Тоталітарний режим

Тоталітаризм - певний тип політичної системи, специфічний політичний і суспільний устрій, політичне і соціальне явище XX століття. Термін "тоталітаризм" походить від позднелатинских слів "totalitas" - повнота, цілісність і "totalis" - весь, цілий, повний, що стосовно політичного режиму означає повне (тотальне) підпорядкування громадян державі, тобто одержавлення (этатизация – від фр. Etat - держава).

Вперше в політичній лексиці поняття тоталітаризму введене в 1925 р. італійським лідером социал-национализма Беніто Муссоліні. Але його істотні принципи мають глибоке історичне коріння від ідеальної держави Платона до ідеї повного підпорядкування населення країни, індивіда державі, а також повній керованості суспільством в працях утопістів Т. Мора і Т. Кампанелли, Грагха Бабефа і ін. Однією з яскравих відмінних рис тоталітаризму є вимога загальної рівності. Так, Гракх Бабеф закликав назавжди відняти в кожного надію стати багатшим, впливовішим, перевершуючим своїми знаннями кого-небудь зі своїх співгромадян. Саме у XIX в для багатьох французьких соціалістів та і німецьких філософів, що сповідають ідеї соціалізму, основним стало прагнення до насильницького перетворення суспільства на основі комуністичних ідей. Сповна природним вважав Сіна-Симон покарання громадян, планових структур, що не підкоряються вказівкам.

Значно збагатив і осучаснив ідеї повного підпорядкування громадян державі і поголовній керованості суспільством французький філософ Же-ж Руссо, що виходив з "батьківського бажання" вивести народ на світлу дорогу щасливого життя, з необхідності глибокого перетворення суспільства на початках розуму, рівності, свободи, соціальної справедливості. Створення держави, вважає Руссо, означає поява з окремих незавершених людей "морального колективного цілого", політичного організму або "політичного тіла", в якому як би розчиняється окрема людська особа. Держава ж виступає носієм безпосередньо виразимої громадянами загальної волі, якеволодіє абсолютною владою і неділимим суверенітетом Якщо ж виникає непокора, непокірність окремих громадян, то держава застосовує силу, примус, заставляє "бути вільними", тому що свобода виявляється відповідно до загальної волі.

Ідеї тоталітаризму знайшли віддзеркалення і в працях Іоганна Готліба Фіхте, Георга Вільгельма Фрідріха Гегеля, Карла Маркса, Фрідріха Ніцше, і ін.. Визначаючи джерела тоталітаризму, політолог Фрідріх Хайек, філософ Карл Ясперс роблять особливий упор на регулювання, вказуючи, що за допомогою економічного і соціального планерування реалізуються всі колективні цілі. Ради досягнення великої мети, загального блага дозволено використовувати будь-які засоби. Ідеальні образи досконалих гармонійних буд, утопії, відзначає В'ячеслав Ліпінський, грають величезну роль в історії, і вони в більшості своїй осуществимы за обов'язкової умови їх спотворення. Філософ Микола Бердяєв підкреслює, що "цілісність є головна ознака утопії. Утопія завжди тоталітарна, ворожа свободі".

При всій своїй складності і багатовекторності тоталітарний режим має досить чіткий набір основних характерних рис, що найголовніших, таких, що відображають суть цього режиму ознак. До цих характеристик відносяться наступні:

1. Тоталітаризм завжди випробовує дуже серйозні проблеми з легітимністю влади. Тоталітарний режим ніколи не встановлюється в результаті вільних, чесних виборів. Встановленню тоталітаризму зазвичай передують революції, державні перевороти, заколоти, путчі, узурпація влади і так далі Таким чином тоталітарний режим не отримує мандат народу і тому не може вважатися легітимним.

2. Відбувається абсолютне відчуження переважної більшості населення від можливості не лише формувати владу, але і впливати на владу, контролювати державу. В результаті цього держава отримує в своє розпорядження практично абсолютну, ніким і нічим не обмежену владу над народом. Це наводить до загальної, тотальної бюрократизації всіх процесів і стосунків в суспільстві і жорсткій регламентації їх з боку держави, повністю руйнується Громадянське суспільство, відбувається повне одержавлення не лише політичної сфери, не лише соціальних і економічних стосунків, але також наукових, культурних, побутових, міжособових, шлюбно-родинних і всіх інших стосунків. Влада встановлює жорстокий контроль над літературою і мистецтвом, насаджує в суспільстві нову, державну мораль і моральність.

3. Логічним завершенням тотального контролю держави над країною є одержавлення особи, перетворення громадян тоталітарного суспільства в державних кріпаків або державних рабів. Розвинений тоталітаризм найчастіше встановлює не лише фактичну, але навіть формально-юридичну особисту залежність громадян від держави. Тоталітарній державі це необхідно для відтворення системи, яка дозволяла б примусово вилучати робочу силу громадян на користь держави методами прямого позаекономічного примусу.

4. Для того, щоб забезпечити таку експлуатацію громадян, державою створиться організована система внутрішнього терору влади, проти власного народу. Аби забезпечити рішення цієї задачі,власть нагнітає в країні атмосферу загальної підозрілості, недовір'я, тотального стеження громадян один за одним, атмосферу загального доносительства. Це підігрівається атмосферою шпиономании, що штучно нагнітається, пошуком багаточисельних внутрішніх і зовнішніх ворогів, створення в суспільній свідомості уявлення про нібито загрози, що постійно існує для країни, із зовні, створення атмосфери обложеного табору, що у свою чергу вимагає посилення мілітаризації суспільного життя, мілітаризації економіки, збільшення міри її проникнення у всі громадські і державні організації.

5. У цій ситуації в країні фактично зникає правова система. Замість неї створюється система законодавчих актів, а також рівних їм по мірі важливості (або що навіть перевершують їх) підзаконних секретних директив, указів і тому подібне, яка відображає вже не норми права, а політичну волю владних структур або навіть окремих вождів. Вживання законів не носить універсальний характер, а влада, не зв'язана жодними нормами права, може застосовувати закони за своїм розумінням. На основі такої системи законодавства часто створюються інститути позасудової розправи держави над громадянами, створюються особливі або надзвичайні суди і так далі, які отримують право на свій розсуд вирішувати долі людей. Громадянин тоталітарного суспільства може бути засуджений не лише за те, що він зробив, але і за те, що він міг мати намір зробити щось негоже з точки зору влади, а також за своє соціальне походження, майновий стан, ідейні переконання, родинні або дружні зв'язки і тому подібне

6. У політичній системі тоталітарних буд вся повнота вищої влади концентрується в руках вождя, його найближчого оточення. Практична реалізація директив вищого політичного керівництва здійснюється партійно-державною бюрократією, яка в своїй діяльності керується не законами, а перш за все секретними циркулярами, указами, постановами, вирішеннями вищестоящих державних і партійних інстанцій. У тоталітарній державі повністю відсутній принцип розділення властей.

7. Для тоталітарного режиму характерне існування однієї неподільно володарюючої, політичної партії. Завдяки жорсткій системі производственно-территориального принципу функціонування і пристрою, ця політична партія охоплює всю країну, пронизує за допомогою первинних партійних організацій всі державні і суспільні структури, всі підприємства, систему освіти, охорону здоров'я, культуру і тому подібне Створюючи багаточисельний партійний бюрократичний апарат і отримуючи тотальний контроль над кадровою політикою, така політична партія, зрощується з державою, підноситься над ним, стає вищим за закони, суспільство, мораль. Це створює ідеальне середовище для багаточисельних зловживань владою і грошима, для створення системи загальної і тотальної корумпованості. Легальна політична опозиція в країні відсутня, влада спирається, на насильство або постійну загрозу насильства. Одна з опор влади - системне обдурення громадян, тотальне “промивання мізків”.

8. Характерною особливістю тоталітарного режиму є створення культу особи вождя, роздмухування цього культу до гіпертрофованих розмірів, перетворення особи вождя на подібність напівбога.

9. Заполітизовування і идеологизация всіх процесів і стосунків в товаристві економічних, соціальних,культурных, наукових, побутових, міжособових, шлюбно-родинних і тому подібне

10. Влада тоталітарного режиму в своїй соціальній політиці прагне проводити принцип “розділяй і володарюй”. З цією метою суспільство ділиться на “історично прогресивні” і “історично реакційні” класи і соціальні групи, потенційно небезпечні для суспільства. Результатом такої соціальної політики є зіставлення одних соціальних груп іншим (по національному, етнічному, релігійному, соціальному ознакам, майновому положенню і тому подібне).

11. Найважливішою характеристикою тоталітарного режиму є створення і насадження особливого вигляду тоталітарної масової свідомості. У його основі лежить ототожнення, типа державної влади і суспільства, повне ігнорування індивідуальних прав і свобод особи і свідоме підпорядкування їх інтересам різних типів колективу, прагнення об'єднати все суспільство довкола деякої вищої ідеї, представити весь народ як деяке єдине колективне ціле, об'єднане єдиною волею монолітної держави на чолі з мудрим вождем і непогрішимою правлячою партією, яка володіє монополією на вищою істину “в останній інстанції”. Це вабить крайню нетерпимість по відношенню до будь-яких форм інакомислення, розправу з будь-якими носіями такого інакомислення. Свій політичний і державний устрій оголошується єдино правильним, рятівний всього людства, яке “безрозсудно” опирається своїй інтеграції в систему тоталітарних цінностей. Затверджується зарозумілий-поблажливе або ворожо-підозріле відношення до всього іноземного унаслідок самоизоляции тоталітарного суспільства від зовнішнього світу, закритості, від світової цивілізації.

12. Економічних буд тоталітарного суспільства спираються на всеосяжне панування державної власності, яка функціонує в режимі жорсткої планової економічної системи. Широко застосовуються методи прямого насильства держави по відношенню до недержавного виробника, панує неадекватна оплата праці зайнятих по найму або повністю безкоштовне привласнення робочої сили державою.

Такі основні сутнісні характеристики тоталітарного політичного режиму. Звичайно, залежно від того, про якого саме конкретного типа тоталітарного режиму йде мова, вищеописаний набір характерних рис тоталітаризму може декілька видозмінюватися. Проте головна сутнісна характеристика тоталітаризму, полягає в тому, що людина, його життя і гідність, честь і свобода, достаток і благополуччя, його сім'я не мають для влади, для держави жодного самостійного значення і жодної самостійної цінності, а є лише засобом в спробі реалізувати деякі утопічні ідейно-політичні доктрини. Тоталітарна влада готова пожертвувати сьогоденням не одного покоління, пожертвувати долями цілих народів в ім'я примарної надії кращого життя в невизначено далекому і такому, що ніколи не настає майбутньому.

Основні типи тоталітарного режиму. Залежно від того, на який вектор розвитку суспільства і держави робиться основний упор, залежно від того, яка магістральна ідея закладається в тоталітарний режим, можна виділити наступних типів тоталітаризму.

1. Тоталітарний режим соціалістичного або комуністичного типа. У основу цього типа тоталітаризму закладена ідея соціальної рівності, будівництва однорідного безкласового суспільства. Прикладами тоталітаризму комуністичного типа є колишній СРСР, КНР, інші країни колишнього соціалістичного світу. На сучасному світі до таких країн разом з КНР належить Куба, КНДР.

2. До тоталітаризму другого типа відносять політичні режими фашистського або націонал-соціалістського типа. Наріжною ідеєю цього типа тоталітаризму є ідея національної або расово-етнічної переваги одного народу над іншим. У країнах, де існував тоталітарний режим нацистського типа, намагалися побудувати моноетнічне, расовооднородное суспільство. Цю задачу вирішували шляхом піднесення однієї з націй і відповідного знищення і дискримінації інших народів. Класичним зразком тоталітаризму такого типа є фашистська Німеччина.

3. У третього типа тоталітаризму закладена ідея релігійного фундаменталізму, фанатизму. Це теократичний тоталітаризм. Тоталітарний режим цього типа прагне побудувати суспільство, засноване на догмах і канонах тієї або іншої релігії в її найбільш ортодоксальному, непримиренному варіанті. На сучасному світі до такого роду тоталітарного режиму можна віднести ісламський режим в Ірані. Своєрідними гібридними типами тоталітаризму є режими М. Каддафі в Лівії і С. Хусейна в Іраку. У цих режимах представлений своєрідний симбіоз теократичного (ісламського) тоталітаризму і елементів тоталітаризму соціалістичного типа. Будь-який тип тоталітаризму – це деструктивний режим, тупиковий напрям суспільного пристрою, що саморуйнується.

Поиск по сайту: