О временах намазов

Обязательных намазов пять:

ОБЕДЕННЫЙ: начало ее времени - когда солнце в зените; окончание -когда тень предмета становится равным ему после зенита.

ПОСЛЕОБЕДЕННЫЙ: начало ее времени - когда тень предмета больше предмета; окончание - тень два раза больше предмета или можно пока не сядет солнце.

ВЕЧЕРНИЙ: начало ее времени одно - и это закат солнца; окончание -когда пропадает зарево.

НОЧНОЙ: начало ее времени - когда пропало зарево; окончание -разрешен до трети ночи (первая треть) и можно до появления второго рассвета.

УТРЕННИЙ: начало ее времени - появление второго рассвета; конец разрешен до появления желтой зари или можно до восхода солнца.

2.2Об условиях обязывания намаза

Условий обязывания намаза три:

1. ислам

2. совершеннолетие

3. разум, и это дееспособность

2.3О желательных намазах и ратибатах

Желательных намазов (событийных) пять: о обе праздничные о оба затмения о испрашивания дождя

Намазов, связанных с обязательными намазами (ратибат), 17 ракаатов:

о 2 ракаата утром перед утренним

о 4 ракаата перед обеденным и 2 ракаата после нее

о 4 ракаата перед послеобеденным

о 2 ракаата после вечернего

о 3 после ночного, из него 1 ракаат витр. И три молитвы очень желательных (навафил муакадат): о ночной намаз о зух1а о таравих1

2.4Об условиях намаза

Условий (совершения) намаза до вступления в него пять:

о очищение органов от нарушения омовения и наджаса о укрытие аврата чистой одеждой о стояние на чистом месте о знание времени намаза о направление в сторону Киблы

Можно оставить направление в сторону Киблы в двух ситуациях: о при сильной опасности о суннат-намаз (нафилат) в поездке верхом.

2.5О составных частях (арканы) и суннаты намаза

Арканов намаза восемнадцать:

□ намерение

□ стояние при возможности

□ произнести «Аллагьу акбар»

□ чтение суры «аль Фатих 1 а»

□ произнести «БисмиЛЛагьи...» перед «аль-Фатих 1 а»

□ поясной поклон

□ задержка в поясном поклоне Q выпрямление

задержка после выпрямления

земной поклон

□ задержка при земном поклоне

□ сидение между двумя земными поклонами ■ О задержка при сидении между двумя земными поклонами

Q сидение в конце намаза

Q чтение «ат-Тах 1 иййат» в сидении конце

Q благословение Пророку (да благословит Его Аллагь и приветствует)

□ первый салам

□ намерение для выхода из молитвы

□ последовательность арканов как выше упомянуто.

Суннатов до вхождения в намаз два: азан

□ къамат

После вхождения два: «ат-Тахият»

«Магьдина» утром и на витру во второй половине месяца Рамазан

И ее форм пятнадцать:

□ поднятие рук во время вступления, для поясного поклона и после выпрямления

правая рука поверх левой

□ чтение «Ваджагьту...»

□ произнести «аг 1 уззу биЛЛагьи...»

Q вслух, где надо вслух, и про себя, где надо про себя

Q произнесение «амин» после «аль-Фатих1а»

Q чтение суры после «аль-Фатих1 а»

О произнесение «Аллагьу акбар» после поднятия

Q произнесение «Самиг1 Аллагьу...»

Q произнесение «Субх 1 ана...» при поясном и земном поклоне

□ ставить руки при сидении на коленях, расширив пальцы правой руки, собрав пальцы левой, кроме при чтении «ат-Тах 1ият»

а □

второй салам

2.6О различиях в намазе мужчины и женщины

Различий в намазе мужчины и женщины четыре:

□ мужчина отъединяет локти от боков

□ поднимает живот от бедер при поясном и земном поклоне

□ читает вслух, где надо вслух

Q когда кто-то ошибается в молитве, говорит «Субх 1ан Аллагь» Аврат мужчины между пупком и коленами. Женщина прижимает локти к телу и живот к бедрам. Понижает голос, когда присутствуют чужие мужчины. Когда исправляет что-нибудь из молитвы, хлопает по бедрам. Все тело свободной женщины аврат, кроме лица и кистей; аврат невольницы как аврат мужчины во время намаза.

2.7О нарушении намаза

То, что нарушает намаз, одиннадцать:

1. преднамеренный разговор

2. совершение подряд много движений, не свойственных ему

3. нарушение омовения

4. попадание наджаса

5. открытие аврата

6. изменение намерения

7. изменение направления на Къильбу

8. прием пищи

9. питье

10. смех

11. неверие

2.8О составе намаза

Обязательных ракаатов семнадцать: в них:

• 17 поясных поклонов

■ 34 земных поклонов

■ 94 произнесения «Аллагьу акбар»

■ 9 раз «ат-Тах 1ият», 5 из которых обязательны

• 10 раз дают «салам»

■ 153 раз «субх 1 ан Аллагь»

Всего арканов 234:

■ 30 арканов утреннем

■ 42 аркана вечернем

■ 54 арканов в четырехракаатных

Кто не имеет возможность молиться стоя, молится сидя; кто не может сидя, тот лежа (на правом боку); кто не может лежа, тот молится знаками; кто не может знаками, тот конечностью (пальцем); кто не может конечностью, тот сердцем.

2.9О земном поклоне невнимательности

Пропускаемых вещей в намазе три:

1. фарз

2. суннат

3. форма

ФАРЗ: не заменяется суждой невнимательности, но если вспомнил вовремя (в малый промежуток времени до следующего фарза), то совершает это пропущенное, совершает намаз и сужду невнимательности.

СУННАТ: не возвращается к нему после вступления в фарз, но в конце совершает сужду невнимательности.

ФОРМА: не возвращается, если пропустил, и не совершает сужду.

Если засомневался в количестве совершенных ракаатов, он выбирает убежденное (и это наименьшее) и совершает сужду невнимательности.

Сужда невнимательности - суннат, и его место до «салама».

2.10О временах, в которых нежелательно совершение намаза

В пяти промежутках времени нежелательно совершение намаза (кроме причинных намазов):

1. после утренней молитвы до восхода солнца

ними, когда делает земной поклон, с ним совершает первый ряд, другой ряд стоит и охраняет их; когда поднимаются делавшие земной поклон, они его (имама) догоняют.

3. когда есть сильная опасность внутри сражения - молишься как хочешь: на ногах или верхом, в сторону Къиблы или не в сторону.

2.18Об одежде

Мужчине запрещено надевать шелк, носить золото, но это разрешено женщине. Малое или большое золото в запрете равно. Если часть одежды из шелка, а часть из хлопка или льна, то можно его носить, если шелка не больше.

2.19О нормах приготовления покойника и что связано с этим

Необходимо покойнику четыре вещи:

1. полное омовение

2. завернуть в саван

3. намаз над ним

4. похоронить

Двоих не моют и не совершают намаза над ними:

1. шагьид, погибший в битве с многобожниками

2. выкидыш, не произнесший звука.

Моют покойника нечетное количество (витру), первый раз при мытье используют лотос, в последнем мытье что-нибудь из камфорного дерева. Заворачивают в три белых покрывала без рубашки и головного убора; женщину — в пять белых покрывал.

Молятся на него четырьмя такбирами («Аллагьу акбар»):

■ после первого такбира читают суру «аль-Фатих I а»

• после второго такбира благословляют Пророка, да благословит Его Аллагь и приветствует

■ после третьего такбира делают дуг1 а покойнику

■ после четвертого такбира: О Аллагь! Не лишай нас его благодати, и прости его и нас. И дают салам.

Хоронят в вырытой могиле в направлении Къиблы, вводят со стороны головы бережно, и произносит хоронящий: «БисмиЛлагьи ва г1аля миллати Расули Ллагьи, ссали Аллагьу г1алайгьи ва ссалам».

Разрешено плакать над покойником без причитаний и нельзя рвать одежду; соболезнования делают три дня после похорон.

Не хоронят двоих в одну могилу без необходимости.

Поиск по сайту: