Веда ПУТИ

По дороге, проложенной царем Киром Великим, караван уходил из со­ляной пустыни в страну гор Кух-Руд.

Дорога шла между белых скал. Дорога шла рядом с черной пропастью.

Дорога шла под жарким солнцем.

И везде был ветер-Шамол - свистящий, рваный, хлюпающий ветер, те­плый, холодный, хохочущий ветер. Ветер коварный, сильный, ураганный.

Ед-Гор вел караван по горным вьючным тропам, которые запомнил во время своих путешествий в Рум, когда был воином-разведчиком.

Сейчас они шли по ущелью Барса. За ним было селение Заравшан, а дальше начинались горы Загроса. Горы Загроса начинались на Севере и шли на Юг от моря Огня до залива Парсов.

В трех местах горы Загроса доходили до небес.

В основном же это были невысокие вершины по сравнению с горами Ариана, горами Тибета, горами Непала.

В деревню Заравшан, в деревню-впадину, в деревню собирателей меда, лечебных трав, лечебных кореньев караван вошел ночью.

Под шатром сверкающих звезд, под пение ветра и лай охотничьих собак, под лунной тенью вековых тополей Ед-Гор привел своих людей на громадную деревянную площадь храма Священного Огня.

Когда на холмы поднялись воины охраны, люди каравана на площади мгновенно уснули.

Было ясное, светлое, серебристое утро. Воздух был кристальным, све­жим, горным. Солнце было радостным.

Вокруг селения Заравшан на холмах цвели деревья персиков, орехов, яблонь, фисташек, миндаля. За цветущими садами начинались скалистые фи­олетовые горы, и над всем этим простором раскинулось бескрайнее, белое, осеннее небо.

На площади воины каравана по кругу разводили костры, ставили котлы. Женщины каравана начинали готовить утренние каши, супы, салаты. Селение Заравшан было небольшим, по его краям текли две речки - ис­крящиеся, поющие.

Здесь воины поили лошадей, верблюдов, мулов.

Здесь воины занимались искусством боя первого Солнца.

Предводитель Ед-Гор сидел под деревом чинары и, глядя на осеннюю росу трав, пил зеленый чай.

На холмах стояли дозорные. Воины омывали свои тела у реки. Было время размышлений.

Земля И-Рана ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^Ш>

Раздался звук кашля, и Ед-Гор увидел, как к нему направляются пять стариков-старейшин селения.

Ед-Гор встал и пошел навстречу.

- Мир вам, старейшины селения.

- Мир Вам, глава каравана.

- Садитесь рядом. Выпьем индийского зеленого чая. Старики сели. Выпили по пиале зеленого чая. Помолчали.

Ед-Гор посмотрел на женщину. Женщина сменила пустые чайники пол­ными - и отошла к котлам, откуда вкусно пахло дымом, кашей, смолой, осе­нью.

Старейшина Равшан сказал:

- Знай, караванщик Ед-Гор, что редко к нам в селение приходят гости, а караван мы видим впервые.

- Мы идем через горы Загроса в город Урмия. Старейшина Равшан поднял руку. Ед-Гор замолчал.

- Слушай внимательно, Ед-Гор, а потом дай нам, старикам, ответ. Была война. Из нашего селения Заравшан сначала забрали всех мужчин,

а потом забрали всех юношей. В селении остались только дети, женщины и мы, старики.

Слезы появились в глубине глаз старика Равшана - и он замолчал.

Глядя на Равшана, жрец храма Огня Ариан сказал:

- Это было два года назад. Никто не вернулся с войны. Затем вернулся один. Он был тяжело ранен. Этот воин сказал, что все наши отцы и дети по­гибли в битве на реке Кара-Чай.

Он поцеловал жену. Он поцеловал детей. Он поцеловал родную землю. Утром следующего дня Огонь-Атар, Огонь-Агни, Огонь-Проводник унес его Дух на Небо, в армию Бога.

Вновь за Дастарханом наступила звенящая тишина. Медленно поднял голову старейшина Зардак:

- У тебя, предводитель Ед-Гор, двести воинов.

- Откуда вы знаете?

- Мы старики. У нас слабые глаза. Но наши внучата помогают воинам мыть и чистить лошадей на реке, а играют они на холмах.

- Ясно. Зачем вам это?

- В нашем селении есть двести девушек.

Зимой снегопад перекрывает ущелье Тигра, по которому вы прошли сюда. Это значит, что мы будем на целый год вновь отрезаны от всего мира. И мы знаем, что в долине после войны тяжело, и никто сюда не придет.

- Что вы предлагаете?

- Через год нас, стариков, не будет. Останутся только женщины. Жен­щины; не познавшие Любви.

(^^^^^^^^^^^ШШШаШ^^^^Ш Земля И-Рана

Ед-Гор, смотревший на узоры фарфорового чайника, поднял голову. Жрец Ариан сказал:

- Земля без Воды - не Земля. Земля без плода - не Земля. Женщина без ребенка - не женщина.

Боги могут простить женщине все, если у нее есть дитя. Вы Арии-Свободные. Мы Арии-Свободные. Пусть твои воины соединятся с девушками нашего селения. Так решил Панчаят - Совет старейшин. И мы хотим услышать твой ответ сейчас.

Ед-Гор разлил по пиалам душистый зеленый чай. Разлил до середины пиалы в знак уважения к мудрости, годам, страданиям сидевших за Дастар­ханом.

Ед-Гор посмотрел на цветущие холмы. Посмотрел на бескрайнюю синь неба. Посмотрел на солнце. Затем сказал:

- Закон Первоотцов гласит: продолжение рода - святое дело. Отказать женщине значит отказать Земле, Жизни, Любви. Отказать женщине - самый страшный грех.

Когда начнем обряд слияния Неба и Земли? Старики подняли головы. Старики задышали спокойно. Старики улыбнулись. Старейшина Мард сказал:

- Задолго до вашего прихода мы просили Солнце, Небо, Богов, Пред­ков, Огонь о чуде. И вот пришли вы. Будьте готовы в полдень. Наши матери и старшие матери давно уже приготовили невест. Все свершится в полдень.

- Хорошо. Полдень - час Матери Солнца. Это хороший час жизни.

К речкам был послан воин из охраны, и через полчаса двести воинов золотого каравана стояли в шахматном порядке на желтой площади храма. Охрану на холмах сейчас несли женщины-воины из джунглей Бхараты. А двести воинов слушали приказ командира Ед-Гора:

- В селении, где мы остановились, беда. Всех мужчин и юношей погло­тила война. У этого селения нет будущего. У этого селения будет будущее.

Ровно в полдень каждый из вас пройдет обряд слияния Неба и Земли.

Затем у вас будет один вечер. Одна ночь. Вступает в силу закон сохране­ния Рода. Идите и наденьте ваши лучшие одежды. Сбор в полдень.

Воины молча разошлись. Воины знали, что значит сила закона спасения Рода, спасения будущего, спасения жизни.

В полдень посреди площади запылал громадный костер. На Восточной стороне стояли жрец храма Огня, старейшины и глава Паравана Ед-Гор.

Слева находились мужчины. Справа находились женщины.

Земля И-Рана <^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

Все смотрели на солнце. Как только солнце встало на середине неба, жрец запел сутры. Старейшины подняли руки.

Ед-Гор стал выбивать на бонге ритмы Любви.

С двух сторон стали сходиться мужчины и женщины. Образовав пару, они подходили к жрецу и старейшинам.

Первый старейшина держал чашу с землей. Молодые касались ее.

Второй старейшина держал чашу с воздухом. Молодые вдыхали его.

Третий старейшина держал чашу с водой. Молодые брали ее и касались ею головы.

Затем они вновь подходили к жрецу, который связывал их руки священ­ной нитью.

Затем они шли за четвертым старейшиной. Шли вокруг костра, делая семь шагов во имя Солнца, во имя Богов, во имя предков, во имя детей, во имя Веры, Надежды, Любви.

Красивы были юные девушки. Улыбались воины пятого поколения.

И смеялось радостью жизни полуденное солнце. И плакали от счастья матери.

И веселились, прыгая до небес, чумазые мальчики и девочки.

И был накрыт по кругу площади громадный Дастархан Солнца радости, Дастархан Солнца счастья, Дастархан Солнца Любви.

Двести пар сели одновременно за Дастархан. Двести пар одновременно встали и разошлись по домам селения ровно в пять часов вечера. Это был час Любви.

Все Арии Севера, Запада, Юга, Востока, с детства познавая боевое ис­кусство, познавали анатомию человека, познавали основы Кама-Сутры, по­знавали искусство отношений Неба и Земли, Мужчины и Женщины, Огня и Воды, Воздуха и Земли. • |

Все это было знаком небесного треугольника Отец-Мать-Дитя, предки-живущие-потомки, Небо-Земля-Человек, Тело-Разум-Дух, Вера-Надежда-Любовь.

Все воины Ед-Гора знали часы Любви, часы зарождения жизни, часы открытия Космических Ворот.

Бегали вокруг священного костра дети. Сидели за Дастарханом женщи­ны селения и говорили. Женщины улыбались. Матери были счастливы.

Бабушки - старшие матери - читали гаты великому Богу Доброты Ахура-Мазде.

Ед-Гор, старейшины селения и жрец вошли в сельский храм.

Здесь, рядом с алтарем, где горел священный огонь, сидела девушка.

Жрец сказал:

-> Вот девушка Рано. Ее жениха забрали на войну прямо со свадьбы.

®> Земля И-Рана

Так она стала вдовой-невестой. Так она стала цветком в пыли.

Так она стала чашей без воды.

Тебе, Ед-Гор, нужнр наполнить чашу девушки Рано, чтобы Небо не от­вергло ее. Чтобы род ее не угас. Чтобы предки и Мать Матерей не обрушили на нее свой гнев.

Ед-Гор посмотрел на огонь:

- Как можно развести женщину с мужем, если его нет?

- Первоотцы, идущие к пяти океанам, оставили нам завет: все золото мира, все алмазы неба, все законы, правила, обряды не стоят ночной слезы женщины, не стоят слезы ребенка, не стоят гимна неродившихся детей.

Жрец показал рукой на юную девушку-вдову:

- Перед тобой Земля. Ты хочешь, чтобы она стала пустыней или садом?

- Пусть будет сад!

Жрец поднял руки над чашей священного Огня. Старейшины запели гимны-гаты Авесты. Ед-Гор и Рано встали на колени перед алтарем. Жрец Хотар, взяв медную чашу с огнем, провел ее вокруг головы де­вушки:

- Агни-Огонь говорит, что Дух твоего мужа дает тебе Свободу! Это есть его любовь к тебе, Рано.

Внезапно девушка, молчавшая три года, подняла голову:

- Пусть ему будет хорошо на Небе, в царстве Света, Добра, Любви. Пусть Ахура-Мазда - Бог Солнца, Света, Огня - примет его хорошо.

- Да будет так!

Закончив петь гимн из Авесты, старейшины запели гимны Ригведы.

Жрец Огня-Атара, Огня-Отца, Огня-Любви связал руки Ед-Гора и Рано священным шнуром. Затем он окропил их головы водой. Затем он начертил им землей знаки Любви на чакре Аджна.

Когда молодая пара пошла вокруг огня, жрец поднял руки к небу:

- Небо поет от радости. Земля поет от радости. Наши сердца поют от радости.

Над осенним И-Раном, над селением Заравшан сверкали мириады ал­мазных звезд. Летел над горами ветер океана. Летела над долинами птица Пюбви Семург. Летела Земля в океане Космоса.

У разума - свое время. У тела - свое время. У любви - свое время.

Порой одно мгновение Любви равно столетиям, тысячелетиям, целой жизни.

Часто человек, прожив жизнь, вдруг понимает, что жил он, когда любил, мила отдавал, когда целовал, когда был.

129 <§

1 (плице ариев

и-Рана тштттшшттттттштшшшштжт>

Сейчас в селении Заравшан наступал час миндальной Любви.

В двухстах домах селения и в одном доме при храме Огня на ложе Любви мужчины и женщины, Небо и Земля, Сила и Доброта впервые называли свои имена.

Впервые губы касались губ. Впервые руки касались рук.

Впервые открывались Космические ворота - ворота храма нежности, чи­стоты, доверия, тепла, веры, сострадания, света, радости, понимания.

И плыли по реке Любви мужчины и женщины.

И сливались их тела и Души. И летел к звездам крик женщины.

Крик освобождения. Крик новой жизни. Крик вечной жизни.

В эту ночь на холмах вокруг селения несли дозор воины-женщины из джунглей Виндхья.

Так женщины оберегали счастье женщин. Так женщины оберегали смех будущих детей. Так женщины оберегали священные нити Богов.

А далее холмов, на вершине гранитной фиолетовой горы сидел юноша, и в его больших, горящих глазах стояли слезы. Это был Бог Любви Кама.

Рядом с ним сидела его опора, его дом, его смысл, его вера, его неж­ность. Рядом с ним сидела Богиня Любви Камани.

Она нежно сжимала его горячие ладони. Она ветром гладила его воло­сы. Она ландышем целовала его лицо.

И Бог Кама улыбнулся. И Бог Кама вытер слезы.

Он ушел видеть будущее людей, но это теперь было неважно.

Главным было то, что в сердцах людей зародилась Любовь.

Главным было то, что у людей появилось будущее.

Главным было то, что не была прервана священная нить Жизни.

Нить предков. Нить времен.

Стоя на вершине копья-скалы, раскинув руки навстречу сиянию звезд, Бог Кама запел гимн вечной реки Любви.

Он пел и он знал, что у женщин селения Заравшан не будет горькой ноч­ной слезы, не будет гимна неродившихся детей, не будет костров, где сгорают в огне безумия юные тела девушек.

Бог Любви пел алмазную сутру слияния Неба и Земли. И пели вместе с ним сердца людей. И пели вместе с ним горы и реки. И пели вместе с ним луна и звезды.

А ведь все на свете знают, что человек поет, когда он влюблен, когда он счастлив, когда он свободен.

ШШШЩРШ^ШШШ 1зо ШШШШ^ШШ+ШШШМ

^^^ШШИ^М^Ш!^^^^» Земля И-Рана

Караван Любви.

Ревность. Стеснение. Безумие. Ярость.

• Бессонные ночи. Голод. Бессонные дни. Тоска.

Слезы. Прыжки. Шаг в пустоту. Поцелуй. Запах любимой.

Бег по крышам. Глаза любимой. Полет в небеса.

Песок превращается в розы. Радугой становится слеза.

Ревность. Тоска. Ярость. Полет. Страх.

Все это - караван Любви.

* * *

Все правители мира делятся на рабов-правителей и свободных прави­телей. Правители-рабы разделяют страну-государство на части. Свободные правители объединяют страну-государство.

Правители-рабы презренны. На их лбу стоит клеймо по имени Я, МНЕ, МОЕ. На их знаменах начертаны слова Невежество, Алчность, Ненависть.

Девиз их жизни - война с народом.

Свободные правители имеют только одну правду.

В единстве государства - сила. В силе государства - мир.

В мире государства - благоденствие народа.

В мире, благоденствии, силе государства - будущее народа.

Будущее - это ты, Человек. Это твоя семья, твой дом, твой сад.

Будущее, которое строили свободные правители, это - твои предки и июи потомки, это - твоя Вера, Надежда, Любовь, это - твое сострадание, iго-твоя Свобода!

Караван шел по земле И-Рана. Сейчас в земле И-Рана правил шах Хос-|к)в. Хосров был свободным правителем. Его отец шах Кобад начал объедине­ние земель И-Рана. Сын завершил работу отца.

Потомок Ариев-Первоотцов, потомок Зороастра, потомок Ахеменидов, шлх Хосров был из династии Сасанидов.

Это был мудрый жрец. Это был мудрый воин.

Закон Ариев-Первоотцов гласил: определи границу своего государства и никогда не переходи ее, но никогда и никому не позволяй переходить ее. Пришедший с мечом от меча и погибнет. Ом!

За границы своего государства И-Ран воевал с Западным Римом. Воевал i in рядами наемников, которые шли из долины, что между Тигром и Ефратом.

Воевал и побеждал. Воевал и знал, что за всеми воинами стоят люди h ми, люди-торговцы, люди войны.

Земля И-Рана <^^^^^^^^^^^^^^^^^ШШШШ

Люди из Рума, люди из Константинополя, люди Тени давно хотели убить шаха Хосрова.

Поэтому советник Хирс создавал отряды наемных убийц на земле Месо­потамии, на земле Сирии, на земле Магриба.

Их задачей было одно: убить правителя Хосрова, убить жрецов храма Огня Зороастра, убить хранителей Авесты.

Сейчас, когда начиналась большая война с Ариями первого храма Солн­ца, война со Словянами, нужно было обезопасить себя со стороны И-Рана, так как советник Хирс знал, что Арии И-Рана - потомки Ариев Словян, потомки трех волн свободных Ариев, потомки тех, кто создавал государства Хараппы и Аванты, государства Шумеров и Вавилона, государства Шанов и Инь, госу­дарства Митани и Ахеменидов, государства Кушан и Таджей.

Поэтому со стороны хребта Ливан, через земли Двуречья в И-Ран шел особый отряд армии Хирса.

Отряд составляли лучшие воины людей Тени - Гапы.

Их целью было посеять смуту среди крестьян, горожан, придворных, среди верующих в Мани, в Будду, в Иссу, в Зороастра, в Брахмана, в Тору, среди недовольных князей удельных земель.

Первым делом они должны были уничтожить храм Манихеев в горах Загроса. Уничтожить и посеять раздор. Раздор, что вызывает восстание. Вос­стание, что изнутри уничтожает государство.

Отряд Гапов перешел границу. Отряд Гапов шел по хребту Загроса.

Отряд Гапов шел навстречу золотому каравану.

Вера в Бога, вера в Небо, вера в Солнце - святы.

В разделенном мире вера бывает истинной и лживой. Истинная вера несет людям мир, сострадание, доброту, любовь, свободу. Лживая вера несет людям войну, болезни, голод, ненависть, рабство.

Лживую веру создали люди Тени. Создали, чтобы уничтожить человека на Земле. Создали, чтобы уничтожить человека в человеке.

Создали, чтобы иметь власть - власть над телом человека, власть над Духом человека, власть над верой человека, власть над Землей, Небом, Кос­мосом, Солнцем, Богом.

Десять тысяч лет назад люди Тени поняли, что в разделенном мире можно уничтожить человека, если разделить его Дух и тело, если разделить и отдалить друг от друга Учителя и ученика, народ и правителя, мужчину и женщину, семью и государство, веру в одного Бога от веры в другого Бога.

И тогда люди Тени, люди-торговцы, люди власти сделали из искренней веры человека в Бога товар для продажи, оружие для уничтожения народов, болезнь для разума и Духа, яд для убийства семьи, рода, государства, нена­висть человека к человеку.

!> Земля И-Рана

В Черной Книге первой стояла сутра: разделяй и властвуй. Эти слова стали девизом для Фашей, Моров, Гапов. Так делали они, когда захватывали чужие страны. Так сделали и с ними на острове Дамба.

Рядом с Константинополем был остров Дамба.

На этом острове мастера боевых искусств обучали Фашей, Гапов, Моров.

Их держали отдельно друг от друга. Их учили ненавидеть друг друга.

Их учили предавать друг друга. Но это было внутри острова.

За пределами лагеря каждый человек становился для них врагом.

За пределами лагеря они должны были убивать врагов.

За пределами лагеря для них первыми врагами были Свободные Арии.

Отрядом Моров, что шел к горам Загроса, командовал легат Люций. Лю-ций был из клана охраны людей Тени. Сын раба, он не знал своих родителей.

Его ребенком забрали на остров Дамба. Его учили убивать. Его учили грамоте. Ему дали жену. Ему дали землю. Ему дали дом. Ему дали имя. Теперь он воевал и убивал. Он убивал и знал, что если он не будет этого делать, убьют его жену и детей.

Так люди Тени привязывали к себе верность людей охраны. Так люди-торговцы делали из семьи товар. Так товар превращался в ненависть.

В ненависть Моров к врагам. В ненависть к хозяевам.

В ненависть к себе.

Это были законы не-людей. Это были законы воинов-Моров.

Это были законы самоуничтожения.

Люций, командир полутора сотен солдат Моров, был человеком умным, опытным, жестким.

Он хорошо знал землю Двуречья. Он хорошо знал горы Загроса.

Он хорошо знал дорогу к храму.

Солдаты его отряда были обучены воевать в горах, в городах, в храмах.

Стремительно двигаясь на Север, в день полной луны отряд Люция под­нялся на гору Чинар.

Отсюда, с вершины, был хорошо виден храм Учителя Мани. Были видны, k.ik на ладони, три дороги, ведущие к храму.

Было видно деревню виноделов. Было видно горную реку.

Легат Люций приказал своим солдатам готовиться к захвату храма.

Золотой караван, пройдя сплетение-паутину желтых ущелий Загроса, в день чаши-луны вышел на дорогу, ведущую к городу Сек-Каз.

Предводитель Ед-Гор знал, что через несколько часов они увидят храм Учителя Мани, где сходятся три караванные дороги.

Одна дорога шла из земель Двуречья. Одна дорога шла из земель Ара-мии. Одна дорога шла из земель Ахура-Мазды.

Дорога каравана шла от храма Мани прямо к соленому озеру Урмия.

А Урмия - это граница. Граница И-Рана и Рума.

Земля И-Рана

В трех километрах от храма Учителя Мани, в узком и холодном ущелье Трех Леопардов ЕдТор остановил золотой караван. Он слушал донесение разведчиков. Воин Западной стороны говорил:

- Храм находится в ложбине между двух хребтов. На Западной горе за­таились люди. По тишине их шагов ясно, что это - воины.

Ед-Гор посмотрел на звезды. Посмотрел на Восточные горы. Посмотрел на лица своих командиров:

- Караван остается в ущелье.

Со мной к храму пойдут сто воинов. Оружие - луки, мечи, кинжалы. Главным остается монах Чэнь.

Словно летящие тени облаков, словно ветер гор Загроса, словно волны-сгустки ночи бежали к храму сто воинов-Ариев во главе с Ед-Гором.

Добежав до стен храма, воины каравана обогнули его с Восточной сто­роны и тихо спустились на дно высохшего русла горной реки.

Ед-Гор молча показал двум командирам знак Огненной Дуги, и они рас­положили своих воинов по всей длине сухого лога.

Воины каравана замерли. Воины каравана смотрели на Западную гору. Воины каравана стали ждать.

Предчувствие воина - это опыт. Предчувствие воина - это Знания.

Предчувствие воина - это талант.

Предводитель Ед-Гор обладал предчувствием воина.

Он мог чувствовать приближение войны, приближение опасности, при­ближение удара врага и удара разделенного мира.

Вот и сейчас, глядя на светлеющее небо, глядя на клубы поднимающего­ся осеннего тумана, глядя на фиолетовые очертания хребтов, он чувствовал, что его место здесь.

Он знал, что будет бой.

Он чувствовал, что враг силен.

Он принимал бой и знал, что это - правильный шаг, правильное место для боя, правильное решение воина.

За час до холодного рассвета, за час до восхода солнца, за час до грани­цы между жизнью и смертью легат Люций повел своих солдат в атаку на храм.

Гора была пологая, поэтому воины-Моры бежали быстро, бесшумно, скользя, бежали убивать монахов, бежали сжечь храм, бежали сеять смуту.

Рядом с храмом, рядом с оврагом, рядом с Западной стеной атака воинов-Моров захлебнулась.

В них полетели стрелы. На них бросились воины каравана.

Земля И-Рана

Бой шел в темноте. Бой был яростный, рваный, жестокий. Воины Ед-Гора, воины Люция убивали молча, умирали молча.

В сиреневом свете рассвета, в волнах-грибах белого тумана звенели мечи, звенели кинжалы, свистело тайное оружие.

А в храме, в круглой зале, стоя на коленях, монахи и миряне читали утреннюю молитву о силе доброты, о силе любви, о силе прощения.

И горели мирно огни свеч, лампад, светильников. И плыли по зале тихие звуки гимна. И сияли чистотой, покоем, смирением лица верующих - лица светлые, лица, озаренные светом небесной доброты.

Наступил холодный, зыбкий, сиреневый рассвет. Багровое, осеннее солнце прошлось ладонью по жухлой, желтой траве, покрытой первым инеем, и посмотрело на Западное поле.

Поле было покрыто телами воинов. Поле было красным от крови. Поле было горячим от боя.

Два воина стояли друг против друга - легат Люций и командир Ед-Гор. Оба были покрыты грязью и кровью. Оба дышали ненавистью. Оба знали силу и мощь друг друга.

Семнадцать воинов-Ариев, семнадцать оставшихся в живых смотрели, как шли, как бежали навстречу друг другу два врага.

Легат был человеком ночи. Легат наносил удары приемами ночи.

Командир был человеком Солнца. Он отходил по кругу. Он вбирал в себя шергию ночи. Он ждал.

Внезапно Люций взлетел вверх и, перелетая через Ед-Гора, нанес ему иорхний удар мечом и нижний удар кинжалом в падении.

Ед-Гор свернулся в клубок змеи и в прыжке-волне нанес удар мечом в мегкие Люция. Раздался хрип. Раздался стон.

Раздался звон меча, упавшего в ледяную росу.

Ед-Гор подошел к телу поверженного врага. Подошел, держась за левое ипечо, откуда сочилась кровь. Подошел, чтобы добить.

Люций развернулся в траве и посмотрел в белое, холодное небо. Затем посмотрел в лицо Ед-Гора. Его руки хватали желтую траву. Из его рта со-ЧИЛась черная кровь. Его глаза, смотревшие пристально, закрывал занавес чгрно-желтой пелены.

Он пытался что-то сказать Ед-Гору. Он пытался что-то показать Ед-Гору.

Он пытался что-то вспомнить.

Солдаты золотого каравана смотрели, как Ед-Гор вонзил свой кинжал в мокрую землю рядом с головой врага.

Земля И-Рана

Затем они увидели, как он, склонившись над лицом умирающего, слушал его сбивчивый, пахнувший кровью, пахнувший откровением, рваный бред.

Ед-Гор смотрел в глаза Люция.

ЕдТор слушал пятна слов, обрывки фраз, нити предложений.

И менялось его лицо. И менялось его утро.

Затем солдаты увидели, как предводитель каравана одним ударом кин­жала в сердце прекратил мучения врага.

Ед-Гор встал, посмотрел на усталых воинов:

- Соберите погребальный костер. Соберите тела солдат армии Бога.

Пусть служители храма Учителя Мани прочитают гимны из Ригведы.

На стенах храма стояли священнослужители. Каждое утро, глядя на Вос­ток, глядя на восходящее солнце, они пели сутры в честь Солнца-Отца.

Сегодня монахи смотрели со стен на Западное поле.

На красно-желтом поле лежали солдаты. Солдаты, что спасли их жизни. Солдаты, что спасли их храм. Солдаты, что спасли их Веру.

Главный жрец храма поднял руку - и монахи-Манихеи, глядя на лучи белого солнца, запели молитвы, сутры, гимны в честь воинов, уходящих на Небо.

Мастер солнечного удара меча, мастер круговой солнечной атаки, ма­стер ударов внутренней энергии, Ед-Гор смотрел на летящий к небу погре­бальный костер.

Небо - бескрайнее, святое, светлое - объединяет всех: Ариев и Арий­цев, людей света и людей тьмы, воинов Солнца и воинов Тени.

Ед-Гор снял с пояса священный шнур Свободного, воина-кшатрия, Ария. Это был шнур его младшего брата. Брата,-что пропал во время шторма. Брата, что он нашел во время боя. Ед-Гор бросил шнур в огонь. Ед-Гор молча пошел в сторону храма Учителя Мани.

Затем в храм вошел караван. Затем поили лошадей, мулов, верблюдов. Поили и чистили. Давали корм. Затем предводитель каравана приказал своим людям привести себя в порядок.

Воины искупались в реке. Воины оделись в свои лучшие наряды.

Воины сели за цветной Дастархан, раскинутый на коврах в середине храмовой площади.

Никто не грустил. Никто не был в печали.

Умирать за Родину - работа солдата. Беречь солдата - работа команди­ров. Беречь солдат и командиров - работа правителя.

Рано утром караван вышел на большую торговую дорогу, ведущую к городу Урмия. Золотом светился караван.

S^^'yi'-v^vVi^'^^^CM^V

®^^^^^^^^^^^^^^^^^^Ш> Земля И-Рана

Чистота была на лицах купцов, торговцев, менял, ученых мужей, знаха­рей и прекрасных наложниц.

Караван шел на Запад. Караван шел к границе И-Рана и Рума. Караван шел в логово кровных врагов.

Караван идет в ночь страха. Купцы, менялы, ростовщики, воры, разбойники, убийцы.

Караван идет в ночь Любви.

Водоносы, погонщики, крестьяне, воины, поэты, кузнецы.

В сумерках встречаются два каравана - Первый идет на Запад,

Второй идет на Восток.

* * *

Свет Ра начинается от Родителей, начинается с Родины,

начинается на Рассвете. Затем — Работа Разума,

Работа Любви, Работа Милосердия.

Свет Ра не имеет Конца. Свет Ра есть - Начало Начал.

Сын есть - Отец. Разум есть - Жизнь. Дух есть - Бессмертие.

Веда ПУТИ

При свете желтой луны, при свете осенних звезд золотой караван раз­меренно шел по Западному берегу соленого озера Урмия. Шел в последний месяц золотой осени земли И-Рана.

Возле столбового камня, поставленного во времена Кира Великого, ка-|мван встретили проводники-Дервиши.

Высокие, веселые, крепкие, знающие тайны алхимии, знающие тайны колдунов Магриба, Дервиши были воинами дорог - дорог к Небу, дорог к Космосу, дорог к Богу.

Для Дервишей не было границ, границ между странами, границ между народами, границ между верами.

Дервиши считали, что Бог один, Небо одно, Солнце одно, Земля одна.

Дервиши говорили:

- Люди на Земле живут в разных землях - одни в снегах, другие в пе-i K.ix, одни в лесах, другие в горах.

Бог-Отец подарил им своих сыновей.

Богиня-Мать подарила им свою любовь.

А Дервишам Боги Небес подарили дорогу. Дорогу. Мудрость. Смех. Лю- |овь - и Свободу. Свободу Веры. Свободу Надежды. Свободу Любви.

Земля И-Рана ^ШШШШШШШ^^^^^^^^^^^^Ш

В своих широких, шерстяных, залатанных плащах, с посохами в руках, с котомками за плечами, в своих высоких шапках со знаками храма Солнца Дервиши ходили по дорогам Востока и Азии.

Бхарата, И-Ран, Двуречье, Палестина, Египет, Вавилон, Сидон, пустыни Аравии, пустыни Африки, пустыни страны пирамид - все видели Дервиши.

Многое видели Дервиши. Народ почитал и любил Дервишей. Цари по­читали и боялись Дервишей.

Семь Дервишей из Ордена Бредущих по Облакам тепло встретили людей золотого каравана.

Они разожгли для них костры. Они приготовили им зеленый чай. Они показали им горный родник.

Путники отдыхали возле костров, когда к Ед-Гору подошел глава ордена Дервишей по имени Аст:

- Мир Вам, караванщик Ед-Гор.

- Мир Вам, идущий по облакам.

- Завтра утром мы проведем Ваш караван к границе И-Рана и Рума, а сейчас с Вами хочет поговорить человек из дворца. Идите за мной.

На вершине красного холма, возле небольшого костра ЕдТора ожидал человек, чье лицо наполовину скрывала повязка тюрбана. Человек, одетый в длинный вязаный плащ земель Хоросана.

Человек в плаще встал. Дервиш ушел в темноту.

Человек, стоящий у костра, снял повязку с лица и жестом пригласил Ед-Гора сесть на камень. Затем он сел сам, и между ними началась беседа.

Через час Ед-Гор вместе с Астом вернулся на берег соленого озера.

Беседа у костра была сжатой. Беседа на холме была мудрой. Беседа многое объяснила.

Человеком у костра был шах Хосров. Человек, чей отец воевал с Запад­ным Римом. Человек, который воевал сейчас с Восточным Римом.

Обдумывая слова шаха Хосрова, вспоминая слова мага Саттора, Ед-Гор начал обход своих людей, которые отдыхали возле костров.

Около одного из них он остановился.

Здесь молодые воины слушали рассказ седого Дервиша, у которого гла­за сияли, словно две весенние вишенки, а руки, увешанные амулетами и обе­регами, двигались над пламенем, словно две птицы-змеи, словно две песни-реки.

Дервиш Рага говорил:

- Слева от нас озеро Урмия. Справа от нас - красный холм. Это знаменитый холм.

<^ШШЫ^:'ХЖ^!:*«Ж^!Ш-:

Земля И-Рана

Начиная с Кира Великого, все цари - Камбиз, Дарий, Ксеркс - все из династии Ахеменидов оставили свои камни на красном холме. Один из воинов-Таджей поднял голову:

- Зачем же Кир Великий пошел против своих? Дервиш Рага покачал головой:

- Все дело в законе Первоотцов Ариев. Все дело в живой нити предков и потомков.

Кир Великий победил Мидию и соединил воедино две половинки сердца одного народа. Это благое дело.

Кир Великий вернул Иудеев на Родину и соединил землю с ее сыновья­ми. Это благое дело.

Кир Великий победил царя Креза, который из-за своей алчности стал губить свой народ. Это благое дело.

Затем Кир, забыв, что он - Арий, пошел войной на Ариев. Ему захоте­лось подчинить себе земли Таджа и земли Ахура-Мазды.

Там он и остался навеки, потому что забыл закон Первоотцов.

Ом! Нельзя воевать с братьями по крови.

Ом! Определив свои границы жизни, нельзя переходить их.

Ом! Правда, а значит и победа всегда на стороне того, кто объединяет семьи, роды, земли, народы, веры.

Кир об этом забыл. Арии этого не забыли.

Горы Загроса дышали осенью. Горы Загроса дышали хризантемой.

Золотые деревья. Золотая листва.

Тихо, величаво улыбаясь, женщина-Зима шла по ущельям, долинам, хребтам, нагорьям, дорогам Ариана.

Шла по земле Хоросана, Систона, Исфахана, Белуджистана, Фарса.

Шла по горам Загроса, Мекрана, Нишапура, Герируда, Копетдага.

Шла по земле воинов и поэтов, царей и мудрецов, знахарей и мастеров.

Шла по земле, где отряды первой волны Ариев нашли дорогу в Двуре­чье, нашли дорогу в Египет, нашли дорогу к Южному океану.

На рассвете караван направился на Север. Дервиши вели его по тайной дороге Ариев. Это была дорога войны Ариев с Ассирией.

Дорога времен трех ударов. Дорога времен больших колесниц.

В свое время, когда прошла первая волна Ариев на Юг, в верхней дель-и' реки Тигр люди Тени создали первое государство - машину для борьбы с Ариями.

Это была Ассирия. Государство, созданное для войны.

Государство, которое убивало женщин, детей, стариков.

Это было государство-убийца.

Государство, сотканное из страха, алчности, похоти, крови и безумия.

..:®»1®

и-Рана тш&мшшшшшшшшшшшшш^мш^ш&,тт

Вторая волна Ариев создала государство Миттани, которое начало войну с Ассирией.

Затем войну с ней продолжили Арии-Хетты.

И, наконец, уничтожили Ассирию Арии-Мидяне - те, кого Кир Великий объединил с Ариями И-Рана.

Войну с Ассирией выиграли боевые колесницы, созданные на Западе земель И-Рана. Эти колесницы попали в Египет, дошли до Вавилона, дошли до Карфагена, дошли до Рима.

Караван - книга.

Буква за буквой, слово за словом,

Страница за страницей - это все знаки.

Поцелуй любимой. Усталая ночь. Смех ребенка. Бой на заре.

Глаза матери. Бег по горам. Рука отца. Звон колоколов.

Деревья. Звезды. Мечты. Глоток вина. Струны ситара. -

Это все Вечность.

Смотри! - Вот сверкающий караван-книга.

Смотри! - вот пыльный, потный караван жизни.

* * *

В первый день декабря, в первый день зимы золотой караван вышел к реке Ван. Теперь дорога лежала к озеру Ван. Теперь караван шел в долину Пяти Камней.

Долину, что являлась границей с Севера - Армянского нагорья, с Юга -Сирийского нагорья, с Востока - И-Ранского нагорья.

Горы были серые, холодные, зыбкие. Ущелье было гранитным, скаль­ным, бесконечным. Дорога была туманной, зыбкой, ветреной.

Это была тайная вьючная тропа. Это была дорога проводников Ваю.

Медленно двигались верблюды с товарами. Медленно шли воины, ведя за собой лошадей сквозь клубы желтого тумана, сквозь крики невидимых птиц, сквозь капли холодного дождя.

В полдень караван вышел из мрачного ущелья Дикой Кошки. С высоты угольного холма стала видна небольшая долина. Стали видны террасы горного селения. Стала видна дорога к озеру. Внезапно внизу-справа раздался шум, крики, топот лошадей, звон ору­жия. Затем раздались звуки боевой трубы и голоса людей. Это были голоса приказа. Это были голоса боя. I

Ед-Гор остановил караван, слез с лошади и вместе с проводниками по­бежал к громадному камню, что стоял на краю желтой, мокрой скалы.

Осторожно, медленно, спокойно все посмотрели вниз.

Замер караван. Замерли воины.

И через мгновение все поняли, что внизу, в долине, на дороге, ведущей к озеру Ван, идет бой пограничных отрядов Византийцев с людьми, перешед­шими границу Тигра.

По одежде, оружию, крикам Ед-Гор понял, что это - Сирийские разбой­ники, перешедшие реку Тигр, перешедшие Южную границу Рума.

Ед-Гор понял, что это - опийные разбойники.

Пограничников была сотня всадников.

Разбойников было пятьдесят всадников.

После первого столкновения, после первого боя на мечах разбойники повернули лошадей и поскакали к серым скалам ущелья Чуруд.

Пограничный отряд полетел в погоню, не понимая, что его уводят в капкан.

Это был прием опийных торговцев. Это был прием дорожных убийц.

У самых скал убегающие разбойники резко развернули лошадей и гало­пом понеслись навстречу летящим к ним пограничникам, которые не замети­ли, как за их спиной возникли еще два отряда разбойников.

Раздались неистовые крики, свист, рыки. Раздался звон мечей. Захрипели люди, лошади, камни. И раскаты багрового боя барабанным (юем стали бить по мерзлой земле телами убитых воинов.

Мгновенно Ед-Гор принял решение. Он дал знак командирам - и еще через мгновение из ущелья вылетел отряд охраны каравана.

Воины Ед-Гора ударили в спину воинам опийных войн.

Ударом жестью, резко, молча воины Ед-Гора убивали врагов копьями, мечами, кинжалами, дисками, булавами.

Теперь с высоты скалы людям каравана было видно, что все внизу сме­шалось. Все внизу забурлило. Все внизу превратилось в один клубящийся, |нчзущий, кровавый вулкан.

Вставали на дыбы горячие лошади.

Летели в разные стороны раненые воины.

И горел над всем взрывом боя огонь ненависти, огонь пыльной бури, огонь мщения, огонь ударов, огонь разорванного мира.

Через час бой был окончен.

Оставшиеся в живых сорок девять воинов пограничного отряда собира-н||. I. вокруг своего командира Крита. Из рядов воинов охраны на гнедом коне нпсред выступил командир Сабур.

Крит спросил:

- Мир вам, воины дороги. Откуда вы? Кто вы?

Сабур молча показал рукой в сторону ущелья Дикой Кошки, откуда важ­но выходили верблюды золотого каравана.

На белой лошади, покрытой дорогой попоной, одетый в дорогие одеж­ды, одетый в серебро и золото, к командиру Криту подъехал глава каравана:

- Мир вам, воины императора Юстиниана.

Мир вам и вашим детям. Мир вам и здоровье всем! Ед-Гор говорил на греческом. Крит отвечал по-гречески.

- Мир Вам, почтенный купец. Кто Вы и куда лежит Ваш путь?

- Мое имя Ед-Гор. Из Бхараты мы идем в Константинополь. Мы везем дары императору.

- Мое имя Крит. Мой легион защищает Восточную границу.

Я благодарен вам за помощь, но вы должны последовать за мной в наш гарнизон.

- Это есть благодарность?

Крит был воином. Крит был потомком царя Леонида. Крит знал цену помощи в бою:

- Рум готовится к войне. В гарнизоне вы получите дорожные грамоты. Это поможет вам пройти через реку Ефрат спокойно. Дальше начинаются границы Центрального гарнизона.

- Мир Вам, воин Крит. В Бхарате тоже ценят великодушие. Разбойники, которых Вы уничтожили, - это торговцы опиумом. Мои

люди случайно нашли пещеру, где они хранили свой товар, своих рабов, слуг

и наложниц. Предлагаю вам забрать опиум, серебро, золото грабителей, а мы

оставим себе рабов, слуг, наложниц.

Командир Крит громко рассмеялся:

- Воистину торговец - и в Аду торговец! Я согласен. Пусть Ваши лю. покажут дорогу к пещере продавцов опиума.

На другой день, покинув крепость Восточного пограничного отряда, пр: свете заходящего солнца золотой караван вышел к берегам волшебного озера

Ван.

В хрустальных водах озера-зеркала отражались, сверкали, переливались темно-синие горы с белой шапкой мерцающих снегов, темно-зеленые дрему­чие леса, темно-золотые летящие облака. В водах, пахнувших вечностью, от­ражались бездонное небо, бездонное время, бездонная зыбкость бытия.

На берегу озера люди каравана разожгли костры, готовили вечерний суп, чистили лошадей, чистили оружие, чистили одежды, тела, Души.

И было сегодня рядом с озером-откровением, и было сегодня рядом с пахучими соснами необыкновенно тихо, необыкновенно тепло, необыкновен­но уютно.

» Земля И-1

Воин есть воин. Работа есть работа. Война есть война.

На рассвете золотой караван входил в ущелье Трех Волков.

Это была дорога через хребет Тавр. Это была дорога к реке Ефрат. Это была дорога к озеру Мирия.

Воины пяти отрядов каравана были собранны, внимательны, готовы к бою. Все знали, что находятся на земле врагов, на земле войны, на земле тайн. Все понимали, чего может стоить любая ошибка.

Поэтому глава каравана Ед-Гор взял с собой рабов, слуг и наложниц, которых отбил у разбойников - продавцов опиума.

Теперь караван стал по-настоящему пестрым, суетным, торговым.

Теперь караван шумел голосами шуток, звенел смехом девушек, пел стихами юношей.

Все - слуги, рабы, наложницы - помнили слова сурового предводителя каравана Ед-Гора на берегу озера Ван:

- Через два месяца, когда караван дойдет до города Константинополя, вы все будете свободны. За ваш труд вы получите не только свободу, но и золото, которое даст будущее вам и вашим детям.

Глядя в открытое лицо Ед-Гора, люди, которых украли с земель Урарту, с земель Понтийских гор, с земель Аракса, впервые поверили торговцу, по­тому что перед ними был человек.

Человек дела. Человек слова. Человек чести.

Потому что люди на земле знают: разум может обмануть тело, сердце никогда не обманывает Разум, потому что Сердце есть Дух, Дух есть Космос, Космос есть Бог, Бог есть Истина.

Караван печали, тоски, одиночества

Гони ветром смеха, музыки, танца.

Караван червей алчности, гиен страха, крыс похоти

Гони ветром Любви, Веры, Надежды,

Гони под грохот барабана Вечности,

Гони под светом радости.

Поиск по сайту: