должен приручить зверя в себе. Кстати, Шатаваэш является предводителем всех тотемов, которые позволяют нам приблизиться к пониманию изначальной гармонии мира (подробнее о тотемах — в следующих главах). Ведь животные (особенно дикие, не имеющие контактов с человеком) в силу меньшей свободы выбора больше живут в соответствии с инстинктами и никогда не грешат так изощренно и в таком количестве, как люди.

Отметим, что сексуальная энергия человека не обязательно должна использоваться по ее прямому назначению. Люди с высоким уровнем духовного развития могут ее преобразовывать, сублимировать в творческую энергию и повышать тем самым свои способности в других областях деятельности, даже развивать свои магические способности (это связано с единой природой всех видов энергии в нашем мире). Более того, настоящим магом может стать только человек, обладающий изначально большой сексуальной энергией. В то же время, если сексуальную энергию искусственно сдерживать, подавлять, не давать ей выхода, это может в конечном счете привести к неконтролируемым вспышкам ярости человека, стремлению все разрушать (в том числе и себя), в лучшем случае — к повышенной раздражительности и грубости в общении с окружающими, в худшем случае — к черной магии.

Теперь перейдем к тому самому союзу мужчины и женщины, который почему-то в наше время называется ругательным словом "брак" (хотя в большинстве случаев и справедливо). А если серьезно, то действительно сейчас под браком понимают совсем не то, что в древности. Какие цели преследуют сейчас люди, вступающие в брак? Что заставляет их решиться на этот шаг? Наиболее распространенные побудительные мотивы: желание быть как все (так положено, подошел возраст), стремление самоутвердиться (возможно, и за счет партнера), желание решить свои материальные проблемы (особенно хорошо — брак с иностранцем). Многие хотят удовлетворить путем брака свои сексуальные запросы, получив постоянного и безотказного партнера. Наконец (не самый худший вариант), брак ради рождения ребенка. То есть чаще всего браки заключаются из эгоистических соображений и являются скорее не истинным браком, а негласным соглашением о взаимной подпитке психологических комплексов супругов, держащимся на ущербности. Оба супруга часто считают себя безусловно правыми и несправедливо страдающими. О взаимной любви вспоминают очень редко, хотя официально все браки у нас — по любви. В результате наблюдается огромное число разводов, измены, очень часты семейные скандалы, нередко переходящие в драки и даже убийства, неврозы как у супругов, так и у их детей, не получающих должного воспитания. Так каким же должен быть брак в идеале?

Идеальный брак должен восстанавливать утраченную целостность прачеловека Гайомарта, причем восстанавливать ее на всех уровнях, во всех сферах жизни. Часто говорят, что если супруги любят друг друга, то все остальное приложится. Но сколько примеров того, как любящие молодожены через довольно короткий срок разводятся из-за несовпадения интересов, различных взглядов на жизнь, материальных проблем, отношений с родителями и т.д. и т.п. Да, конечно, любовь, как желание отдать всего себя партнеру, самовыразиться в нем, сделать его счастливым, зарядить его своей энергией и жизненной силой, — это очень важно. Это проявление зодиакального знака Льва и пятого дома гороскопа. Сюда же, кстати, относятся и дети, справедливо называемые плодами любви. Но жизнь гораздо шире, многообразнее, чем любовь. Другие ее стороны могут перетянуть чашу весов, и любовь не сможет спасти брак. Ведь, кроме пятого дома гороскопа, есть еще и другие одиннадцать домов. Гармоничные отношения супругов в соответствующих им областях жизни тоже немаловажны. Под гармоничными отношениями здесь совсем не понимается полное совпадение взглядов супругов на рассматриваемую проблему. Наоборот, их взгляды могут быть полностью противоположны, но удачно дополнять друг друга. Позиции супругов могут отличаться в большей или меньшей степени, но главное — чтобы это не приводило к взаимному раздражению, к желанию переделать партнера, к мыслям о совершенной ошибке при вступлении в брак.

Супруги должны четко сознавать при вступлении в брак, что отныне они будут нести ответственность не только за свои поступки, но и за поступки партнера. Судьба создаваемой семьи будет оказывать влияние на карму всех ее членов. Поэтому надо реально представлять себе недостатки партнера. Нет, не надо любить их, как часто советуют психологи, не надо также бороться с ними любыми средствами, посвящая этому всю жизнь. Но если партнер хочет их преодолеть, надо помогать ему в меру своих сил. То есть недостатки супругов — это уже недостатки и, семьи в целом тоже, которые надо преодолевать совместно.

Рассмотрим теперь чуть подробнее взаимоотношения супругов по двенадцати знакам Зодиака и домам гороскопа.

Овен (I дом). Личности супругов должны гармонично сочетаться. Если оба они будут стараться настаивать на своем мнении, на выполнении именно своих желаний всегда и во всем, ставить превыше всего свои личные интересы, то ничего хорошего не получится. Наверное, не очень хороша также и ситуация со взаимной ориентацией исключительно на желания партнера, пренебрежением своими интересами. Идеальной ситуацией, по-видимому, здесь будет взаимное уважение интересов, когда муж и жена идут на взаимные уступки в тех или иных вопросах, в разные периоды времени.

Телец (II дом). Гармония должна быть в отношении материального положения семьи, накопления и траты денег, обзаведения имуществом. Не должно быть непримиримых разногласий в вопросах питания (когда, чем и в каких количествах питаться, делать ли запасы продовольствия и т.д.). Здесь же предполагается отсутствие конфликтов в вопросах отдыха (когда, каким образом, где отдыхать). Все это важнейшие сферы жизни.

Близнецы (III дом). Предполагается гармония в вопросах общения супругов между собой (интенсивность общения, круг обсуждаемых проблем, интеллектуальные запросы), как минимум, у супругов должны быть общие темы для разговоров. Здесь же отношения с родственниками (насколько тесно и часто с ними общаться), вопросы учебы, интеллектуального развития. Разве не важны эти вопросы?

Рак (IV дом). Необходима гармония в отношении к своему дому, его месту в жизни супругов. Сюда же относятся взаимоотношения с родителями, вопросы, связанные с родом, родословной, предками. Разводы из-за нерешенности этих проблем также нередки.

Лев (V дом). Уже упоминались проблемы этого знака: любовь и дети, которые не могут быть полноценными без истинной любви, как, впрочем, и любовь не считается истинной без детей. В худшем случае здесь супруги будут идти на поводу у своих страстей, заводить любовные интриги, втягиваться в азартные игры. Этот дом чрезвычайно важен, он может даже в начале затмить проблемы других домов, но ненадолго.

Дева (VI дом). Предполагается гармония в отношении долга, работы, службы: кто и сколько должен работать, как понимается долг по отношению к своей семье. Здесь же вопросы, связанные со здоровьем, с медициной: как укреплять здоровье, как лечиться, насколько это важно для каждого из супругов. Еще один немаловажный вопрос — отношение к домашним животным.

Весы (VII дом). Самая важная проблема здесь — отношение к браку вообще и к своему браку в частности. Здесь же отношение к разводу, и прежде всего — допускается ли его возможность и по какому поводу. Еще здесь — компромиссы, возможность уступать друг другу. Разве это не важнейшие проблемы?

Скорпион (VIII дом). Для брака здесь наиболее важны вопросы, относящиеся к сексуальной жизни: что человек ждет от партнера, что может предложить сам, какую роль отводит этим вопросам. Здесь же поведение супругов в экстремальных ситуациях, в делах, связанных со смертью. Еще — вопросы магии (черной и белой), любовные привороты и отвороты.

Стрелец (IX дом). Отношения с религией, понимание супругами ее роли в жизни семьи. Религия супругов в идеале должна быть одинаковой. Здесь же учительство, дальние путешествия и все вопросы, связанные с ними.

Козерог (X дом). Проблемы высших целей супругов: к чему они стремятся в жизни. В идеале цели должны совпадать между собой или хотя бы не противостоять друг другу. Здесь же вопросы, связанные с карьерой, с продвижением по службе.

Водолей (XI дом). Отношения к своей личной свободе и к свободе супруга. В худшем случае здесь ревность, ограничение свободы другого. Здесь же друзья, которые часто и дают человеку ощущение свободы (в идеале муж и жена должны быть настоящими друзьями, находить друг в друге постоянно что-то новое, взаимно дополнять друг друга).

Рыбы (XII дом). Вопросы, связанные с тайными, непроявленными, скрытыми сторонами жизни. Муж и жена должны быть друг для друга вечной загадкой, манящей, притягивающей тайной. При этом они должны допускать право на тайну у своего партнера. В идеале между ними должен быть интуитивный, подсознательный контакт, высшая гармония отношений. Здесь же вопросы уединения от мира.

Как видим, все эти проблемы чрезвычайно важны. Пренебрежение проблемами хотя бы одного из двенадцати домов может при неблагоприятных условиях привести к распаду семьи. Поэтому супруги, у которых нет такой идеальной гармонии, должны постоянно работать над собой, выявлять слабые места своих отношений с партнером и стараться решать проблемы если и не до, то сразу после их возникновения.

Символика Зодиака проявляется также и в процессе возникновения и развития отношений мужчины и женщины. При этом четко просматривается различие мужчин и женщин, их взглядов на взаимоотношения между ними. Если отношения мужчины к женщине эволюционируют от знака Овна к знаку Рыб, то женщины к мужчине — наоборот — от Рыб к Овну (в разных направлениях). Остановимся на этом чуть подробнее.

На первом этапе (знакомство) мужчина активен, напорист и импульсивен (Овен), женщина же — молчалива, таинственна, погружена в себя (Рыбы). Второй этап характеризуется тем, что мужчина основателен, методичен, копит свои впечатления, коллекционирует знаки внимания (Телец), а женщина свободолюбива, неожиданна и непредсказуема (Водолей). На третьем этапе мужчина уделяет много внимания контактам, разговорам, общению (Близнецы), а женщина формулирует для себя цель отношений и фор-, мирует систему для ее достижения (Козерог). На следующем этапе... Впрочем, о символике Зодиака сказано уже достаточно, чтобы можно было продолжить самостоятельно. Конечно же, это классическая схема эволюции отношений партнеров, которую нечасто встретишь в наше суетное время. Многое также зависит от особенностей личностей мужчины и женщины, что придает этому процессу оригинальность и новизну, но тем не менее приведенная схема в том или ином виде действует реально.

Отметим еще несколько моментов, относящихся к взаимоотношениям мужчины и женщины в браке. Прежде всего о возрасте вступления в брак. Женщине не разрешалось вступать в брак до 21 года, то есть до времени, пока она не сформируется не только физически, но и духовно, пока не пройдет обучение основным законам мира и правилам поведения в семье, ритуалам супружеских отношений. Для мужчины наилучшим возрастом вступления в брак считался возраст после 32 лет, период наибольшего физического и духовного потенциала, период максимального раскрытия способностей. Мужчины также, естественно, проходили обучение взаимоотношениям в семейной жизни. Сейчас господствуют представления о необходимости более ранних браков, результатом чего является большое число разводов, а также супружеских измен, особенно после тридцати лет. Не надо торопить события, всему свое время. А то сейчас многие девочки становятся мамами (а иногда очень быстро и бабушками), так и не успев почувствовать себя женщинами. Считалось, что муж должен быть обязательно старше своей жены (хотя бы на один день). Но разница в возрасте супругов не должна превышать 16 лет (половина 32-летнего цикла зороастрийского календаря). Отметим также, что принуждение к вступлению в брак не допускалось. Брак — это добровольное содружество двух свободных людей.

Семейная жизнь, рождение и воспитание детей считаются в зороастризме одной из важнейших составных частей программы нашего земного воплощения. Практически все люди должны пройти через это, и только потом они могут говорить об уходе от мира, об аскезе, о духовном служении, об уединении, об отшельничестве для развития своих способностей, для служения Богу и т.д. То есть такой практики, когда в монастырь уходят все, кто этого захочет, включая юношей и девушек, никогда не было. Вообще монастыри были всегда распространены у зороастрийцев очень мало. Но есть люди, назначение которых в этой жизни — не семья. Например, женщины, у которых наблюдается физиологическая фригидность, а также абсолютно асексуальные мужчины. Им семья не нужна, они этого не хотят, и как раз они могли уходить в монастырь, если имели к этому и другие показатели, в частности, высокий духовный потенциал. Такие люди не должны были иметь детей. Уходить от земной жизни и посвящать себя Богу могли также и люди, имеющие для этого призвание и божий дар. Им тоже давали эту возможность, хотя это и было исключительно редко.

В ряде других религий, где широко распространены монастыри как альтернатива земной жизни, по сути, проповедуется отказ от укрепления земного мира, от выполнения людьми своего земного долга. Считается даже, что наиболее чистые люди должны уходить в монастырь, чтобы уйти от искушений этого порочного мира, следствием чего является снижение общего нравственного уровня общества. То есть здесь предполагается, что мир — творение дьявола, он изначально нечист и осквернен. Но на самом-то деле мир создан Богом, дьявол ничего не создает, а значит, надо укреплять и гармонизировать этот мир, для чего надо жить полнокровной земной жизнью, а не бежать от нее, самоустраняясь от решения одной из важнейших своих задач.

В браке же обязательно должны быть дети. Если замужняя женщина до 28 лет не имела хотя бы одного ребенка, то она считалась бесплодной, и ей предписывались большие обряды очищения. Считалось, что бесплодием женщины наказываются за большие прегрешения, особенно за убийство детей в прошлой жизни. Мужское бесплодие также считалось грехом.

Особенно стоит отметить, как решался вопрос о материальном состоянии вновь созданной семьи. В одних странах сейчас считается, что приданое должны давать родители невесты, в других распространен обычай выкупа за невесту, выплачиваемого женихом или родителями жениха. По зороастрийским законам муж и жена должны оба принести с собой приданое, которое позволит создать им свой дом, свою семью независимо от родителей. Это приданое рассматривалось как начальный капитал семьи, который считался никому не принадлежащим и который затем передается детям. Этот капитал супругам следовало увеличить за свою жизнь в 16 раз.

Роли в семье мужа и жены принципиально различаются, как различаются начала Ян и Инь. Если муж должен способствовать развитию семьи, ее совершенствованию и обновлению, то жена обязана выступать хранительницей хороших семейных традиций, заботиться о сохранении благоприятного семейного климата. Так что представление о том, что муж — добытчик, а жена — хранительница семейного очага — это не пережиток пещерного века, а отражение законов нашего мира.

Развод в зороастризме не запрещался, но и не поощрялся. Считалось, что если супруги не уживаются друг с другом, между ними происходят раздоры и конфликты, то им следует развестись, чтобы не портить жизнь себе и детям. При этом родители обязаны были полностью содержать своих детей до их совершеннолетия.

Интересно отношение зороастрийцев к супружеским изменам. Естественно, они не поощрялись: супруги должны полностью удовлетворять друг друга. В то же время в ряде случаев измены допускались, но только с согласия другого супруга. Ложь в этих вопросах считалась гораздо более страшным грехом. Супруг, которому изменяют, должен знать об измене, а что он предпримет затем — это его свободный выбор. Кроме того, изменивший супруг обязан был платить большой налог государству, так что использовалась и материальная заинтересованность.

Теперь несколько слов о роли в обществе мужчин и женщин. Зороастризм никогда не стоял на принципе эмансипации, как его понимают сейчас. Мужчины и женщины — свободные личности, они имеют неотъемлемое право на полное раскрытие своих талантов и способностей, но их роль в обществе принципиально различна в силу их изначально различного предназначения. Общий принцип здесь был таков: мужчинам — светская жизнь, а женщинам — духовная. Это не означает, конечно, что всеми светскими вопросами должны заниматься только мужчины, а духовными — только женщины. В семье и в обыденной жизни эти вопросы решаются сообща. Но в общественной жизни женщины не должны допускаться к светской власти. Они — хранительницы духовного огня, направляющие людей на правильный путь, но властвовать они не должны. Женщины были жрицами и имели даже высшие духовные чины. В духовных вопросах женщинам доверяли больше, чем мужчинам, в силу их большей интуиции, гибкости мышления, чувствительности.

Одним из решающих факторов, определившим начало ослабления зороастризма, было как раз отстранение женщин от духовной жизни и духовной власти в III веке нашей эры. Заратуштра, когда говорил, что "женщина не может править", имел в виду светскую власть, а не духовную. Женщина в политике — это, как правило, хаос, беспорядок и развал. Но точно так же мужчина в духовных вопросах — это тоже развал или жесткая нежизнеспособная система. В духовной жизни мужчина должен слушаться женщину, функция которой — не только рожать детей, но и воспитывать их. Отстранение женщин от духовной жизни приводит к тому, что они начинают вмешиваться не в свое дело, провозглашают эмансипацию, свободные связи, плетут интриги и в результате разваливают общество. Кстати, практически все современные религии не сохранили представление о роли женщины и должны будут в будущем коренным образом измениться.

Вернемся, однако, к семье и поговорим о рождении и воспитании детей. Прежде всего мы имеем тех детей, которых заслуживаем, и никакие ухищрения не изменят этого. Конечно, есть благоприятные и неблагоприятные дни и часы для зачатия, но они определяют скорее частные вопросы, нюансы. Ребенка, которого мы не заслужили, получить нам не удастся. Поэтому сетования родителей на несчастливую судьбу, на неблагодарность и жестокость детей не имеют смысла: такого ребенка вы сами вызвали к жизни всеми своими прошлыми поступками, такого ребенка вы воспитали, и такова уж ваша обязанность — жить с ним. То же самое можно сказать и о детях: они рождаются в той семье, в той стране и в то время, которые им положены. Однако у детей есть определенная свобода выбора: они все-таки могут выбирать себе мать. Так что известная пословица "Родителей не выбирают" на самом деле не совсем верна.

Когда ребенок приходит на землю? Это происходит не в момент его рождения и даже не в момент зачатия. Дух ребенка приходит в наш мир примерно за год до его рождения. Некоторые ясновидящие даже видят в это время ребенка, находящегося рядом со своей будущей матерью. Зачатие — это уже начало жизни ребенка, инициируемое его родителями, но жизни еще не самостоятельной. А рождение — это уже начало его самостоятельной, независимой жизни, жизни как личности. Именно поэтому в авестийской астрологии для каждого человека строится три гороскопа: гороскоп духа, гороскоп души (зачатия) и гороскоп личности (рождения), причем два первых гороскопа имеют свое важнейшее значение. В частности, на основании анализа гороскопа зачатия можно сделать вывод о месте и времени прошлых воплощений человека, а также о событиях его прошлых жизней.

Как уже отмечалось, аборт рассматривается зороастризмом как разновидность убийства, ответственность за которое ложится на мать, отца и врача, производящего аборт. Даже если аборт производится для сохранения здоровья матери, трижды подумайте, стоит ли идти ради этого на убийство. Ответственность за этот страшный грех огромна и отрабатывать его все равно придется: закон кармы неотвратим.

Очень большое значение придавалось процессу родов. Дом, в котором рождается ребенок, должен быть расположен на благоприятном месте, где не выходят из земли отрицательные энергии. Он должен быть светлым, чистым и просторным. Считалось, что ребенок должен выходить из тела матери головой на восток или север. Во время родов должна быть дружелюбная, спокойная обстановка, рядом не должно быть неблагожелательных, злых людей. И, конечно же, считалось очень важным зафиксировать время рождения ребенка, время включения его гороскопа. В соответствии с астрологическими законами, гороскоп может включаться в момент перерезания пуповины, в момент первого вдоха, в момент первого крика, словом, тогда, когда ребенок впервые проявляет самостоятельность. В зависимости от хода родов гороскоп может включиться как несколько раньше рождения, так и значительно позже (до 12 часов).

Очень важно имя, даваемое ребенку. Имя — это не просто слово, это код, который оказывает существенное влияние на судьбу человека. При этом влияет как буквальный смысл имени, то есть то, что означало изначально слово, используемое как имя, так и нумерологическое значение всех букв, входящих в имя. Согласно правилам нумерологии, любому слову можно поставить в соответствие число, которое, в свою очередь, соотносится с одной из планет. Поэтому имя человека определяет дополнительное влияние планеты, связанной с именем, на его судьбу. При этом учитывается не только собственное имя, но и полное (имя, фамилия, отчество).

Огромное внимание уделялось первым дням жизни ребенка. Это связано с тем, что в этот период каждый день жизни закладывает программу на целый год: первый день соответствует первому году, второй — второму и т.д. Поэтому считалось очень важным, чтобы никто чужой не подходил к ребенку и даже не видел его хотя бы в течение первых 72 (а лучше 108) дней его жизни. В это время следует особенно тщательно охранять ребенка от внешних неблагоприятных воздействий, от различных болезней и даже мельчайших травм, так как малая беда может обернуться через годы большой бедой.

Теперь несколько слов о воспитании детей. Прежде всего надо сказать, что ребенок — это не "чистая доска", не мягкий пластилин, из которого родители могут вылепить все, что им угодно. Человек приходит на Землю со своей личной кармой, сформировавшейся в прошлых воплощениях, а также с кармой рода, которая сейчас называется наследственностью и носителями которой выступают гены. Личность формируется в тесном взаимодействии, а порой даже в жесткой борьбе трех факторов: врожденных особенностей, влияния воспитания родителями и обществом, а также собственного выбора человека. Задача воспитания — это не создание новой личности, а выявление скрытых особенностей нового человека, поощрение и развитие полезных и нужных качеств при корректировке и подавлении нежелательных черт характера, которые всегда присутствуют. Именно этим объясняется тот факт, что в одной семье при практически одинаковых методах воспитания вырастают совершенно различные дети. И именно поэтому подход к воспитанию каждого ребенка должен быть строго индивидуальным. Согласно зороастризму, дети не несут ответственности за родителей, но родители несут ответственность за своих детей, если не смогли уберечь их от неправильного выбора. Если ваши дети родились с дурными склонностями и их реализовали — это ваши проблемы, таких детей вы заслужили и таких воспитали.

К детям нельзя относиться как к ничего не понимающим недоумкам, при которых можно не стесняться в выражениях и поступках. С самого момента прихода на Землю человек воспринимает всю информацию, даже не осознавая этого. Современные исследования подтверждают, что в глубине подсознания хранится информация о том, что происходило с человеком даже во внутриутробный период развития. Негативные влияния в ранний период развития могут заложить тяжелейшие психологические комплексы и даже вылиться впоследствии в психическую болезнь. Особо следует остановиться на проблеме детских игр. Присмотритесь внимательно к играющему ребенку: разве воспринимает он свое занятие как несерьезную игру? Это для окружающих он может называть этот процесс игрой, баловством и т.д. Но для самого ребенка игра — ответственнейший процесс формирования собственного миропонимания через моделирование самых различных реальных или фантастических ситуаций. Поэтому надо очень серьезно относиться к детским играм, не мешать им, способствовать им, но и контролировать их, не допуская проявлений дурных черт характера. Это неотъемлемая часть воспитания.

Конечно, не стоит воспринимать призыв к серьезности в подходе к воспитанию чересчур буквально. Никто не призывает вас быть всегда строгими, надутыми, замкнутыми и непреклонными. Общение с ребенком должно быть спокойным, радостным, добрым и ласковым, но относиться к нему надо как к равному, как к полноценному человеку, и без резких переходов от приторного сюсюканья к жесткому подавлению любой самостоятельности.

Авестийские законы требуют, чтобы каждый ребенок получил надлежащее воспитание. Одиноких, брошенных детей не должно быть ни в коем случае. Где бы ни оказался одинокий ребенок, хозяин ближайшего дома обязан был взять его к себе и воспитать до его полной самостоятельности, до совершеннолетия. В противном случае этот дом считался проклятым.

Теперь к вопросу об индивидуальном подходе к воспитанию. Здесь огромное значение имеет астрология, дающая информацию о гороскопе ребенка. Уже упоминались отрицательные черты, присущие всем двенадцати знакам Зодиака. Не дать им развиться, препятствовать их проявлению (но без применения физических наказаний) — одна из основных задач родителей. Большое влияние оказывает на развитие личности ребенка та планета, которая в зодиакальном круге расположена первой, считая от нулевого градуса Овна. Она накладывает отпечаток на всю дальнейшую жизнь, так как с нее начинается раскрытие потенциала человека. Положительные качества, соответствующие этой планете, следует всячески поощрять, а негативные — заглушать, не давать им проявиться. Вообще в раннем возрасте на детей больше влияет космограмма, то есть то, с чем они пришли в данное воплощение, их внутренняя сущность. К возрасту 29,5 лет (цикл Сатурна) определяющим становится влияние гороскопа, то есть те события жизни, которые человек притягивает к себе, которые будут дальше определять направления деятельности уже сложившейся личности. Поэтому считается, что после этого возраста человека воспитывать практически бесполезно: он уже сформировал свой нравственный стержень и свое миропонимание.

И в заключение данной главы рассмотрим вопрос, на первый взгляд никак не связанный с ее темой. Это вопрос о смерти, о конце земного существования человека, точнее, о конце текущего воплощения. Смерть и рождение — это два важнейших события на пути космической эволюции человека. Если рождение — это переход из невоплощенного состояния в воплощенное, то смерть — это обратный переход в невоплощенное состояние. После смерти человек проходит посмертный суд, на котором решается его дальнейшая судьба. Люди, окончательно перешедшие на службу злу, направляются в ад, где ждут их страшные мучения. Полностью очистившиеся люди переходят на новый уровень развития. Остальные будут находиться в ожидании следующего воплощения. Так как смерть (как и рождение) — это переходное состояние, человек в эти моменты наиболее уязвим для сил зла. Именно поэтому обрядам, связанным со смертью (как и связанным с рождением) уделялось такое большое внимание. Эти обряды были записаны очень подробно и скрупулезно выполнялись.

В соответствии с зороастрийскими обычаями, тело умершего человека не закапывалось в землю и не сжигалось на огне, как это распространено в наше время. Считалось, что при этом оскверняется соответственно Земля или Огонь. Кстати, никакой мусор также нельзя было закапывать, сжигать, бросать в воду, рассеивать в воздухе: загрязнять благие творения недопустимо. Тела умерших помещали на невысокие башни (дакмы), где их поедали священные птицы, к которым относились в первую очередь гриф и ворон (именно ворон, а не ворона). Уже чистые и сухие кости покойника хоронили в земле вместе с носилками, на которых они лежали. Этот древний обычай вызывал и вызывает наибольшее неприятие и осуждение со стороны последователей других религий. Однако если подойти объективно и непредвзято, то он ничем не хуже других погребальных обрядов, так как ни в коем случае не предполагает неуважения к умершему со стороны живых, но в то же время и не пытается скрыть от глаз процесс разрушения мертвого тела. Тем не менее в более поздние времена зороастрийцы, уступая требованиям других людей, стали использовать также захоронение умерших в земле, но в процементированных гробах, не дающих продуктам разложения загрязнять благую землю. Чистота, умеренность, гармония и радость — это те принципы, которыми руководствовались древние арии и их последователи в течение всей своей жизни от рождения и до смерти. Даже приведенные здесь правила дают представление об их отношениях между собой, которые рассматривались как неотъемлемая часть общекосмических процессов, а не как личное дело каждого человека, до которого никому нет никакого дела и в котором допустимо все, что ни придет в голову. К сожалению, до нашего времени такое представление не сохранилось. Но может быть, не все потеряно? Очень многое, если не все, в этом вопросе зависит от нас самих.

Глава 9

Поиск по сайту: