Как соотносятся принцип удовольствия и идея счастья?

В чем величие и ограниченность заповедей Моисея?

Первая заповедь призывает нас поставить Бога в фокусе наших мыслей и стремлений; вторая — запрещает преклоняться перед чем-либо или служить чему-либо, вместо Бога и учит не порабощаться страстями; третья — учит благоговеть перед Богом и Его именем; четвертая — посвящать Ему седьмой день недели и вообще часть своей жизни; пятая — учит почитать родителей и вообще старших. Следующие четыре заповеди внушают уважение к ближнему и запрещают причинять ему какое-либо зло: лишать его жизни или вредить его здоровью, посягать на его семейную жизнь, его имущество и ронять его честь. Наконец, последняя заповедь запрещает завидовать и призывает к сердечной чистоте. Таким образом, величие Десяти Заповедей заключается в том, что они дают людям то основное нравственное руководство, которое необходимо для созидания, как частной, так и семейной и общественной жизни. Жизнь показывает, что, пока государство в своем законодательстве руководится этими моральными принципами и заботится о соблюдении их, жизнь в стране течет нормально. Когда же оно отступает от этих принципов и начинает попирать их, будь это тоталитарное или демократическое государство, жизнь в стране приходит в расстройство и катастрофа надвигается. Глубокий смысл всех заповедей, объяснив, что по сути они сводятся к учению о любви к Богу и ближним: “Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею и всем разумом твоим, а ближнего своего (возлюби), как самого себя… На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки” (Мт. 22:37-40). В свете такого глубокого их понимания значение Десяти Заповедей заключается в том, что они ясно и точно определяют, в чем должна выражаться наша любовь, и что любви противоречит – в этом состоит ограниченность заповедений Моися.

Как соотносятся принцип удовольствия и идея счастья?

На примере философии Аристотеля, Декарта и Канта принцип удовольствия является главным стимулом человеческого познания и основой систематической целостности философии. Принцип удовольствия рассматривается как определяющий принцип мыслительных рефлексивных процедур, обеспечивающий возможность осуществления подлинного критического философского проекта. Место удовольствия в метафизике определялось в аспекте глубинной структуры отношения разума к самому себе. Идея счастья рассматривается в философии как верховное начало жизни. Удовольствие является составляющей счастья. Не каждое удовольствие приносит счастье – для этого оно должно быть во благо, то есть полезным.

Поиск по сайту: