Основные концепции возникновения ВКЛ

Зачет проводится при условии отсутствия задолженности по дисциплине «История» Зачет проводится в устной форме. Студент готовит ответ (по жребию) на один вопрос из представленного выше списка.

Оценка «зачет» ставится, если дан полный, развернутый ответ, показано умение выделить существенные и несущественные признаки, причинно-следственные связи. Могут быть допущены некоторые неточности или незначительные ошибки, исправленные студентом в ходе беседы с помощью преподавателя.

Оценка «незачет» - ответ представляет собой разрозненные знания с существенными ошибками по вопросу. Присутствует фрагментарность, нелогичность изложения. Отсутствуют выводы, конкретизация и доказательность изложения. Дополнительные и уточняющие вопросы преподавателя не приводят к коррекции ответа студента.

В случае выявления на зачете шпаргалок, фактов списывания, использования несанкционированных технических средств и т.д. студенту выставляется в качестве итоговой оценки «незачет».

Основные концепции возникновения ВКЛ.

Образования Великого княжества Литовского процесс, который длился достаточно долго. Он начинается с правления первого великого литовского князя Миндовга и практически заканчивается после смерти Ольгерда. Существует 3 основные концепций образования ВКЛ как государства: традиционная (литовская), новая (белорусская) и центристская концепция образования Великого княжества Литовского.

Почему название «Литва» стала таким прочным и ее именем стала называться большое государство в Европе? Возможно потому, что находилась в центре страны (древняя Литва) или потому, что население сохранило название, котороя здесь было со времен балтской колонизации территории современной Беларуси. Возможно повлияли балтские корни (субстрат) славян-белорусов.

Сторонники новой (белорусским) концепции Великое княжество Литовское называют государством исключительно белорусским потому, что ее основой явилось Белорусское Понемонье с центром в Новогрудке и потому, что решающую роль в ее создании сыграли белорусские феодалы, так как господствующим были белорусская культура и белорусский язык. Почему Великое княжество Литовское на протяжении всей своей истории не сказало ни одного литовского слова? Вся Литовская метрика, государственные акты, документы, летописи, художественная литература писались на старобелорусском языке. Ни одна европейская страна в официальном обиходе не пользовалось родным языком, а употребляла латинский. Великое княжество Литовское было исключением из правил, поскольку пользовалось не латинским, а родным, старобелорусским языком. В период ВКЛ литовцы (жемайты) собственной письменности не имели.

Традиционная (литовская) и новая (белорусский) концепции возникновения ВКЛ – две крайние концепции, которые исключают друг друга. Есть еще и «умеренная» концепция – Центристская концепция образования Великого княжества Литовского. Ее суть сводится к следующему:

Великое княжество Литовское возникло в течение целого исторического периода: XIII в. – 70-е годы Х в., а не в середине XIII в., как пишут историки-романтики. То, что возникло в Верхнем Понемонье при Миндовге и Войшелке в XIII в., надо полагать Литовским государством, государством Миндовга или просто Новогрудским княжеством. Только с деятельности Гедимина в начале XIV в. можно рассматривать процесс образования Великого княжества Литовского. Где была древняя Литва, сторонники этой концепции не пишут, они не опровергают М. И. Ермоловича, но считают, что Литва существовала больше, как указано в его работах, тянулась вплоть до Вильнюса (не до Молодечно, а до Вильнюса!).

Ведущей силой в образовании ВКЛ стали белорусские и литовские феодалы. Но литовские феодалы к середине XV в. играли решающую роль в жизни страны, они в гораздо большем количестве были представлены в высшем государственном органе – паны-советы. По данным историков, в конце XIV в. в паны-советов ВКЛ литовцев было 84%, белорусов – 9%, во второй четверти 15 в. литовцев – 67%, белорусов – 17%.

Все князья ВКЛ были литовского происхождения, в то время как историки-романтики приписывают им славянское происхождение. Они (Гедеминовичи) не называли себя русинами, до Кревской унии 1385 г. были язычниками, а славяне – православными. До Люблинской унии 1569 г. литовские феодалы преобладали над белорусскими и польскими: с 13 магнатских родов 2/3 были литовскими. Государственной религией был католицизм, православных епископов даже не пускали в пан-совет.

Приведенные факты позволяют сделать вывод о том, что к середине XV в. Великое княжество Литовское – это литовско-белорусское государство.

Первоначально на западнорусских землях белорусские феодалы чувствовали себя неплохо, довольно свободно. Но после Кревской унии 1385 г. в связи с распространением католицизма в среде белорусских феодалов появились оппозиционные настроения. В 30-х годах 15в. в ВКЛ состоялась гражданская война. Специальные привилегии белорусской и литовской шляхты были уровнены в правах, белорусский знать допускалась в пан-совет. С середины 15в. роль белорусской знати возросла. В первой четверти XVI в. в пан-советы ВКЛ литовцы составляли 46%, белорусы – 38%. За 19 лет до Люблинской унии 1569 г. белорусы и украинцы составляли большинством в пан-советах ВКЛ.

Таким образом, во второй половине XV и в XVI вв. Великое княжество Литовское существует как белорусско-литовское государство.

Рассмотрев традиционную (литовскую), новую (белорусскую) и центристскую концепции образования Великого княжества Литовского, правомерно поставить вопросы:

«Почему у них не хватило места украинцам и русским?» Разве эти народы не имели отношения и не оставили свой след в истории государства? По нашему мнению, Великое княжество Литовское было полиэтничном государством четырех основных народов – белорусского, украинского, русского и литовского. По данным Г. Лавмянского, в 1528 г. численность населения Литвы, Беларуси и Подляшья составляла гораздо больше 2 млн человек, население всего ВКЛ – гораздо больше за 2,5 млн, в 1569 г. – соответственно 2,5 и 3,5 млн человек. Литовское население составляла всего 20%, славянское – почти 80% всего населения Великого княжества Литовского.

4. Общественный строй ВКЛ. Правовое положение класса феодалов.

5. Правовое положение шляхты ВКЛ.

6. Правовое положение

7. Магдебургское право на Беларуси. Первоначальные и подтвердительные привилеи.

В годы средневековья белорусские города были центрами ремесла, торговли, культуры, администрации и оборонительных сооружений. В XIV-XV вв. многие из них получили право на самоуправление, так называемое магдебургское право (от названия немецкого города Магдебург, который в XIII в. получил право на самоуправление).

Привилеи на самоуправление, которые выдавались за подписью великого князя, не противоречили традиционному местному праву, а позже - белорусским законам и тем более не отменяли их. Они только расширяли и обогащали обычное право. Магдебургское право было своеобразной частью законодательства Великого княжества Литовского. Поскольку не все белорусские города имели магдебургское право, то наличие его можно назвать еще и отличительной чертой белорусского городского права.

Первым на территории Беларуси магдебургское право получил Брест (1390), потом Гродно (1391), Слуцк (1441), Высокое (1494), Полоцк (1498), Минск (1499). До второй половины XVII в. магдебургское право получили почти все более или менее значительные города и местечки (более 50). Этому способствовало то, что ВКЛ постоянно подвергалась нападениям, и государство было заинтересовано в преобразовании городов в форпосты своей обороны. Получая магдебургское право, мещане. В годы средневековья белорусские города были центрами ремесла, торговли, культуры, администрации и оборонительных сооружений. В XIV-XV вв. многие из них получили право на самоуправление, так называемое магдебургское право (от названия немецкого города Магдебург, который в XIII в. получил право на самоуправление).

Привилеи на самоуправление, которые выдавались за подписью великого князя, не противоречили традиционному местному праву, а позже - белорусским законам и тем более не отменяли их. Они только расширяли и обогащали обычное право. Магдебургское право было своеобразной частью законодательства Великого княжества Литовского. Поскольку не все белорусские города имели магдебургское право, то наличие его можно назвать еще и отличительной чертой белорусского городского права.

Первым на территории Беларуси магдебургское право получил Брест (1390), потом Гродно (1391), Слуцк (1441), Высокое (1494), Полоцк (1498), Минск (1499). До второй половины XVII в. магдебургское право получили почти все более или менее значительные города и местечки (более 50). Этому способствовало то, что ВКЛ постоянно подвергалась нападениям, и государство было заинтересовано в преобразовании городов в форпосты своей обороны. Получая магдебургское право, мещане в случае войны выходили охранять не только государство, но и свою «городскую независимость», свою свободу.

По магдебургскому праву вместо многочисленных натуральных повинностей горожане платили один денежный налог, размер которого был четко определен. Они освобождались от суда и власти великокняжеских чиновников, что в значительной мере укрепляло неприкосновенность имущества и свободу экономической деятельности горожан. Горожане могли заниматься ремеслом, торговлей и земледелием, выбирать городской орган власти -магистрат, ратушу, создавать ремесленные объединения -цехи. Предусматривались и определенные льготы в области торговли. Так, мещане Полоцка, Вильни и других го-родов с магдебургским правом освобождались от торговых пошлин на территории всего Великого княжества Литовского. Города с магдебургским правом в отличие от обычных городов имели право до 4 раз в год проводить ярмарки, на которых приезжие купцы должны были продавать товар только оптом, от чего город имел определенную выгоду. Великий князь был заинтересован в переходе городов на самоуправление и укреплении их экономического положения: чем богаче был город, тем стабильнее налоги поступали в государственную казну. Кроме того, жители городов с магдебургским правом за предоставленные им гражданские права возлагали на себя дополнительные обязанности, в частности, ремонтировать и обновлять за свой счет оборонительные сооружения, что также было выгодно государству.

Согласно Привилею на магдебургское право в городе создавались органы самоуправления, независимые от воевод и старост. Городское управление - магистрат, ратушу - возглавлял войт из шляхты или богатых мещан, назначаемый великим князем. Это был выборный орган самоуправления. Он собирал налоги, выполнял судебные функции, управлял общественными работами, осуществлял контроль за торговлей, принимал в городскую общину новых мещан и т.д.

Магистрат (ратуша) состоял из 2-х структурных частей: городской рады, куда входили 12-20 мещан-радцев, избираемых из законорожденных, проживающих в городе, богатых мещан. Не выбирались нехристиане, бедняки, калеки и чужаки. Радцы из своей среды избирали 2, 4, б бурмистров, которые и руководили повседневной текущей работой рады; лавы, куда помимо войта, входили избираемые лавники. Лава действовала чаще всего как судебный орган, рассматривая уголовные дела, а рада и управляла городом, и рассматривала гражданские дела мещан.

При органах самоуправления находились и другие должностные лица.

Поиск по сайту: