Віровчення буддизму

Віровчення буддизму. Найважливішим положенням буддизму є ідея тотожності буття і страждання. Буддизм не заперечував розвинуте брахманізмом вчення про переселення душ, тобто віру, що після смерті будь-яка жива істота знову відроджується у вигляді якоїсь нової живої істоти -людини, тварини, божества, духа тощо. Однак буддизм вніс у брахманізм суттєві зміни. Якщо брахмани стверджували, що завдяки різним для кожного стану обрядам, жертвам і заклинанням можна досягти «добрих перероджень»,тобто стати раджою, брахманом, багатим купцем, царем і т.ін., то буддизм оголосив будь-яке перевтілення, всі види буття неминучим нещастям і злом. Тому буддист повинен дбати не про переродження, а досягнення нірвани -небуття. Більшість людей досягти цього у даному житті не може. Прямуючишляхом спасіння, вказаному Буддою, жива істота звичайно повинна знову ізнову перевтілюватися. Але це буде шлях сходження до «вищої мудрості»,досягнувши якої можна вийти із «круговерті буття» і завершити ланцюг перероджень. Буддизм запозичив чимало ідей, які були вже розроблені та широко відомі в Індії ще до середини І тис. до н.е., зокрема нехтування всім матеріальним, прагнення до духовного самовдосконалення. Разом з тим у буддизмі було і дещо нове. Так» людей, знесилених стражданнями, не могло не приваблювати вчення про те, що наше життя - страждання і що їх витоками є пристрасті та бажання. (Подібна теза забезпечила успіх і християнству.) Тому слід стримувати свої пристрасті, бути добрим і благочестивим, щокожному (а не лише посвяченим брахманам, як у брахманізмі) відкриває шляхдо істини, а за умови подальших зусиль - до кінцевої мети буддизму -нірвани. Ось чому проповідь Будди користувалася успіхом у широких масах,вчення швидко поширювалося, дедалі більше аскетів і навіть брахманівставали послідовниками Будди. Найголовніше досягнення Будди - «Чотири благородні істини», які обґрунтовують доктрину спасіння людини:1-Існує страждання, 2-Страждання має причину-жадобу до буття,3-Оскільки страждання має причину, воно має початок і кінець,4-Кожна людина має можливість для спасіння-«Восьмискладовий шлях спасіння»--вісім вимог(настанов) до віруючого: (1-праведне бачення, 2--праведне бажання,3-- праведне слово,4-- праведна поведінка, 5-праведний спосіб життя,6-праведне устремління, 7-праведне мислення, 8-праведне самозаглиблення. Священна книга буддизму-Трипітака(з трьох частин):1 Віная-пітака, описує правила прийому до буддійських общин, 2-Сутта-пітака-збірка буддійських повчань і промов, 3-Абідарма-пітака-тлумачення вчення. Культ у буддизмі. Для своїх прихильників Будда встановив певніправила поведінки, які стали стрижнем їхньої релігійної практики та тогокульту, що згодом утвердився у буддизмі. Ці правила стосувалисяіндивідуальної поведінки людини і передбачали ряд заборон у їжі, одязі івсьому способі життя. Щодо культу як сукупності обрядів, то первісний буддизм такожзасновувався на релігійній практиці своїх попередників. Найдавнішим обрядомбуддизму була так звана упосата - молитовне зібрання членів чернецькоїгромади. Воно відбувалося у мовчанні і в молитовних роздумах, чим булиневдоволені миряни, присутні на зібранні. Тоді було запроваджено своєріднуспільну сповідь. Спочатку зібрання проводилися у дні повнолуння іноволуння, але з часом приводи для них ставали різноманітнішими. Змінювалась форма організації чернецтва. Виявилась необхідністьспеціального притулку, у якому мандрівні бхікшу (монахи-злидарі), якіжебракували, могли перечекати сезон дощів, що тривав в Індії не менше трьохмісяців. Такими притулками стали монастирі, що згодом перетворилися встаціонарні заклади буддійської церкви. З часом буддійський культ значно змінився, оскільки повинен бувзадовольняти національно-духовні потреби віруючих, цілком відмінні відінтересів і потреб аскетів. Поступово у буддизмі розвинулись елементикульту, подібні до існуючих в інших релігіях. Буддизм звів у культ численніреліквії. Це, зокрема, мощі святих, насамперед самого Будди, а також речі,які, як вважається, належали їм або ними використовувалися. Крім того,вшановуються ті населені пункти, окремі споруди, дерева, які пов'язані (дійсно чи уявно, що неможливо перевірити) з біографією Будди або кого-небудь з його прихильників. Значного поширення, так само як і в католицизмі, набув культ мощей. Останки Будди, за переказом, після його спалення стали об'єктом запеклихсуперечок між претендентами на право володіння ними. Місця, які особливо вшановувалися, ставали місцями прочанства. їхчотири: місце, де народився Будда, де він «прозрів», місце його першоїпроповіді і місце нірвани. У буддизмі чимало обрядів, що належать до індивідуального культу. Мається на увазі така форма релігійної поведінки, як бхавана - заглибленняу себе, у свій внутрішній світ з метою зосереджених роздумів про істинивіри. Згідно з буддизмом людина сприймає світ через свої відчуття, але вони - не суб'єктивні уявлення індивіда, а об'єктивний факт, наслідок збудженнядхарм, часток світобудови. Життя є виявом збудження дхарм. Заспокоїти своїдхарми - це і означає взяти життя в свої руки і цим досягти мети – стану Будди, зануритися у нірвану. Але як це зробити? Дуже популярний лотос - символ чистоти, духовногопросвітлення, співчуття. З тварин найшанованіші змії (наги), оскільки, як вважається, вони відіграли особливу роль у житті Будди - цар змій Нагараджа прикрив Буддусвоїм капюшоном під час його перебування у стані споглядання. Інші популярні тварини - слон (особливо білий), бик, лев, кінь, черепаха,павич.

Поиск по сайту: