Отшельник Авраам

Ромейское Царство

Свобода возвышает Тело, Разум и Дух Человека.

Раство уничтожает Тело, Разум и Дух Человека.

Человек есть - Дорога от Рабства к Свободе.

Путь Воина - Путь Меча. Путь Учителя - Путь Книги.

Путь Крестьянина - Путь Зерна. Путь Знахаря - Путь Дыхания.

Путь Жреца - Путь Веры.

Дорога есть - Работа. Дорога есть - Справедливость.

Дорога есть - Истина.

Дорога к Мечу, Книге, Зерну, Дыханию, Храму

идет сквозь Ущелья Сомнений,

сквозь Пустыню Одиночества,

через Ад Лени, Страха, Похоти,

идет через Войны, Измены, Равнодушие,

идет среди Безверия, Тоски, Плача.

Перед Человеком, идущим к Солнцу,

возникают СтенЫ Алчности, Невежества, Ненависти,

Миражи суетных Дней, Леса пустых Дел, Слов, Желаний.

Трудно быть идущим.

Невыносимо быть Раем и Адом. Страшно смотреть в Темноту.

Остановка есть - Болото, Болезнь, Безумие.

Каждый Человек рождается Свободным.

Каждый Человек имеет Выбор:

стоять на Обочине Страха, лежать в Болоте Лени, сидеть в Яме

Алчности или стать сильным, мудрым, милосердным,

чтобы, имея свою Семью, Дом, Родину,

помочь другой Семье, Нации, Народу,

чтобы, глядя в Глаза своих Детей, ты мог написать Слова:

"Мы - не Рабы. Рабы - не мы".

Перед каждым Человеком

в пятой Войне Ариев против Арийцев встанет Выбор:

быть Свободным - не быть Свободным.

i олнце ариев

Ромейское Царство <^^^^^^^^^^^^^^^^^Ш>

Золотой караван шел по земле Ромеи.

Ромея готовилась к войне, дышала войной, наливалась ненавистью.

На границах, на разъездах, на перевалах, на царских дорогах, на почто­вых перегонах стояли солдаты армии Хилбуда, стояли шпионы армии Хирса, стояли палачи армии Ката.

У главы каравана Ед-Гора были верительные грамоты, были свитки -пропуска пограничного отряда, были знаки общины торговцев Бхараты.

Эти бумаги помогали каравану двигаться к намеченной цели.

Но главным было золото.

Золото открывало все двери, ворота, дороги.

Золото открывало путь. Золото открывало сердца-ворота алчности.

Воистину в государстве, построенном на алчности, построенном на жаж­де наживы, построенном на одной цели - обогащении, можно любого купить, ]

можно любого продать.

В государстве, где главная цель - богатство, за золото продадут Родину, Веру, Народ, Семью, Свободу.

Потому что алчность - это болезнь. Потому что алчность - это опиум.

Потому что алчность - это безумие тела.

Больной алчностью разум видит только блеск золота, слышит только звон монет, чувствует только запах денег.

Вокруг больного алчностью будут гибнуть дети, женщины, старики, бу-дут гибнуть родные и близкие, будет гибнуть Земля, будет гибнуть и гнить он сам - его тело, его разум, его Дух.

Он этого не заметит. Он этого не увидит.

Потому что алчность - слепой червь.

Червь, что разъедает мозг, червь, что съедает мозг, червь, что уничто­жает разум человека.

Нельзя вылечить курильщика опиума. Нельзя вылечить алчного человека. Нельзя остановить движение червя. Его можно только уничтожить. Уничтожить, чтобы спасти разум будущего. Уничтожить, чтобы спасти разум Свободы. Уничтожить, чтобы увидеть Небо.

Через три дня пути, пройдя хребет Тавра, караван вышел к озеру Мидия. Вышел на его Восточный берег.

Теперь, следуя по Южной дороге, он должен был выйти к Западному берегу Мидии, к месту, откуда вытекала река Ефрат.

ШШЁ^Ш§ЩШШШШ^^^^^^® Ромейское Царство

Ефрат, который брал начало с Северных гор Византии, пересекал ее и, попав в Сирию, по Месопотамской низменности шел рядом с рекой Тигр, соз­давая удивительный мир Шумеров, мир Хеттов, мир Вавилона.

Мир трех волн движения Ариев на Юг, к Южному океану.

Золотой караван торжественно входил в громадные, резные Восточные ворота города-хаоса, города-маски, города-призрака. Это был город Пул. Это был город, стоящий на реке Ефрат. Это был город, стоящий на монетах. Это был город тысячи народов и десяти тысяч языков.

Пройдя остров алчной таможни, пройдя заливы акул чиновников, прой­дя сквозь клешни взяток, даров, подарков писарям, охране, начальникам, караван вышел на громадную, пеструю, ревущую площадь центрального го­родского рынка Тибр.

Тибр был чревом, Тибр был казной, Тибр был маской города Пула - го­рода дрожащих сердец, города дрожащего разума, города дрожащих рук.

Сквозь море орущих торговцев, сквозь рев орущих покупателей Ед-Гор уверенно вел свой караван к большому постоялому двору Рох.

Воины каравана, воины пятого поколения, воины Бхараты, Поднебес­ной, Таджа, Ахура-Мазды, Роси впервые видели город, где как в огромном медном котле соединились люди из Египта, Сирии, Вавилона, Мальты, Сици­лии, люди из Сидана, Тира, Библа, Иерихона, люди-изгои Хапиру, люди моря Ахейцы, люди пустыни Арамейцы, люди дорог Иудеи, Джуги, Касситы.

Воины золотого каравана видели, как в кипящем масле алчности шипят, трят, жарятся, летят и взрываются воры, убийцы, разбойники, гадальщики, маги, геоманты, сектанты, заговорщики, доносчики, продавцы железа, хлоп-к.1, шелка, продавцы алмазов, золота, серебра, продавцы меди, цинка, олова.

И летели во все стороны крики менял, скупщиков, ростовщиков, барыш­ников, ювелиров, купцов, торговцев раздавленного разума, торговцев со-ЮКенной жизни - жизни из звона монет, жизни из запаха золота.

Караван медленно входил в широкие ворота постоялого дома, где рядом и '-одился-возвышался символ разноликого города Пула - громадная, дере-вимная, покрытая золотой краской статуя гиены - гиены, смотрящей на город *f лтыми глазами, гиены величиной с гору, гиены, пахнувшей песней могиль-НЫХ червей.

Гиена смотрела на людей, жаждущих денег. Гиена знала, что жители города Пула - рабы денег. Л рабы - это товар. А товар можно купить, можно продать. Товар-человек думает, что он хитрый, ловкий, умный, что он имеет гору |м. Он думает, что он имеет власть. Он просто не знает, он просто не ви-'ни, что он -товар, гниющий товар.

I иена по имени Мора это знала. Гиена по имени Мора молчала.

Ромейское Царство ^^^^^^^^^^^^^^^^^Ш>

В полдень, после большой прогулки по городу глава каравана ЕдТор сидел в большой зале харчевни постоялого двора и беседовал с отшельником в красных одеяниях.

На отшельнике висел большой багровый халат.

На его голове высилась громадная красная шапка.

Его белая борода доходила до пояса. Его белые волосы спадали до плеч.

Это был странный лицом человек. Это был добрый делами человек.

Торговцы боялись его. Торговцы не понимали его.

Торговцы сторонились его.

Город Пул состоял из десяти громадных рынков-площадей, окруженных сотнями постоялых дворов.

Все торговцы жили на Западном холме. Все крестьяне, ремесленники, рабы, слуги обитали за городской стеной, обитали в запутанных, пыльных, многоярусных трущобах-лабиринтах, трущобах-болезнях, трущобах-бродягах.

Отшельник в багровых одеждах жил в пещере на горе Рамы и всегда помогал людям мира, что за стенами города, - мира черно-желтых плачущих улиц, мира голодных кварталов.

Отшельника звали Сан. Сва, Сан, Сурья на санскрите означает Солнце.

Так называли его взрослые.

Дети, которые любили его, называли его Ата, что значит Отец.

Со временем маленькие взрослые и взрослые дети стали называть его Сан-Ата, что означает Солнце-Отец.

Сан-Ата бесплатно лечил больных, всегда улыбался, и его смех возвра­щал людям Веру и Надежду.

Отшельник Сан-Ата говорил голосом доброты:

- Город не изменился, мастер Ед-Гор. Все, как и раньше. Солнце встает утром. Луна восходит ночью. Влюбленные любят друг друга.

А Ефрат течет на Юг.

Ед-Гор с уважением подал отшельнику пиалу зеленого, душистого чая:

- Вы тоже не изменились, Сан-Ата.

Помните, когда Вы впервые меня встретили на дороге, Вы не сказали ни слова, а только дали мне кусок лепешки, который спас меня от голода.

- Если человек голоден, то нужно отдать ему хлеб. Человек не должен голодать.

- Сан-Ата, Вы знаете священника Исаака?

- Знаю. Он один из тех, кто понимает, что Вера есть Вера, человек есть человек, жизнь есть жизнь.

- Мы передали в храм Исаака деньги, на которые он построит водяную мельницу. Хозяин мельницы -это Вы. Вокруг города Пула много полей мягкой ржи."Поэтому деньги у Вас будут всегда.

^^^^^^^^^^^^^^^^^Ш) Ромейское II

- Зачем мне столько денег? - я ведь жрец, а не торговец.

- Каждый год в праздник Нав-Руза, в праздник Нового Года Вы ходите и просите денег у ростовщиков. Затем на эти деньги Вы покупаете детям голод­ных кварталов обувь, одежду, сладости.

Теперь Вы не будете унижаться перед богатыми. Теперь Вы - хозяин мельницы. Мельницы добрых дел.

- А Исаак? Он получит подарок?

- Он уже получил свой подарок и ждет Вас в здании суда, чтобы пере­дать свитки на владение землей, что на берегу Южного Ефрата. Исаак про­следит, чтобы мельница была построена на века.

- А что делать мне?

- Живите! Улыбайтесь! Дарите детям тепло Вашего сердца и Ваши Зна­ния. Особенно Знания о летающих людях.

- Значит, Вы мне верите?

- Вам верят все Свободные-Арии мира.

Священника Исаака предводитель каравана Ед-Гор знал еще со времен своего паломничества в страны Срединоземноморья.

Две тысячи лет назад евреи во главе со своим родоначальником Авраа­мом перешли реку Ефрат и пошли в Западные земли - в земли Палестины, в юмли, где родились двенадцать колен еврейского народа.

Затем при сыновьях Иакова был большой голод. Была большая чума. Ьыло время больших потерь.

Еврейский народ, чтобы выжить, перешел полуостров Синай и стал жить I Египте.

Затем, тысячу лет спустя, пророк Моисей вернул народ Израиля в земли Н.шестины.

И была война. И были потери. И были победы.

И были первые цари - Саул, Давид, Соломон.

Мудрый царь Соломон выстроил в священном городе Иерусалиме храм InII,1 Яхве - Бога единого, Бога великого, Бога избранного еврейского народа.

После царя Соломона его царство разделилось на Иудею и Израиль.

Израиль воевал с Ассирией. Иудея воевала сама с собой.

Здесь жрецы храма Яхве боролись с царями народа Яхве, а победа до-(1пл.)сь ростовщикам.

Ростовщикам, которые погубили свой народ.

Только иудейские ростовщики брали со своих граждан тысячу процен­те долга.

Только иудейские ростовщики закабаляли своих крестьян на двадцать т\ долгового рабства.

Только ростовщики не видели, что разоряют свою страну, свой народ и»уГип его Веру.

D

Ромейское Царство

Пока цари, жрецы, торговцы боролись за власть над народом, их страну захватили цари Нововавилонского царства.

В плену евреи были полвека. Полвека рабства, унижений, голода. Полве­ка презрения, стыда, страха. Полвека чужой земли, чужого хлеба, чужой соли.

Кир Великий вернул их на Родину.

Кир Великий помог им воссоздать храм в честь Бога Яхве.

Это было время второго храма. Это было время единения еврейского народа. Это было время надежд.

Затем пришли римляне, и начались войны с Римской империей.

Чтобы править всем миром Средиземноморья, римские императоры раз­рушили храм единого Бога Яхве, разрушили дома, селения, города Иудеи, разогнали по всем частям мира еврейский народ, еврейскую историю, еврей­скую гордость.

Священник Исаак был потомком служителей второго храма в Иерусалиме.

Это был человек мудрого разума. Это был человек доброго сердца.

Это был человек с печалью в глазах.

Исаак жил в иудейском квартале на Юго-Западной горе.

Жил в лавке древностей. Жил среди книг, рукописей, свитков, ману­скриптов. Жил отшельником.

Менялы, ростовщики, торговцы смеялись над ним, над его лачугой, над его миром. Они не знали, что мир маленькой лавки на улице ткачей был боль­ше всей Вселенной.

На следующее утро золотой караван, пополнив запасы воды и корма для вьючных животных, выходил из города Пула через Западные ворота.

Пока чиновники собирали торговую пошлину, пока воины охраны осма­тривали тюки с товарами, пока писари заполняли дорожные грамоты,

Ед-Гор и пять командиров отрядов каравана слушали крики человека, прикованного цепями к громадному желтому валуну, что высился справа от Западной дозорной башни. Кричавший человек был прикован длинной желез­ной цепью, был худым, черным, горящим, был одет в куски летающей козьей шкуры. Человек выкрикивал слова, сутры, гимны. Толпа швыряла в него кам­ни, яйца, яблоки.

Гневный, молящий, вопрошающий человек на цепи говорил сбивчиво, яростно, странно:

- Солнце создало чистое небо, чистую землю, чистую воду, чистый огонь. Это твой дом, Человек! Это твой храм, Человек!

И вот в сверкающем храме, и вот в светлом доме появляется грязь. Это твоя алчность, Человек! И вот в чистых палатах появляется гной. Это твое невежество, Человек!

А вот пятна, ручьи, океаны черной, смрадной крови. Это твоя ненависть, Челйвек!

:':)■;.. ■ •...,.;.. ■. ,_}, ■■,,. ■■■

Ромейское Царство

Земля, небо, вода, огонь - все становится смрадно, болотно, проклято. Ты, Человек, убил свою мать-Землю. Убил своего отца-Небо. И ты забыл закрн жизни: убивающий родителей убивает себя, убивает своих детей, жену, родных, убивает род человеческий!

Человек на цепи внезапно смолк, затих, задумался. Затем поднял руки к небу и закричал:

- Война!

Человек, знай! Земля объявляет тебе войну! Небо объявляет тебе войну! Ты долго оскорблял храм, Человек! Теперь пришел твой час! Теперь держись, Человек! И загремели цепи. И раздались хлопки. И человек в козьих шкурах стал танцевать, высоко вскидывая руки и ноги.

- Кто это? - Ед-Гор остановил торговца горячими лепешками.

- Это отшельник Орион. Это кувшин непонятных речей. Ед-Гор направил свою лошадь к Западным воротам.

За ним последовали воины, а вслед неслись волнообразные крики от­шельника Ориона:

- Война началась! Война! Вода смоет тебя, Человек! Небо раздавит тебя, Человек! Огонь сожжет тебя, Человек! Земля поглотит тебя, Человек! Солнце отвернется от тебя, Человек! Багровый бык-жара растопчет тебя! Ледяной бык-лед разорвет тебя!

И умирающий, гниющий, вопящий в собственной грязи, лжи, похоти, не-м.тисти и предательстве, ты заплачешь! Ты завоешь. Ты будешь просить. Ты потеряешь голос. Ты станешь червем!

И исчезнешь в темноте. И исчезнешь в свете. Исчезнешь навсегда. Глупый, алчный, злобный человек! Глупый, алчный, злобный... Глупый, алчный... Глупый...

Золотой караван шел по оранжевой дороге.

Шел из города Пула. Шел к реке Кайра. Шел к центру земель Византии. Шпл к Анатолийскому нагорью.

На Севере, вдоль берегов моря Чора шли горы Понтос. На Юге, вдоль пиитов моря Ситара шли горы Торос. В центре гор Понтоса и гор Тороса на-«пдигся Анатолийское нагорье.

В центре Анатолийского нагорья находится большое соляное озеро Туз.

Озеро белых берегов, озеро горького ветра, озеро-солеварня.

Дойти до озера Туз, дойти до соляных вод, берегов, холмов было сейчас •и ношюй целью Ед-Гора, основной целью золотого каравана.

тшж ®ш§Ш1§шшш 199 шшшшштшшшт

Ромейское Царство <^^^^Штт^^^^^^^ШтШ

Ед-Гор внезапно остановил лошадь и рассмеялся. Воистину жизнь нео­бычайна. Воистину жизнь удивительна. Воистину жизнь многоцветна.

Ед-Гор размышлял:

«Город Пул - это город ростовщиков, город мытарей, город алчности. Город предательства, лжи, беззакония. Город равнодушных, желтых глаз зо­лота. Но именно здесь живут три великих, добрых человека, три Учителя, три отшельника, три мудреца - иранец Сан-Ата, иудей Исаак, грек Орион».

Прошлой ночью отделение из отряда Чэня освободило от цепей отшель­ника Ориона. Его доставили в его пещеру. Ему оставили мешок с зерном.

Ему оставили золотые монеты.

А смеялся Ед-Гор потому, что вспомнил слова Чэня, освободившего му­дреца от рабства:

- Это злобный старик. Это очень злобный старик.

Мы даем ему свободу, а он кричит нам, что мы - змеи, и что нас ждет Ад. Мы даем ему золото, а он говорит, что нас ждет запах серы и горячий котел. Мы даем ему зерно, а он говорит, что Родина, Любовь, Вера, Свобода и он не продаются.

А вот мы - дети Молоха, Ваала, Адона и Навуходоносора - продаемся, и гореть нам вечно в адском котле на вечном адском костре.

А еще он брыкался, кусался, дрался. Это очень злобный старик.

Это очень крикливый старик. Это очень сильный старик.

Такому старику не цепь нужна. Такому старику нужно дать меч и отпра­вить его на битву - все враги тут же разбегутся.

Есть караван слов. Есть караван дел. Одни оставляют следы ветра, другие оставляют следы лесов.

Караван, идущий по облакам. Караван, идущий по водам.

Караван, идущий сквозь огонь.

* * *

Караван Ариев шел к озеру Туз. Зима шла навстречу каравану.

Вначале горы стали серыми. Затем подули холодные ветра.

А ночью пошел снег. Снег-град. Снег-крупа. Снег-метель.

Через заснеженный перевал-бузу, сквозь вой колючей метели, по обле­денелым вьючным тропам-кольцам караван пяти отрядов, караван, рожден­ный разумом Дара, караван свободных людей шаг за шагом, тропа за тропой упрямо шел к центру Византийской земли, шел к сердцу нового Рима, шел к столице золотой империи.

*

ШШЖШШВ^ШШШШ) 200 ШШШШШШШШ^Ш^Ш)

<^^^ШтШШт^^^^^^Штт Ромейское Царство

Византия. Ромейское царство. Новый Рим. Новая империя.

Византия. Светоч Вселенной. Матерь церквей. Основа Веры. Основа Рима.

Византия. Дворцы, храмы, сады. Золото, алмазы, серебро.

Византия. Сияние наук. Сияние искусств. Сияние императора. Сияние придворных.

Византия. Император. Сенат. Армия. Царство Истины. Царство мирового порядка. Царство спасения всех народов.

Ед-Гор знал, что находится за сиянием золота Византии. Знали это все воины, идущие к Солнцу. Знали об этом все Свободные из храма Солнца.

Люди Тени, люди-торговцы человеческой энергией, люди большого Со­вета знали свое дело. Их сущностью была алчность.

Алчность - это золото. Золото - это власть. Власть - это война.

Власть, словно гнойная, черная болезнь крови, стремительно движется вперед, стремительно расширяется, стремительно уничтожает все вокруг.

Уничтожая свое тело - народ, уничтожая свой разум - Дух народа, уни­чтожая свою семью, Веру, Свободу, власть ищет для себя новые земли, новые страны, новые государства, новые войны, новое золото.

Люди тайного Совета знали свое дело.

Чтобы иметь власть над народом, над мужчинами и женщинами, над комлями, странами, континентами, над царями, владыками, императорами, нужно иметь золото - черное, белое, шелковое, пряное золото.

Чтобы иметь золото, нужно уничтожить Дух и тело государства, страны, континента, земли. Для этого нужна машина войны.

Для этого нужно государство, где законы и право будут служить делу уничтожения других стран и народов.

Люди Тени научились создавать государства-машины для ведения войн.

Сначала они выбирали себе землю, страну, государство.

Затем с девизом «разделяй и властвуй» они уничтожали мудрых, они подкупали глупых, они разделяли семьи, школы, армии, веры, они вводили м|),1по сильного, они вводили право беззакония, они создавали машину войны.

Когда машина-государство ломалась, самоуничтожалась, высыхала, ПОДИ Тени начинали искать другие земли, страны, континенты.

Так было до Ариев. Так было десять тысяч лет назад.

Арии не болели алчностью. Арии были свободные люди.

Они были свободны от рабства золота, от рабства власти, от рабства «■ни, лицемерия, гордыни, от рабства страха перед смертью, от рабства не-'■ства, алчности, ненависти, от рабства безверия, равнодушия, высоко-м. рия

ь)икт^№№Ш№№№№ 201 <^^^^^^^^^ш>

Ромейское царство <тштттмтшттштш$тш

Арии обладали Знаниями Солнца. Торговцы обладали Знаниями алчности.

Арии говорили МЫ. Торговцы говорили Я.

Так началась война Света и Тьмы. Так началась битва Знания и Неве­жества, Сострадания и Равнодушия, Общины и Одиночества, Любви и Нена­висти, Свободы и Рабства.

Вокруг своего государства Арии создали невидимую границу.

Войска людей Тени несколько раз доходили до нее, но внезапно появи­лись воины Солнца и уничтожили всех, кто перешел границу.

Затем воины исчезали. Наступала тишина. И эта тишина убивала раз­ум большого Совета торговцев. И эта тайна бесила торговцев. И эта тайна говорила им, что они не Боги на Земле, что они больны, что они просто люди, и все золото мира не стоит того, что знают Свободные люди - дети Солнца.

Пять тысяч лет назад все резко изменилось.

Все внезапно пришло в движение. Арии двинулись к пяти океанам.

Они шли одновременно в разные стороны, создавая на своем пути хра­мы Солнца, создавая новое понятие мира - мира Гармонии, мира Единства, мира Космоса, мира Бога.

Люди Тени пытались воевать с ними. Пытались понять. Пытались раз­делить. Пытались купить, обмануть, уничтожить.

Но люди Свободы не обращали на них внимание. Они просто шли и нес­ли с собой Свет Свободы, Сострадания, Веры, Надежды, Любви.

Люди на Земле стали меняться. Люди на Земле стали понимать, что и кто стоит за всеми войнами. Люди стали понимать, что есть Солнечный Чело­век. Человек Духа. Человек Неба. Человек Космоса. Человек Бога.

Люди стали понимать, что Бог есть Любовь, Любовь - враг войны, вой­на - это золото, золото - это алчность, алчность - это болезнь людей Тени, людей золота, людей Тайного Совета. •,

Люди стали видеть, что алчность ведет к войне, ведет к истреблению народов, земель, рек, лесов, полей, ведет к уничтожению человечества.

Вот тогда войны людей Тени изменились. Они стали пахнуть кровью тысячи тысяч. Они стали пахнуть Адом на Земле. Они стали пахнуть кострами человечества, уходящего на Небо.

Теперь люди Тени знали своего врага. Теперь они имели основную цель.

Торговцы ушли в тень и стали создавать машины-государства для уни­чтожения Ариев-Свободных.

Две тысячи лет назад они поняли, где проходят границы государств воинов Солнца.

В пятом веке от Рождества Христова они узнали, что Родина Свободных, земля Первоотцов Ариев, страна первых пяти отрядов, нашедших дорогу к пяти океанам, есть земля Словян, земля хранителей Небесного Слова, земля хранителей Знаний Солнца, земля хранителей Свободного Духа.

<^^^^^^^^^^^^^^^^^Ш> Ромейское Царство

Для накопления золота войны, для создания армии уничтожения, для создания права сильного была создана Римская империя.

Когда все было гртово для войны с Ариями, люди Тени стали искать место для начала сокрушительной, мгновенной войны, для нанесения одного мощного удара, место, откуда начнется физическое и духовное уничтожение хранителей Небесного Слова - Словян.

В мае 330-го года от Рождества Христова Римский император Констан­тин объявил новой столицей римской империи город Византию, стоящий на берегу Босфорского залива.

С этого дня римская империя разделилась на Западную и Восточную.

Западный Рим стал не нужен. Западный Рим сделал свое дело.

Когда войска вождя Одакра, вождя варваров, захватили Рим, то они за­хватили пустой город, пустую казну, пустые идеи.

Все золото Римской империи уже лежало в подземельях города Византии. Рядом с золотом, алмазами, серебром лежали древние свитки, рукописи, пер-гаменты, лежали Знания мудрецов прошлого, лежало много нового оружия.

Торговцы Тьмы многому научились у воинов Света, но все понимали по-своему.

Арии говорили: Знания - это сила доброты.

Люди Тени говорили: Знания - это власть над миром.

Арии говорили: путь к Свободе есть путь меча.

Торговцы говорили: путь к власти есть путь крови.

Арии говорили: власть есть работа во имя человека.

Торговцы говорили: власть есть наслаждение рабством человека.

Люди Тени знали свое дело.

Выбирая страну для войны со Словянами, они выбрали Византию.

Страну, где соединяются Запад и Восток, страну, где проходят дороги шелковых караванов и караванов благовоний, страну, которая имеет выход к ||н'м морям и одному океану, страну с городами Александрия, Антиохия, Тир, Ьсйрут, Эфес, Смирна, Нипел и Коринф, страну с народами Египта, Сирии, Рима, Урарту, Иудеи, Финикии, Аравии, Крита, Кипра, Балкан, страну, где можно было править под лозунгом «разделяй и властвуй», страну, которая выходила к границам мира Словян.

Люди Тени знали свое дело.

Как только золотой караван перешел границу центрального Анатолий-i кою плоскогорья, за ним установили тщательное наблюдение.

Следили люди советника Хирса, люди тайной службы, люди, переодетые urn |ухами, паломниками, торговцами с повозок, бродячими актерами, разнос-"" 1ми товаров бакалеи.

Ромейское Царство (ШШШШШШ%ВШШ8ШШШ%8&ШВ^^)

Византия готовилась к большой войне со Словянами.

Готовилась уверенно, тщательно, собранно. Кипели работы на рудни­ках. Кипели работы в оружейных мастерских.

Со всех краев империи собирались боевые лошади, боевые колесницы, боевые машины.

Над землей Византии гудела невидимая тетива боевого лука.

Звенела напряжением, сжатием, вдохом.

Все вокруг было накалено. Все вокруг было горячим.

А золотой караван шел к озеру Туз. Шел, сверкая разноцветными кра­сками. Шел, блистая шелком, парчой, яхонтами. Шел и громко трубил в мед­ные трубы. Шел и пел веселые дорожные песни. Шел и танцевал поступью важных, белых аравийских верблюдов. Так решил глава каравана Ед-Гор.

Караван идет - собаки лают.

Человек идет - собаки лают.

Дело остается.

Лай улетает.

* * *

Народы пяти Озер, услышав Слово, Истину, Свободу Солнца Сва,

открыли Земли Ра, У-Ра, И-Ра, Аст-Ра, Таджа.

От пяти Земель Ариев-Первоотцов они пошли по Знаку Звезды и

открыли пять Океанов, пять Частей Света, пять Озер Ом-Рита.

На берегах Озер Ом-Рита Первоотцы увидели созидающий Свет

Вселенной, Свет Бога, Свет Ра.

Так они стали Ариями. Так они стали Свободными.

Так они поняли Истину, что только объединенное Человечество

сможет победить Голод униженных и оскорбленных,

Болезни убивающей Алчности, Войну, уничтожающую Землю.

Арии поняли, что Человечество может уничтожить Алчность —

Болезнь Крови, Мозга, Дыхания.

Они поняли, что Алчность - это Черви Лени, Похоти,

Страха, Зависти, Власти, Невежества, Безумия, Суеты,

Лжи, Предательства, что убивают Мозг, Тело, Дух,

что убивают Человека, Семью, Народ, Нацию, Человечество,

> что убивают Бога, Истину, Космос, Брахмана, Дао.

<ШШ§ШШШЗ!ШШМ№Й^^ШШШ31» Ромейское Царство

Так начались Войны свободных от Алчности и больных Алчностью.

Так на Воротах первых пяти Храмов Солнца появились Слова:

«Алчность есть — Рабство. Человек - не Раб.

Человек - не Господин.

Человек есть — Сострадание, Вера, Надежда, Любовь, Свобода.

Человек есть - Вселенная. Человечество есть - Семья».

Веда ПУТИ

Скалы-старики, холмы-кумовья.

Кончалась соленая пустыня-марево.

Начинались берега плоскогорья-острова.

Серые, фиолетовые, белесые травы, желтые, пыльные колючки, кусты, заросли, словно волны, словно крылья, появлялись, сотворялись, сгущались со стороны моря-ресницы, со стороны мраморного моря.

Запахло серой, полынью, солью.

Запахло тяжестью усталого дня, усталого Духа, усталого шага, жеста, взгляда. Это начиналась песня озера соли. Это начиналась тяжесть рабства, 1нжесть человеческого Ада разума, тяжесть воздуха больного разума, тя­жесть оков разума.

Золотой караван шел вдоль Западного берега соленого озера Туз.

Это были земли Ромейского Востока. Это были земли плоскогорья Ана-юлия. Это были земли, где сходились три провинции Нового Рима - Фригия, Миакония, Галатия. Это были земли соляных рабов.

Ромейское царство было царством рабов - царством рабов императора, царством рабов церкви, армии, правосудия, царством рабов купцов, вельмож, чиновников.

Вся империя делилась на рабов и Римских граждан, на рабов и свобод­ных, на рабов и людей.

Рабы Нового Рима, Новой Эры, рабы христианской империи, рабы Бога и человека работали на полях, виноградниках, акведуках, на рудниках, портах, дорогах, на цистернах, ипподромах, банях.

Рабов христианского мира, рабов империи, рабов золотого города по­купали, продавали, кастрировали, клеймили, избивали, сжигали. Убивали их Дух, убивали их тело.

Ромейское Царство «^^ШШШШШШШ^^^^^^^Ш

Граждане империи Ромеев делились на тех, кто командует, и тех, кто подчиняется.

Все остальные были рабами. Все остальные были вещью.

Глава каравана Ед-Гор, командиры отрядов Раджа, Сва, Чэнь, Мит-Ра, Радха, все воины-Арии каравана, молча сжимая зубы и волю, молча сдер­живая гнев и мечи, смотрели, как работают на горьких берегах озера, на солеварнях, на белых холмах, на зернистых дорогах соли покрытые язвами и ожогами, покрытые болью и шрамами соляные рабы - рабы империи, где все равны перед Богом, рабы империи, где они неравны людям.

Ед-Гор и все воины храма Огня своими глазами видели христианство Рима, христианство алчности, христианство людей Тени.

Рабское христианство создали торговцы - торговцы, которых Христос изгнал из храма, торговцы, которые распяли Христа на кресте, торговцы, ко­торые сделали из Веры человека в Бога товар для купли-продажи, войну для добычи золота, гимн для могильных червей.

Воины золотого каравана все это видели - и молчали.

Молчали и ждали. Ждали, потому что выполняли завет Первоотцов, ко­торые десять тысяч лет назад услышали откровение Неба.

Воины, идущие к Солнцу, воины-хранители Небесного Слова, воины зе­мель Бхараты, Ахура-Мазды, Таджа, Поднебесной, Ариана, воины-Словяне знали истинные слова Учителя Иссы, знали гимны тринадцатого ученика Хри­ста, знали, о чем говорили пять воинов Неба, пять Учителей Мира, пять про­роков, пять сыновей одного отца, пять сострадающих, мудрых, вечных бра­тьев у костра Сострадания на холме Доброты, в горах Веры, Надежды, Любви, вдыхая весенний ветер Свободы.

Первоотцы передали эти Знания сыновьям-. Первоотцы сказали:

- Всему свое время.

Есть время созерцания. Есть время битвы. Всему свое время.

Рано утром следующего дня кончились берега соленого рабства.

Караван выдохнул из себя горечь и повернул на серую дорогу, ведущую к городу Анкира. Это был Северо-Запад Анатолийского нагорья.

Это был центр провинции Галатии. Это была последняя остановка перед Константинополем.

В зыбкий, гудящий полдень, в час Быка, идущего по воде, в одно скольз­ящее мгновение внезапно потемнело летящее, ребристое небо.

На скалы, камни, травы, на холмы, ущелья, утесы, на лица, плечи, спины внезапно слетела сырая угольная тень.

Все вокруг стало бурым, холодным, мерцающим.

Все вокруг стало отчужденным.

^^^^^^^штшттмтшттт Ромейское царство

Ед-Гор посмотрел на пелену-юлу горизонта. Ед-Гор понял, что это. Ед-Гор отдал приказ скорым маршем двигаться к горе Маршан.

Верблюды, лошади, мулы захрипели-заворочались. Послышались крики погонщиков. Поднялась пыль, и караван пошел-полетел сквозь сумерки пол­дня к горе Маршан.

Раздался тягучий гул-хлопок. Раздался протяжный свист флейты ветра -и пошел черный дождь, и налетел со всех сторон на людей и лошадей мо­крый, рваный песочный ветер.

Загремели копыта, засверкала молния, и загрохотал, заревел над серой землей гром-бой, гром-взрыв, гром-волна.

Караван приближался к горе Маршан, когда с невидимого неба повалил мокрый снег. Повалил, посыпался, прорвался.

Мокрые, режущие волны снега резали лица путников, залепляли глаза верблюдам, заглушали команды-крики командиров.

Это был ураган с трех морей-братьев. Это был смерч соли пустынь-сестер. Это был буран-топор.

Люди внутреннего плоскогорья Восточной Ромеи называли его самум Джамбо.

Сквозь ледяную изморозь и ледяной ветер, сквозь рев, град, стоны и грохот камнепада, сквозь жирную, мокрую темноту вьюги-ножа, сквозь стены нетра-вьюги золотой караван дошел до подножия горы Маршан.

Еще три часа подъема по горным тропам, еще три часа битвы с ура­ганом, еще три часа ударов воды и ударов камней понадобилось путникам, чтобы найти пещеру Ра, пещеру-знак, пещеру-стоянку.

Расчет-нетерпимось. Страх. Недоверие.

Скупость-ненависть. Ложь.

Жадность-обман. Одиночество. Алчность-война. Безумие!

Черви алчности ползут. Страх. Ложь. Обман.

Нетерпимость. Ненависть. Безумие.

* * *

В громадной, высокой, сухой, желтой пещере Ра было светло, было теп-пи, было уютно. И здесь были люди. Много людей - люди-вопросы, люди-шгадки, люди-многоточия.

В середине пещеры Ра были разбросаны несколько громадных кварце­вых камней-валунов.

Сейчас, стоя на камнях по пять-семь человек, странные люди спорили /II>yi с другом, кричали друг на друга, кидали слова и камни друг в друга.

<а №ШШШ&вшвшШ& 207 Ш^ШШШШШШШШбШВ

Ромейское Царство ШёЮШШШШШДШШШШШШШЮ

Увидев входящий караван, увидев купцов, погонщиков, воинов, кричав­шие на камнях люди важно замолчали, важно стали осматривать мокрых пут­ников.

Пещера Ра была действительно громадной.

Весь золотой караван свободно разместился вдоль Восточной ребри­стой, оранжевой стены-скалы. Погонщики разводили огни. Воины принесли ключевой воды. Женщины начали готовить ужин. И все это в тишине. И все это в молчании.

В пути, в бою, в работе каждый Арий со времен Первоотцов точно знал, что делать и как делать, когда делать, зачем делать, сколько делать.

Поэтому никто не задавал глупых вопросов, ленивых вопросов, вопро­сов без ответов.

Глава каравана Ед-Гор отдал два коротких, сигнальных приказа коман­дирам отряда охраны и отряда разведчиков, затем повернулся и вышел на середину пещеры:

- Мир вам, мудрые! Мир вам, спорящие! Мир вам и вашему дому! Мое имя Ед-Гор. Мой караван идет в столицу. Я приглашаю вас, люди книги, раз­делить со мной вечернюю трапезу.

Пока Ед-Гор говорил, за его спиной женщины развели в центре пещеры еще один костер и поставили на камни очага еще один большой медный ко­тел. Затем они бросили в него большие, красные куски мяса и отошли в тень.

Это видели летучие мыши. Это видели люди, стоявшие на валунах.

Высокий старик в белых одеждах сказал:

- Мир Вам, человек торговли. Мир Вам и Вашим детям. Мы благодарим Вас и принимаем Ваш хлеб, вино и дружеское общение. Братья мои по вере, пройдемте к огню доброты.

Погонщики каравана по знаку Ед-Гора расставили вокруг костра каме­нья, и со всех сторон пещеры к ним потянулись люди, одетые в пестрые одежды.

Сидя на камне, старик-старейшина собрания продолжил:

- Прости нас, купец, за наше молчание. Время сейчас тревожное, военное, зыбкое... Ед-Гор поднял руку:

- Можете не бояться, можете не тревожиться. Я видел много стран, лю­дей, чудес. Я понял, что вы - люди Веры, люди Бога, люди рукописей. Можете продолжить ваш спор. Мое дело - прибыль. Ваше дело - Душа. Можете гово­рить, что угодно, сколько угодно, о чем угодно.

Закипела вода. Запахло мясным бульоном. Запахло приправами. Запахло женской заботой.

e^^MWi^^^^^M) Ромейское Царство

И молчавшие люди заговорили. Заговорили громко, четко, ясно. Заговорили откровенно. Заговорили на греческом, арамейском, рим­ском, сирийском и егиретском языках.

И говорили Несториане Александрии:

- Христианский собор в Эфесе говорит, что божественное и человече­ское в Христе соединены нераздельно и есть одно, а мы, ученики пастыря Нестора, говорим, что они не сливаются и есть разное. Дева Мария родила не Бога, а человека, и она - обычная женщина, Христородица, а не Богородица.

Христос был обычным человеком, и только когда в него вселился Боже­ственный Дух, он стал Спасителем.

И говорили Монофизиты Нинеи:

- Наш пастырь Диоспор говорит, что в Иисусе Христе есть только одна Ьожественная сущность, есть только одно Божественное начало, есть только одно Божественное естество.

И говорили Монофелиты Колхиды:

- Наш пастырь Фазис говорит, что в Иисусе Христе есть и Божественное начало, и человеческое начало. А вот воля у него одна. Это - воля Бога.

И говорили отшельники Тэты:

- Наш пастырь Софронит говорит, что Христос - это Богочеловек, и он имеет две воли - человеческую и Божественную, где человеческая воля под­чинена Божественной.

И говорили Ариане Фивады:

- Наш пастырь Арий говорит, что Бог создал мир и создал людей. Так же он создал и Христа - обычного человека.

Но Иисус своей волей, верой, состраданием сумел возвыситься до благо-/1.1 шой Истины Бога, до откровения Бога, за что Бог сделал его своим сыном.

И говорит наш пастырь Арий, что каждый человек, следуя примеру Хри-i i.i, может стать не рабом Божьим, а сыном его.

И говорили христиане Эфеса:

- Наш Патриарх Константинопольский говорит, что Христос есть истин­ный 1>ог и истинный человек. Божественное и человеческое в нем нераздель-Ml i II неразлучны.

Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Святой Дух есть святая Троица. И есть только й*№н.|дцать символов Веры, а все остальное - ересь.

Л все остальное есть ложное учение, есть ложное Знание, есть ложный |МГк>|>.

шшйВшж§ш§шш§§ 209 шттшшшмшш

Ромейское Царство

Вот тут поднялся и взорвался вулкан-крик. Вот тут поднялась и взорва­лась буря. Возмущение, неприятие, отрицание.

Вот тут Ед-Гор дал знак женщинам подавать разгоряченным мужам му­дрости горячий суп из бобов, мяса и пряностей.

Суп был вкусный, овощной, земной. Суп был ароматный, дымящийся, домашний. Суп был добрый, душевный, родной.

Поэтому наступило молчание. Поэтому наступило перемирие.

Над горой Маршан сверкали желтые мечи-молнии, грохотали небесные барабаны-громы, шумел ливень-снег, свистел ветер-веретено.

А в пещере было тепло, сухо, тихо.

Уснули усталые люди. Уснули верблюды, лошади, мулы. Уснули стены, камни, родники.

Только ели горячий суп мудрецы. Только сидели в тишине воины-Арии.

Рядом с Ед-Гором сидел Раджа, командир отряда воинов Бхараты. Раджа был большим воином. Раджа был большим ребенком. Он и рассуждал, как ребенок:

- Если есть Бог-Отец и есть Мать и есть Сын, то зачем им Святой Дух? Если Мать Учителя Иссы Богиня, то почему его Отец не Бог?

Вот у нас в Бхарате есть своя Троица, свое Тримурти, свой Бог-Брахман в трех лицах: Брахма - Бог-Создатель Вселенной, Вишну - сохранитель всех миров, Шива - разрушающий Создатель.

И у всех есть жены. И у всех есть дети.

Раджа покачал головой и посмотрел на огонь:

- Если у ребенка нет родителей, всегда будут вопросы. Если у народа нет родителей, всегда будут вопросы.

Вот мудрый и справедливый Шива. Он десять раз приходил с Небес на Землю, чтобы помочь людям. Он приходил в разных образах-аватарах. Он приходил дать людям Веру, Надежду, Справедливость, Любовь, Свободу.

Затем он возвращался домой, к своей горячо любимой жене и детям.

Наверное, Христос тоже ушел к своей жене и детям. Потому что Иисус любит людей, как своих детей. Значит, он - родитель.

Только мать поймет мать. Только отец поймет отца. Только родитель поймет родителя. И если есть на свете самая сильная любовь, то это -любовь родителей. Когда Бог Шива приходил на Землю, у него была жена - земная! женщина.

А кто была жена Христа?

Раджа хотел задать вопрос людям книги, но внезапно у входа в пещеру раздался шелест-шум, раздались женские голоса, раздался стук деревянных каблуков.

§> 210

Ромейское Царство

Философы посмотрели на вход пещеры. Философы покачали головами. Философы увидели загадочное шествие.*

Впереди шел епископ городского Совета.

За ним шли триста женщин - озябшие, мокрые, продрогшие, закутанные в балахоны-плащи, накрытые платками-шалями.

Вновь вспыхнул большой костер. Вновь в котле забулькала вода.

Вновь в котел бросили большие куски мяса.

Раджа сказал Ед-Гору:

- Воины охраны нашли их на Западном склоне. Они заблудились в кру­жевах бури.

- Передай Чэню, чтобы поменяли людей и осмотрели Южный склон. Возможно, кому-то нужна наша помощь.

Триста женщин прошли к костру. Триста женщин сели рядом с мудре­цами. Триста женщин сняли с себя плащи, платки, обувь и стали сушить их у огня. И ворвалась в пещеру пылкая царица-Весна. И осветила пещеру за­порная танцовщица-Радуга.

Все женщины были одеты в яркие светящиеся шелковые, дорогие пла-м.я. Их волосы - сверкающие, ниспадающие - были красного, синего, желто-п), белого, золотого, изумрудного цветов.

Тела женщин-красавиц были гибкие, стройные, изящные.

Глаза их светились любовью.

Лица улыбались. Лица искрились. Лица дышали ароматом лаванды.

Только лицо епископа Фотия было желтым, задумчивым, отрешенным.

И мысли его были далеко. И мысли его были странными.

Епископу Фотию хотелось стать атлетом. Ему хотелось бежать, парить, нгчсчъ. Ему хотелось стать ветром. Причиной всему была его миссия. Причи-мий всему было его Просветление.

Все было просто в Ромейском царстве. Все было сложно в Ромейском царстве. Люди Тени, люди - торговцы человеческой энергией - управляли импе-

i и.,|МИ.

Императоры управляли патриархами. Патриархи управляли митрополитами. Митрополиты управляли епископами.

Н,)гриархатов было пять: Римский, Александрийский, Антиохийский, и мигинопольский, Иерусалимский. Митрополий-областей было пятьдесят. I н.фхий-районов было триста.

Ромейское Царство

Епископ Фотий руководил епархией города Санчария. Ему было семьдесят лет.

Он был семейным человеком. Он был честным человеком. Он был судьей городского Совета.

В Ромейском царстве все знали, что император - свободный господин.

Все остальные - рабы, слуги, подданные.

В Новом Риме все исполняли Закон, где рабы платят господину налоги.

Господин платит рабам вниманием.

Налоги платили все: купцы, крестьяне, ремесленники, банщики, сапож­ники, портные, атлеты, художники, жрицы любви и золотари, нищие и рабы, фокусники и мясники, корабелы и циркачи.

В городе Санчария жрицы любви потребовали у городского Совета де­нег на постройку нового, светлого здания публичного храма Любви, где име­лись бы своя баня и термы.

Городской Совет отказал. Жрицы любви обратились к судье Фотию.

Фотий признал требования женщин справедливыми, потому что они ис­правно платили налоги, потому что они исправно ходили в церковь, потому что они - исправные слуги императора.

Совет сказал:

- Идите к императору. Женщины сказали:

- Пойдем к императору.

Затем славные труженицы города Санчария уговаривали, умащивали, умоляли епископа Фотия идти с ними. И не выдержала натиска любви жена Фотия, семья Фотия, характер Фотия.

И он пошел с женщинами к императору.

Пошел просить денег на постройку большого, светлого здания большой, публичной любви. •,

Епископ Фотий смотрел на огонь. Он ничего не видел. Он ничего не слы­шал. Ему дали горячего вина, ему дали горячего бульона.

Он пил. Он ел. Он благодарил - и вновь вздыхал, и вновь хотел стать птицей.

Мудрецы есть мудрецы. Мудрецы есть мужчины.

Женщины у костра согрелись, обсохли, улыбнулись.

И через некоторое время рядом с полыхающим огнем завязалась обыч­ная беседа мужчин и женщин, Неба и Земли, разума и чувств.

Бульон разгоняет кровь тела. Вино разгоняет кровь Духа.

И вот из трепета горячего воздуха появились, соткались, набухли облака шуток, острот, легкого смеха, дыхание прикосновений, жестов, взглядов, жар близости, тайны, любви.

■ ■'■■• ■ ".

Ромейское Царство

Мужчина есть мужчина. Женщина есть женщина. Это видели красные своды пещеры. Это видели древние знаки на стенах. Это видел епископ Фотий.

Увидев, что его прихожанки решили заняться своей профессиональной деятельностью прямо здесь и сейчас, увидев, что его духовное собрание не ведает, что творит, епископ Фотий встал, посмотрел на женщин и сказал только одно:

- Мы есть миссия! Женщины вздохнули.

И тут раздался дикий крик:

- Слава тебе, Господи! Слава тебе, Всевышний!

И в пещеру вбежал, влетел, ворвался худой, длинный, лохматый че­ловек, одетый в жалкие тряпки-лохмотья, покрытый странными знаками-символами, кричащий, радостный, прыгающий, умирающий от голода, уми­рающий от счастья.

Дикого человека успокоили, напоили, накормили.

И он рассказал удивительную историю:

- Зовут меня Ахава. Я - торговый человек.

Мой караван шел в Константинополь по дороге Кесария-Анкира. Неда­леко от Анкира, рядом с Севастийской дорогой меня похитили. Вышел я в i трону по малой нужде - и меня по голове дубиной, бросили на лошадь и привезли в мрачную, страшную пещеру.

Вот тут все и началось. Вот тут все и завертелось.

Сначала меня раздели догола. Затем привязали к столбу. Затем нари-i опали на мне знаки и начали плясать, петь, скакать, хлопать в ладоши и кричать заклинания.

Затем они начали вещать, взывать, вызывать.

- Кого?

- Как кого? Антихриста! Дьявола! Сатану!

Вот тут я понял, что попал в руки колдунов, ведьм и черных магов. Я стал им кричать, что я - иудей, что им нужен христианин, что им ну-#ен православный.

- А они?

А они стали хохотать, гоготать, петь и плясать. Чатем они стали говорить мне, чтобы я отказался от Торы, от иудейства, ш 1юга своего Яхве.

Смеялись надо мной, издевались надо мной.

!.)тем сказали, что я есть жертва для Антихриста, и чтобы я готовился.

К чему?

Я и сам не понял, но стало мне страшно.

шжт

Ромейское Царство <^^тштШШтШШв^^^^^^т

Они начертили вокруг меня круги. Они разожгли вокруг меня костры. Они стали вызывать своего господина Тьмы.

Я закрыл глаза и стал молиться. И произошло чудо! И явилось спасение! Вот эти благородные воины спасли мою жизнь, спасли мою Душу и разо­гнали прочь воинство вопящих, безумных и взывающих.

Ахава торжественно замолчал. Наступила удивительная, звенящая ти­шина. Мудрые еретики перекрестились. Епископ стал читать молитву. Жрицы любви с восхищением подали Ахаве чашу с вином. Ед-Гор встал и протянул руки к человеку в лохмотьях:

- Брат мой Ахава! Брат мой по торговле! Брат мой по Духу!

Позволь мне, купцу из Бхараты, подарить тебе новые одежды и благо­родного коня.

Брат мой Ахава, не отвергай руку брата твоего Ед-Гора!

Ахава встал, и слезы благодарности брызнули из его сияющих глаз.

- Брат мой Ед-Гор! Я принимаю твои дары! Я принимаю твою доброту! Знай, брат мой по ремеслу и Духу! Отныне у тебя в Константинополе

есть верный друг и союзник, есть верный помощник и соратник!

Ед-Гор и Ахава сердечно пожали друг другу руки, и женщины каравана увели попавшего в логово Антихриста человека умываться и переодеваться.

Через час наступил рассвет. Через два часа кончилась буря.

В полдень золотой караван выходил на дорогу, ведущую в город Анкира.

Рядом с Ед-Гором на белоснежном скакуне, в дорогих одеждах ехал до­вольный Ахава. В середине процессии шли жрицы любви во главе с еписко­пом Фотием. Ближе к хвосту каравана шли ученые мужи-еретики с посланием к императору.

Основу каравана составляли воины-Арии пятого поколения и воины-женщины с берегов Нормады.

Рядом с ними шли в караване освобожденные рабы, наемные носильщи­ки, крестьяне, ремесленники, продавцы зерна, аптекари, сельские знахари, жрецы, маги, собиратели трав и меда, бродячие актеры и бродячие лудиль­щики.

Это был разноцветный караван. Это был разноязыкий караван.

Это был шумный караван.

Думал об этом глава каравана Ед-Гор, улыбался внутренним светом и качал головой:

- Воистину жизнь есть дорога.

Дорога удивительная, радужная, внезапная.

Дорога, открывающая новые Истины. Дорога, открывающая новые миры.

(^^^Ш^ШМШШШШййШШ^® Ромейское Царство

Ровно через три дня, в час Солнца-дитя золотой караван вошел в город Анкира, в столицу провинции Галатия.

Анкира был город небольшой, пыльный, ветреный.

Здесь были хорошие колодцы. Здесь был большой постоялый двор.

Здесь, рядом с городом, на сером холме, среди мраморных колонн раз­рушенного Римского Форума важно бродили черно-белые козы, желтые вер­блюды, печальные мулы и радостные ослы.

Жители Анкиры были философами от рождения. Они долго и задумчи­во смотрели на реку, кусты, холмы, равнины, луну и своих жен. Они долго и упорно размышляли о внутреннем мире диких кошек, собак и гусей. Они могли часами смотреть на летящие облака и часами смаковать белое вино­градное вино.

Долго они смотрели на золотые монеты. Долго они поили животных ка­равана. Бесконечно долго они готовили ужин.

Закончив работу, жители Анкиры долго смотрели на одногорбых вер­блюдов, и до утра среди них не смолкали философские споры.

На рассвете золотой караван был уже далеко от философского города и шел по большой дороге паломников.

Шел с Востока на Запад. Шел с пустыни к морю. Шел с гор к равнинам.

Караван шел в город императора. Караван шел в город - славу Ромей-i кого царства. Караван шел в Константинополь.

Гиены нетерпимости.

Крысы сладострастия. Черви алчности.

Разум орет от боли. Разум начинает войну.

Харканье гноем безумия.

Дрожание потом страха.

# * *

Путь Человечества есть - Путь к Свободе.

Путь к Свободе начинается с того Мгновения,

когда один Человек протянет Руку Спасения другому.

И он сделает это, не думая

о Боге, о Золоте, о Славе, о Власти, о Любви.

Он сделает это, потому что он - Свободный Человек.

Веда ПУТИ

Ромейское Царство ШШШШШШ^^ШШШШШШШШШШ

1 января 534 года от Рождества Христова золотой караван входил в Вос­точные ворота города семи холмов и пяти стен, города-столицы Нового Рима, города-славы Ромейского царства, города, основанного первым императором-христианином, - Константинополь.

В центре города-столицы, рядом с триумфальной аркой находился золо­той столб, от которого рассчитывали все расстояния в империи.

От золотого столба в разные стороны света расходились четырнадцать разделов города, в центре которого находилась площадь Константина, форум Константина, Сенат Константина.

Здесь находился дворец правосудия.

Здесь жили сенаторы, судьи, стратеги.

На Западном холме находился храм святой Софии и святой Ирины.

На Южном холме находился храм святой Анастасии и храм Сорока Му­чеников.

На Востоке был залив Золотой Рог. На Востоке были золотые ворота города.

В центре города стоял императорский дворец.

От него в разные стороны расходились более пятидесяти улиц и площа­дей. В разных частях города находились семьдесят церквей, храмов, мона­стырей, тридцать дворцов, форумов, академий, тринадцать больших и малых портов. С четырех сторон в город шли мраморные акведуки. На семи холмах стояли громадные цистерны с ключевой водой.

Две главные дороги выходили из города - Западная шла в Адрианополь и далее на Ромейский Запад, Восточная шла в Патру и далее на Ромейский Восток.

Константинополь - императорский город. Город золота и серебра.

Город блеска и мрамора. Город площадей и фонтанов.

Пышная конная кавалькада заморского купца Ед-Гора, продавца алма­зов, продавца волшебных индийских золотых украшений, продавца небесного шелка и драгоценных камней важно шествовала по главной Никейской улице столицы. Процессия направлялась в главный торговый центр города, на пло­щадь Меркурия.

Ед-Гор знал Константинополь.

Знал его императорское лицо-корону, дворцы, ипподромы, порты, бани, храмы, церкви, академии, библиотеки, стадионы, знал его мраморное лицо академика, скульптуры, мозаики, галереи, арки, колонны, портики, фонтаны, знал его железное лицо стратега, казармы, оружейные, плацы, конюшни, ку!«ницы, знал его торговое лицо ростовщика, рынки, ряды, харчевни, винныо, базары, склады, знал его магическое лицо гадателя, подземные храмы, катв" кбмбы, залы, капища, жертвенники, алтари.

@ШШШ^ШШШШШЙ^ШШ^ШШ® Ромейское Царство

Ед-Гор поднял руку. Мгновенно остановилась красочная процессия.

Ед-Гор смотрел на мраморную арку. Из проема арки выезжала процес­сия эпарха Андроника-Дука - управляющего города, ставленника императора.

Эпарх ехал в преторию Мессы - судебный и тюремный центр города, где исполнял обязанности главы столичной тайной службы, вершил гражданский и уголовный суд.

Процессия эпарха была богатой и величественной - ведь он был хозяи­ном города, а значит хозяином всей торговой жизни.

Эпарх был хозяином банкиров, ростовщиков, менял, судей, нотариусов, адвокатов, почты, портов, больниц.

Эпарх был всесилен. Эпарх был ангелом и демоном города.

От него зависела подача питьевой воды. От него зависела раздача зерна бедным. От него зависел сбор налогов, податей, пошлин.

Когда пышная вереница золоченых колесниц эпарха Андроника Дука пересекла широкую улицу, Ед-Гор дал знак - и золотой караван свернул на Южную улицу, что вела в торговый и юридический центр столицы.

Там ростовщик Ахава снял для купца из Бхараты Ед-Гора небольшой, но богатый дворец для жилья и большую контору для ведения нового торгового предприятия.

Продавец самых больших алмазов в мире, Ед-Гор назначил Ахаву пове­ренным в своем новом предприятии.

Глубокой ночью в тайную службу поступил донос.

Донос был от Ахавы.

Донос гласил:

- Купец из Бхараты назначил меня поверенным в своем новом пред­приятии. Купец очень богат, очень жесток, очень скрытен.

Он сам купил себе дворец. Он купил себе контору.

Хочет встретиться с эпархом города. Хочет видеть главных юристов го­рода. Хочет знать тайну столичного шелка.

Три дня люди Ед-Гора осваивали дворец, обживали его залы, галереи, спальни, алтари, осматривали его палаццо, сады, водостоки, очищали его ко­нюшни, амбары,хранилища.

Три дня воины и женщины золотого каравана покупали себе новые пла­тья, лошадей, оружие, покупали себе столичный вид, покупали себе новые лица.

Пятый день пребывания в столице выдался шумным, суетным, хлопот­ным. Это было воскресенье. Это был день скачек на ипподроме. Это был любимый день столичных горожан.

Ромейское Царство ^^^^^^^^^^^^^^^^^Ш>

Рано утром 5 апреля 534 года по приказу императора на самых больших воротах Константинополя прелозит поднял флаг, который символизировал день скачек.

В полдень огромные толпы горожан направились к двенадцати воротам круглого, необъятного императорского ипподрома.

Гремели барабаны. Гудели трубы. Пели хоры.

Крестьяне, ремесленники, писцы, знахари занимали Южные трибуны.

Купцы, судьи, полководцы, философы занимали Восточные трибуны.

Император, сановники, свита, гвардия заполняли Северные трибуны.

Жители улиц, площадей, акведуков заполняли Западные трибуны.

Поиск по сайту: