 |
АвтоАвтоматизацияАрхитектураАстрономияАудитБиологияБухгалтерияВоенное делоГенетикаГеографияГеологияГосударствоДомДругоеЖурналистика и СМИИзобретательствоИностранные языкиИнформатикаИскусствоИсторияКомпьютерыКулинарияКультураЛексикологияЛитератураЛогикаМаркетингМатематикаМашиностроениеМедицинаМенеджментМеталлы и СваркаМеханикаМузыкаНаселениеОбразованиеОхрана безопасности жизниОхрана ТрудаПедагогикаПолитикаПравоПриборостроениеПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРадиоРегилияСвязьСоциологияСпортСтандартизацияСтроительствоТехнологииТорговляТуризмФизикаФизиологияФилософияФинансыХимияХозяйствоЦеннообразованиеЧерчениеЭкологияЭконометрикаЭкономикаЭлектроникаЮриспунденкция
Октября 2011 г
|
Читайте также: |
Октября 2011 г.
vevurka@mail.ru
«Религиоведение» - учебник под редакцией Яблокова.
Религиоведение – философский анализ религии.
Учитель Несмелова – Снигирев. Виктор Иванович Несмелов (1863-1937) – преподавал философию и логику в Казанском университете. Несмелов написал труд «Наука о человека». В.И. Несмелов.
«Философское оправдание христианства» Н.Бердяев.
Религия есть форма самосознания и самоопределения человека по отношению к бытию – определение Несмелова. Мировоззренчески нейтральное определение. Антропоцентричное определение – изучение с точки зрения человека. Свободное от редукционизма явление – оно не редуцируют религию на человека. Определение учитывает объективный и субъективный факторы. Оно говорит, что религия - форма самосознания. А форма сознания, мышление – формируются деятельностью. Несмелов говорит о религии, как самоопределении человека.
Редукция – сведение с одного уровня организации на другой.
Дюркгейм: «Религия – точка сбора общества».
Экономия мышления – мы должны искать наиболее близкую гипотезу, версию.
Януш Корчак – чешский педагог.
В религиоведении существует трудность определения предмета религии.
«Ужас» - славянское, измененное состояние сознания.
«Люди длинной воли» - понятие, существовавшее в Монголии Чингисхана.
Бытие. Отношение к бытию в любом случае есть представление. Мы не пытаемся исчерпать бытие, но мы его представляем.
Единственная форма научного (аргументированного) знания, которая представляет бытие – философия.
Бытие:
+ Нам открывается бытие (откровение); «апокалипсис» - «откровение» (греч.)
+ Нам кажется, что оно открывается, воображаем себе бытие (миф).
Где есть вера в откровение, дающее представление о бытии как целом – там есть религия. Там где нет такой веры – там нет религии.
ЛЕКЦИЯ №2.
октября 2011 г.
«Религиоведение» - учебник под редакцией Яблокова. Структура религиоведческого знания – будет вынесено на экзамен.
В религиоведении значительное место занимает критика религии.
Канон – античное слово семитского, а может даже египетского происхождения, изначально означавшая «трость, которой измеряли угол при строительстве».
Канон в христианской традиции – это правила организации соборов и процедуры богослужения.
Хитон не может быть разорван.
«Люди с сожженной совестью» - люди, совесть которых перестает действовать. От совести совсем нельзя избавиться, но ее можно привести в непригодное состояние.
Христианство начинается с Ветхого Завета. Мы не должны отождествлять иудаизм с христианским учением.
Талмуд – (древнеевр. «учение») – сборник текстов Равиннов.
«Номос» - закон. «Тора» впервые переведена на греческий с иврита в Александрийской библиотеке. «Тора» трактовалась переводчиками, как «Номос».
Состав книг одобренных и принятых, как священных – Канон.
Логическая структура.
Завет – договор. Две стороны завещают друг другу свои ожидания друг от друга и завещают своим потомкам.
Авраам не был евреем – он был халдеем, т.е. выходцем из Вавилона. «Авраам» - «отец множества» (древнеевр.)
Сказание о Вавилонской башне. Человечество, как целое, постоянно терпит фиаско. Человечество, все вместе, быстрее развращается, нежели по- отдельности.
Кровь имела особый символ.
Структура Ветхого завета:
I. Завет.
1. Благословленное потомство;
2. Обетованная земля;
3. Обещание взаимной верности;
II. Закон.
III. …
Канонеи – народы нравственно порочные, развратные.
Первое философское произведение на Руси – «Слово о законе и благодати».
Этика запретов. Запреты исходят из слабости людей.
Поиск по сайту: