Отшельник Икар 2 страница

После прочтения молитвы лесу Дар поднял голову и посмотрел на лес­ную тропу.

Рядом с шумящим кленом стояла девушка - высокая, стройная, краси-н.1я, хрупкая и крепкая, нежная и упругая, светлая и упрямая - ребенок и женщина.

У девушки были волосы Солнца. У девушки были глаза-озера.

Гневно смотрел Дар - он не любил людей во время размышлений.

Гневно смотрела девушка - она не любила людей, ходивших к ее дереву.

Внезапно все изменилось. Дар почувствовал запах дикого зверя.

Дар почувствовал запах крови. Запах врага.

Девушка тоже почувствовала опасность - и теперь смотрела на Дара.

Дар скинул плащ. Дар достал нож.

Дар стал спокойным:

- Онега! Стой. Не шевелись.

Враг находится слева от тебя. Не бойся. Сейчас ты с места прыгнешь и т мнешь за моей спиной. Поняла?

Девушка молча кивнула головой. Она была испугана, но человек в крас-<" i одеждах был рядом. Он внушал уверенность.

Дар крикнул и развернулся к деревьям слева.

Онега прыгнула и оказалась за его спиной.

С ревом, рычанием, хрипом, ломая кусты, ломая деревья, с пеной у па-• mi и кровью в глазах надвигался на Дара и Онегу медведь.

Медведь-шатун, медведь, искавший человеческой крови, медведь- yfiitni 1,1.

Дар медленно отходил на середину круглой поляны.

1>,)змахивая громадными мешками-лапами, шатун шел следом.

медведь был бурый, был громадный. Медведь был хитрый, был бешеный.

И ого берлогу упал человек.

)го был один из людей предателя Совы.

<)дин из тех, кому удалось уйти от погони в городе.

"«НИИ

Земля Ра

В сырой яме, заваленной деревьями, пахнувшей смрадом, пахнувшей шерстью, связной предателя был разорван на куски. /

Теперь медведю-шатуну нужна была новая кровь. /

Дар, держа перед собой нож, ходил по кругу.

Ходил, увертываясь от мощных и резких ударов. Ходил, зная, что насту­пает предел, и видел черную кровь на морде ревущего зверя. Внезапно воин остановился.

Онега мешала ему сделать прыжок. Онега держала его за плечи.) Размахивая ножом, он крикнул:

- Прыгай к деревьям!

Онега поняла. Онега сжалась. Онега прыгнула.

Шатун на мгновение развернулся за тенью.

И тут Дар прыгнул вверх - и его нож вошел в горло медведя.

Заревел зверь. Поднялся на дыбы. Зарычал зверь. Бросился на врага.

Но Дар уже был за его хребтом. Но Дар уже наносил удар в мозг.

Словно мраморная колонна, словно гранитная скала, словно удар мо­лота повалился на лесные цветы медведь-убийца, повалился, уже убитый, в воздух, повалился - задрожал - затих.

Дар землей вытер кровь с ножа людей У-Ра. Затем посмотрел на Онегу:

- Мое имя Дар. Меня ждет ведунья Ольха. Пошли.

- А медведь?

- Ведунья Ольха скажет людям - и они снимут с него шкуру.

- Хорошо. Идите за мной.

Пройдя березовую рощу, пройдя лесное озеро. Дар и Онега вышли к дому Ольхи. Изба вещуньи была древней, крепкой, срубленной на века. Изба была длинной и походила на амбар для зерна. Ее крышу скрывал темно-зеленый мох. Ее стены скрывали кусты земляники.

Из каменной печной трубы шел белый дым.

И деревья вдыхали запахи пирогов с рыбой.

Вещунья Ольха стояла на крыльце.

Увидев Дара с внучкой, она всплеснула руками:

- Вы что, грязь месили?

Дар посмотрел на чумазое лицо Онеги:

- Медведь.

Во второй раз всплеснула руками Ольха.

Затем Дара угостили медом. Затем Дар испробовал пирога с рыбой. Затем Дар стал слушать Ольху:, - Тебя хотят видеть люди леса.

<^^^штш^^^штшшштшшшт земля Ра

Они хотят помочь своему народу, но они не любят город и редко слуша­ют вождей пяти родов.

Это сильные люди - и Духом, и разумом, и телом.

- Куда нужно идти?

- На гору Девяти Камней. Онега проводит тебя до священного Древа Жизни, а дальше ты пойдешь с дедом Шишкой, которого мы зовем Шиш.

- Мир тебе, Ольха.

- Мир тебе, Дар.

Лес, по которому шли Онега и Дар, люди называли лес-Отец, лес-Хранитель, лес Девяти Камней.

Земля Словян - земля Северных джунглей, джунглей зимы, джунглей

(ГОЙКИХ ВОИНОВ.

Онега шла впереди. Дар шел за Онегой, а с двух сторон от тропы ухо­дили в небо вершины столетних дубов, сосен, елей, сплетались в диковинные кружева тела кленов, лип, рябин, берез, осин, и разбегались в темноту леса п.1сячи звериных троп. И летели лесные птицы над царством зыбких болот, подземных ключей, лесных тайн.

Через час пути Онега привела Дара к священному дереву людей леса.

Дерево было тысячелетним, было громадным, суровым, летящим к небу.

Его корневища-столбы уходили глубоко в землю.

Его ветви шли далеко в стороны, раскинув свои объятия навстречу чело-ш-ку, океанам, горам, небу, солнцу.

На дереве Жизни было много знаков доброты, и были здесь символы i иовян, людей У-Ра, людей И-Ра, людей Ю-Ра. Были здесь пластины Веры лю-рй Зороастра, людей Тора, людей Одина, людей Мит-Ра, людей Гора. Увидел Дп|) и символ отца - царя Рударама, ветвь Паллавы в виде знака Ом.

Рядом с деревом, по направлению частей света были расположены че-ii.i|)c камня - красный, зеленый, желтый, фиолетовый.

Рядом с зеленым камнем-оберегом стоял дед Шишка по прозванию Шиш.

Это был невысокий, крепкий, ловкий человек, который понимал живот-"н ■■, изерей, птиц лучше, чем людей. Шиш держал в руках дикого голубя.

Заметив путников, он важно подбросил птицу и, проследив, как она ле­ни, по-ребячьи вздохнул:

Мир вам, Дар и Онега.

- Мир Вам, дедушка Шиш.

- Ты, Онега, жди здесь, а Вы идите за мной.

Дед Шиш не говорил. Дед Шиш быстро шел.

I пк они прошли болото леших. Так они прошли большие завалы.

km они дошли до горы Девяти Камней.

Земля Ра

Рядом с горой на пути Дара протекала река, от которой шел пар. Это была целебная река. Это была вода горячих источников. /

Изумрудная вода кружила, шипела, пела особым речным голосом. Моста не было. Зато были длинные жерди.

Дед Шиш заткнул свою шапку за пояс, затем взял один из шестов и мол­ча, разбежавшись, прыгнул с ним на середину реки.

Шест уткнулся в песчаное дно, а Шиш очутился на другом берегу. Дар взял шест. Разбежался - и тоже перепрыгнул через горячие воды.

Гора Девяти Камней была покрыта елями.

Была темно-зеленой. Была пологой.

Снизу, у основания, словно целебные кольца, гору опоясывали кусты зверобоя, крапивы, бессмертника, лебеды, мяты, сабельника.

Выше начинались волны-кольца шиповника, черники, малины, калины, земляники, бузины.

Было еще кольцо из сирени. Была еще стена из берез и сосен.

Дар понял, что здесь живут знахари, мастера целебных трав, мастера целебных мазей и настоев.

У каждого дерева - свой запах. У всех лесов - единый. Это - запах здо­ровья и долголетия. Это запах настоящей женщины - Жизни.

Это - запах детства.

В просторной, оранжевой пещере, вокруг костра, на девяти камнях си­дели девять вождей лесных общин.

Было еще три камня. Три камня, что соединяли круг костра.

Три пустых камня. Три камня, на одном из которых стоял знак Паллавы.

Вожди встали:

- Мир тебе, Дар - сын Рударама.

- Мир вам, лесные люди. Хранитель леса Клен сказал:

- Садись, Дар, на камень своего отца и слушай.

Дар сел и посмотрел на огонь.

Огонь был добрый, пахнувший хвоей, дающий очищение Духа и Тела.

- Мы - хранители лесов земли Словян.

Мы знаем, что будет война. Мы хотим воевать с врагом. Хранитель леса показал рукой на своих братьев:

- Нас немного, но мы умеем воевать.

Вещунья Ольха сказала, что ты, Дар, понимаешь дыхание леса. Значит, ты поймешь наши мысли и мечты. Скажи, что нам делать?

- Ждать. Придет время - и я скажу вам, что делать.» - Хорошо. Мы будем ждать твоего знака.

<^штшштттттшшш^^^^^т земля Ра

А сейчас тебя хочет видеть Мать Матерей Рада. Дед Шишка проводит тебя к ней.

Дар встал и пошел за дедом Шишкой.

Пройдя еще три залы, Дар оказался в небольшой пещере, где на камен­ном ложе, покрытом шкурой медведя, сидела Мать Матерей.

- Мир Вам, Мать Матерей Рада.

- Мир тебе, сыночек. Дай мне твою левую руку.

Дар протянул женщине руку, и, как только она взяла ее, он почувство-нал сильный жар, исходящий от Рады.

Рада, женщина маленького роста с детским лицом, с ручьями-линиями юнких морщин, внезапно улыбнулась:

- Это Дар. Ты вернулся домой, сынок.

- Да, Мать Матерей.

-Теперь я спокойна. Посмотри на стены, сынок.

И увидел Дар на стене слева Учителя Иссу.

За Учителем стояли ученики. Их было тринадцать.

В горах Тибета, в селении Белого Слона, он тоже видел на стене дома И(.су и учеников, но там тринадцатый ученик был изображен на другой сте­не - он стоял рядом с матерью Учителя Иисуса, Марией.

Марией - матерью Ариев.

Рада сказала:

- Тринадцатый ученик - Сва. Хранитель Слова Учителя. Хранитель Пя­ти Веды. Ему передал Учитель Священное Предание, Священное Слово, Свя­щенное Откровение.

Без книг. Без догм. Без рабства.

Посмотри, Дар, внимательнее на лицо тринадцатого ученика и вспом­ни, что тринадцать - это четыре. Четыре - это апрель. Апрель - это Космос,»нг |ды, Солнце.

Дар смотрел на стену, Дар смотрел на Раду. Ее лицо излучало свет доброты. Свет сострадания. Свет Любви. Рада еще раз взяла руку Дара и накрыла ее своей маленькой, нежной надопью:

- Иди, сынок!

Люди леса, лесные хранители, будут с тобой рядом в страшной битве на Н|1Д1 ном Поле.

I) зале Девяти Камней вожди лесных племен ждали Дара. Когда воин в красном плаще сел на свой камень, молчавшие вожди за-|Щ<)рили. Они говорили спокойно, уверенно, ясно. И понял Дар, что не ошибся.

тт^^^^^^^^Ш) 245 ^1^»ммм

Земля Ра ®ШШШйШШШ^^^^^^ЖШШШ^>/

Северные леса - Северные джунгли - хранили много сокровенных тайн, хранили силу и мощь народа Словян, хранили чистоту и свет Духа, хранили Свободу Человека, рожденного от Неба и Земли, рожденного Космосом, Пу­стотой, Богом.

Северные леса-джунгли, Северные Звезды хранили Человека Космоса, оберегающего Мать-Землю, Отца-Небо от невежества, алчности, ненависти, от войны, что начали люди Тени против человечества.

В час рождения Солнца-дитя, в час печенья для детей, в час Священной Коровы Дар и дед Шиш возвращались к дереву Жизни.

По дороге Дар размышлял:

«Вожди лесных племен действительно придумали неожиданный ход битвы на Красном Поле. За основу они взяли бой тигра с буйволом, где все зависит от работы разума».

Внезапно Дар остановился. Дед показал рукой на священное дерево.

Там, среди сплетений змей-корневищ, на теплом плаще сладко спала Онега. Дед Шишка посмотрел на спящую девушку. Посмотрел на воина в красном. Улыбнулся - и молча пошел в сумерки закатного леса.

Дар не стал будить Онегу. Он накрыл ее своим плащом, сел рядом и стал смотреть на узоры поющего лесного ручья.

Плыли над лесом облака красной весны. Ветер-странник пел песню паве-реке. Летели ввысь стаи молний-стрижей, солнце новых надежд, солн­це Любви мягко, нежно, тепло согревало своими руками-лучами тело Земли-пашни, тело Земли-жизни, тело Земли-женщины.

А под священным деревом Жизни сидел лохматый воин в красных одеж­дах. А рядом с воином видела сны девушка Онега.

И о чем думало в это время тысячелетнее дерево, знают только ручей, береза и жаворонок, что всегда приходит вместе с весной.

* * *

Храм Огня - храм воинов. В каждом храме Огня Ариев есть зала борьбы.

Это зала Славы. Это зала чести, силы, мощи воинов.

Это зала труда. Это зала соленого пота.

Это зала боевого искусства Солнца.

Рано утром в день испытания воинов Дар вошел под своды залы борьбьи Это было громадное, прямоугольное, высокое помещение. Его сотворили из деревьев, дающих силу, - дуба, сосны, березы. Его сотворили, чтобы оно дышало лесом, рекой, полями, чистотой Духа, чистотой тела.

<^шшшштшшшшмттштш^^т земля

В потолке, что подпирали дубовые балки, были окна, и свежий ветер с реки всегда нес воинам чистую энергию Космоса - Прану.

На четырех стенах стояли знаки четырех стихий - Воды, Огня, Земли, Воздуха. С потолка смотрел на воинов Солнце-Отец. В углах залы, на желез­ных листах стояли медные чаши с полыхающим огнем.

Входящий в залу видел перед собой фигуры пятерых воинов. Видел пять знаков. Видел пять дорог.

Входящий в залу совершал поклон потомкам.

Входящий в залу касался рукой знака Сострадания.

Это был камень с надписью:

«Путь Свободы есть - Путь Меча.

Путь Меча есть - Путь Сострадания.

Путь Сострадания есть - Путь Любви.

Путь Любви есть - Путь Свободы.

Путь Свободы есть - Путь Меча».

Дар дотронулся до красного камня и прошел на середину залы борьбы. Вдоль стен стояли крепкие скамьи. На скамьях сидели воины из пяти родов - воины, которых отобрали старейшины храма Огня.

Воины - мастера своего оружия. Воины, испытанные войной.

У Восточной стены залы стоял деревянный идол - символ Огня. Дар подошел к нему и развернулся. Теперь он видел всех. И все видели ■ ■т. Дар поднял руку. Гул в зале стих.

- Началась война. Исход войны решит одна битва. Мое имя Дар. Мне нужны воины. Воины Солнца.

С правой стороны встал воин громадного роста и громадной силы. Звали воина Крапива, и был он из рода Кривичей. Воин Крапива медленно подошел к Дару:

- Кто такие воины Солнца? Кто такой ты? Может, покажешь?

Мелькнула тень. Вздохнул ветер. И громадный воин Крапива взлетел ийгрх и, пролетев пять метров, кулем рухнул на деревянный пол, пахнувший

Сидящие воины перестали улыбаться. Сидящие воины стали вниматель-ии < места взлетели и бросились на Дара пять воинов с мечами из рода Дрпшнн. Они хотели увидеть страх на лице Дара. Они хотели проверить его.

Дар сделал шаг назад. Дар сделал шаг влево. Дар выдохнул.

11ять воинов лежали рядом с воином Крапивой.

11ять воинов дышали - но были далеко.

Земля Pa

Сидящие вдоль стен воины задумались. Они все видели - и ничего не понимали.

С левой стороны встал воин по имени Черных. Это был жилистый, не­вероятной силы воин. Это был мастер боя на топорах. Это был лучший воин рода Вятичей. Его лицо пересекал шрам. Его лицо было темным. Его скулы ходили волнами:

- Дар, это был кулак, это был меч. А что делают воины Солнца, когда видят вот это?

Воин Черных поднял два боевых Словянских топора и, стремительно вращая ими, бросился на Дара.

Дар не любил показывать искусство воина Солнца, но сейчас было другое.

Чтобы победить врага, солдат должен верить своему командиру.

Солдат должен знать, что его командир имеет разум и опыт, имеет силу и сострадание, имеет искусство побеждать врага.

И тогда солдат в бою не боится врага, не боится работы войны, не щадит в бою своей жизни.

Дар посмотрел на скамью слева:

- Пусть встанут те, кто думает, что он сильнее Солнца. Поднялись и встали вокруг Дара еще десять воинов.

Это было одиннадцать воинов. Это были мастера ножа, меча, топора.

Черных скалил зубы. Черных вращал топорами.

И тогда Дар топнул ногой ударом Небесного Барабана.

И тогда Дар нанес одиннадцать ударов кулаком, ногой, локтем.

И легли на пол воины. И не могли они двинуть ни рукой, ни ногой.

И все их оружие лежало у ног воина в красном хитоне.

В зале борьбы наступила звенящая тишина. В зале борьбы наступило оцепенение разума.

В разделенной жизни часто человек думает, что он на вершине горы Знаний, Любви, Веры. Что он на вершине горы Славы, горы богатства, горы величия, горы силы.

И когда он внезапно понимает, что он находится на дне пропасти, что ом живет в грязи болота, что он - один, что он - в темноте, что он только стоит у подножия горы, мозг его цепенеет, воля его рушится, Дух его исходит.

Вот тогда наступает мгновение Истины. Вот тогда наступает понимани! того, кто ты - раб или свободный человек.

Раба пожирают невежество, алчность, ненависть. Раба съедают стр.)*, равнодушие, безволие. Раба ждет вечная песня могильных червей.

<^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^Ш> Земля Ра

Свободный человек встает из грязи болота.

Свободный человек открыто смотрит на свои ошибки, боль, потери, страх, невежество.

Свободный человек начинает учиться.

Он встает из Ада. Он встает из ямы.

Он встает и идет к горе Знаний, сцепив зубы, сцепив волю.

Шаг за шагом человек поднимается в гору.

И он осилит свою дорогу, потому что свободный человек есть Космос. Л Космос есть вечное движение.

Движение к Любви, Вере, Надежде, Состраданию, Свободе.

В храме священного Огня, в зале борьбы человеческого Духа молчали ноины пяти родов, молчали и смотрели на землю.

Воины не боялись смерти. Воины не боялись войны.

Но за ударами-молниями Дара они увидели что-то другое, что-то мель­кнувшее в глубинах сознания, что-то родное, близкое, ясное, ускользающее И растворяющееся.

Раздался грохот - и воины посмотрели на Дара, который, обхватив ру-■'.1ми громадный, горячий котел с огнем, поднял его и перенес на середину Л1лы.

Медный котел был раскаленным.

Дар был спокойным:

- Смотрите на огонь, воины. Смотрите внимательно.

Воины посмотрели на чашу с огнем. Огонь как огонь. Уголь, пламя, ис­корки. Желтый, оранжевый, красный. И вдруг огонь вспыхнул и засверкал новыми красками. Его рука-волна потянулась вниз, вверх, в стороны и обра-iiiii,ina Звезду. Алая Звезда меняла свой цвет.

От нее в разные стороны полетела волна горячего дыхания Агни.

И внутри Звезды от центра пошли-полетели к вершинам Вода, Земля, Ми i/iyx, Огонь, и все увидели Солнце внутри человека-Звезды.

И увидели воины-Словяне в пламени, как тысячи и тысячи всадников-А|1И1Ч1 пыезжают из города Солнца и идут на Восток к горам У-Рала.

И увидели воины в огне великий Совет пяти родов, идущих к пяти океа-и in 1.1 гем увидели они Зороастра, Гора, Раму, Тора, Мит-Ра, Даруна, Рудру, 11ди1ы, Мира, Славу-Сва, Саватора, Шакью.

Увидели воины своих предков.

И увидели воины в огне пламени - вот бредут по степям повозки, вот ¹ riiituiii.i, /юшади, коровы, собаки, вот закат и великие переправы через реки

I'.i, Амму, Ганга, Инд, Нил, реку Красную, реку Желтую, а вот битва I'hi и 11грвоотцов в пустынях, горах, лесах, джунглях, вот поход через льды, -......."А через океан, вот поход через пустыни, вот поход через Гималаи.

ШШЖШ^^^^^^Ш) 249 тштштшшмзшт

Земля Ра (^^^^^^^^^^^^^^^^^ШШШШШ

Вот лица Первоотцов - бесстрашные, разумные, святые, беспощадные, неистовые, яростные, добрые, верящие, горящие.

Это были лица героев, лица борцов, лица людей, лица воинов, идущих к Солнцу.

Воины, сидящие в зале борьбы, в одно мгновение, в один луч солнца, в 1 одно дыхание поняли, зачем Первоотцы отправились к пяти океанам.

Это было Просветление. Это было понимание великой нити Космоса, что связывает воедино предков и потомков, Небо и Землю, Огонь и Воду.

И поняли воины-Словяне, что Дух Свободы - везде один, смех Свобо­ды - везде один, вера Свободы - везде одна.

Воины пяти родов, воины храма Огня, воины-хранители Небесного Сло­ва встали. Они смотрели на Огонь Первопредков. Вождь отряда Поморов поднял руки:

- Мы идем к Солнцу!

И, словно взрыв, словно небесный гром, словно удар меча-молнии раз­дался под сводами залы борьбы единый мощный крик:

- Мы идем к Солнцу!

Этот день был седьмым. В этот день воскресли в памяти воинов-Сповян заветы Первоотцов, заветы предков.

В этот день зажегся в сердцах воинов-Словян Дух воинов-победителей.

С этого дня в храме Огня, в зале борьбы всегда горела пятая чаша с огнем предков, с огнем вечной нити Космоса, с огнем разума, силы, сострада­ния, веры и Свободы.

* * *

После Собора воинов-Словян в храме Огня Дар дал им один день на сборы.

Обучение воинов боевому искусству идущих к Солнцу Дар решил прово­дить в глубине дремучего леса, в месте, которое выбрали люди леса.

Там была лесная река. Там были столетние деревья.

Там была большая земляничная поляна.

Теперь Дар точно знал солдат отряда Солнца.

В него вошли: по двести воинов из пяти родов, по сто монахов из пяти храмов.

Всего отряд Солнца состоял из тысячи пятисот воинов, знающих боево§ искусство меча, копья, топора.

Целью Дара было обучить их особым приемам для решения особой бое­вой задачи, которую задумали Дар, Влад-и-Мир и Ед-Гор еще в земле Тадж«во время Совета Пяти.

<^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^> Земля Ра

Жрецы храмов Земли, Огня, Воды, Неба, Солнца уже отобрали своих послушников-монахов, и те были готовы к походу в лес медведей, где должно было пройти обучение.вместе с воинами.

Никто ничего не спрашивал. Война есть война. Долг есть долг.

Долг перед Родиной, семьей, храмом, родителями, Солнцем.

Когда воины разошлись, Дар вышел на широкий двор храма Солнца и направился к его Южной стороне.

Здесь был храм Земли. Здесь служили хранители тайн Земли. Здесь хра­нилась соль Земли. Храм Земли был особенным, собранным из стволов луч­ших деревьев. В нем не было вбито ни одного гвоздя.

Храм Земли был сказочным теремом. На его бревенчатых стенах, окнах, наличниках, крыльцах были выписаны удивительные узоры Земли. Узоры ве­ликой Матери-Земли. Узоры деревьев, цветов, трав. Узоры неба, реки, холмов и полей.

Здесь были летящие лошади - летящая Земля, летящие птицы - ле-шщие облака. Здесь были пять знаков Ариев-Первоотцов. Здесь были пять пиков храмов.

В храме Земли жрецы, одетые в изумрудные одежды, хранили зерна. i ичщенные зерна и семена.

Зерна риса, пшеницы, ячменя, проса, гречихи, семена льна, конопли.

Жрецы не только берегли зерна. Они искали новые виды - урожайные, иргпкие, вкусные, не боящиеся жары и холода, не боящиеся дождей и засухи.

Тысячи лет назад жрецы храма Солнца сказали:

- Хлеб есть Жизнь.

Хлеб есть семья, Родина, Свобода. Хлеб есть Солнце.

С тех пор хлеб стал священным. Никто не смел бросать его на землю.

Никто не смел играть с ним.

Никто не смел говорить при нем грязные слова рабов.

С тех пор можно было сразу отличить Ариев-Свободных от рабов-"ищев.

Гели Арий видел лежащий на земле хлеб, то поднимал его и ставил

•Willi' ГОЛОВЫ.

Г.1бы-Арийцы наступали на хлеб. Рабы-Арийцы сжигали хлебные поля. 1'пбы-Арийцы проходили войной по хлебным полям.

Хлеб есть дар Матери-Земли человеку. И тот, кто оскорбляет хлеб, тот оскорбляет Землю. Арии уничтожали таких людей. От имени Матери-Земли. (и имени Отца-Неба. От имени свободных людей.

ЩШПЮШШё8ШШШ8, 251 <^^^ШШШ^^^^т

Земля Ра ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^Ш

Храм Земли был родным домом для всех.

Жрецы храма - лучшие крестьяне земли Словян - вставали рано. На Восточной стороне храма была пекарня. Здесь они разжигали печи. Здесь они месили тесто. Здесь они пекли хлеб.

И запах горячего ржаного хлеба плыл-летел-пел в Душах людей, в серд­цах людей, в памяти людей.

Лохматый, улыбающийся жрец-богатырь Ясень угощал Дара горячим хлебом-караваем.

В белых одеждах, с пятнами муки на лице, Ясень говорил:

- Это хорошее дело. Завтра утром мы испечем пятьсот караваев вкусно­го, родного хлеба для воинов, идущих в лес медведей.

А ты кушай. Наш каравай - это наш каравай.

- Вкусный хлеб. Родиной пахнет.

- Это верно. Земля - наша Родина. Зерно - наша Родина. Хлеб - наша Родина.

- Мир тебе, человек Земли.

- Мир тебе, идущий к Солнцу.

* # *

Ровно в полдень служители храма Солнца проводили Дара в подземную залу Совета старейшин - хранителей Сокровенного Слова Небесного.

Здесь Дара встретил верховный вождь пяти родов - Влад-и-Мир, сын Глеба из великого рода Миров.

Здесь, вокруг небольшого круглого стола сидели пять старейшин храма.

Зала была небольшой. Уютной. Намоленной.

Зала была чистой. Ясной. Светлой. Зала была простой.

Здесь не было идолов пяти стихий. Здесь не было знаков Ариев.

Здесь не было золота, алмазов, серебра.

Все было просто. Все было свято.

При свете солнца, который проходил сквозь знак звезды сверху под осо-бым углом, в зале было солнечно, радостно, весенне.

Дар медленно, спокойно, ясно, шаг за шагом рассказывал о своем за­мысле во время войны с Румом. Внимательно слушал Влад-и-Мир. Вниматель» но слушали старейшины Совета.

На столе лежала карта, где были обозначены земли пяти родов, земии Антов, земли племен реки Дуная, земли вокруг моря Чора, моря Огня, мори Треты. Рассказывая, что нужно сделать, Дар показывал на карте места.? Влад-и-Миру понравился замысел Дара. Старейшины одобрили его.

Зем/

Затем главный хранитель Слова Мит-Ра, показав рукой на море Чора ►, Треты, предложил то, что они решили на Совете Хранителей. И тогда удивился,Влад-и-Мир. И тогда улыбнулся Дар. Старики предложили такое, от чего в пору было ахнуть. Но это были Арии-Свободные. Но это были воины Солнца. И замысел стариков был принят.

Целый час Совет воинов и Совет старейшин приводили в согласие за­мысел Дара и замысел жрецов храма Солнца.

Наконец, все соединилось. Наконец, все пришли к согласию. Наконец, все стало ясно.

Затем наступило молчание. Все понимали, что только идеальная согла-(ованность всех действий может привести к победе. Все понимали, что вся 1яжесть войны ляжет на плечи воинов Красного Поля. Все понимали, что иоинам Красного Поля могут помочь только воины Солнца. Все понимали, как ьудет тяжело.

Но никто не дрогнул. Воины есть воины.

Когда Дар и Влад-и-Мир встали, главный Хранитель Слова сказал: - Берегите своих воинов.

От них будет зависеть исход великого сражения. От их стойкости, от-н.1ги, разума и доблести.

Идите - и возвращайтесь с победой! Идите - и знайте: вас ждут родные. Вас ждет Солнце Свободных.

Влад-и-Мир и Дар поклонились мудрым старцам и пошли вслед за слу-■инелем храма, одетым в желтые одежды.

Это был потомственный проводник-Ваю, который точно знал все лаби-|".....I, залы, коридоры, ловушки, храмы и кельи подземного города Солнца.

* * *

Знаки Солнца есть:

Круг - Единство Человека, Природы, Космоса,

Треугольник - Единство Семьи, Рода, Человечества,

Сва-Аст - Бессмертие Духа Человека,

Крест - Сострадание Человека,

Квадрат - Закон Человека.

Веда СОЛНЦА

»й»1ШШ№§":

Земля Ра

В город Солнца Сва, в город радости Ра, в город Pa-Дуги, в город храни­телей Небесного Слова, в город Словян пришел красный месяц май.

Пришел. Прилетел. Ворвался. Зазвенел.

Ясноглазый. Радостный. Задорный.

Поющий. Танцующий. Васильковый.

Пахотный. Вербный. Лучистый.

И задышали, и вздохнули, и качнулись, и зашумели полной грудью, светом, полной жизнью белые, смущенные березы-невесты, темно-зеленые дубы-женихи.

Зарделись, налились соком, засверкали цветами, закипели корнями, и зажурчали, и засмеялись, и пошли в хоровод - и ай-да плясать боры и долы, пашни и дубравы, реки и рощи, холмы и долины.

А следом запели хором, а следом загрохотали, забили в барабаны ве­сенние дожди, звонкие ручьи, и зацвели детские лица, юношеская радость, девичье счастье.

Земля-пава, Земля-любовь, Земля - пышная, золотая, горячая - повела плечами, сверкнула глазами и поплыла, и пошла, и поехала в круг-хоровод столетий, в круг-хоровод вечной весны жизни, в круг-хоровод кузнеца-Мая, в круг-хоровод смеха-любви.

1 мая 534 года от Рождества Христова, в одной из зал храма Огня, в пять часов утра, в час парного молока князь Влад-и-Мир совершал Пранаяму -искусство соединения космической энергии с Духом и телом человека, ис­кусство распределения солнечной энергии по четырнадцати энергетическим рекам, искусство направления энергии Солнца по телу внутреннего, вечного Солнечного Человека.

После искусства дыхания князь Влад-и-Мир приступил к боевым искус­ствам. Сегодня он выполнял упражнения с мечом и топором.

После часа стремительных ударов, после часа прыжков, шагов, разво­ротов, после часа защиты, атаки, бросков наступило время созерцания, время дыхания разума тела, время размышлений разума Духа.

Князь Влад-и-Мир в асане Сиддхи сидел напротив древней красной сте­ны. Сидел на деревянном полу, пахнувшем соснами. Сидел, держа руки ■ мудре Знания.

Князь Влад-и-Мир, князь, владеющий миром, был из рода Гора и Мит-Ра,

Его отец был воином. Его мать была знахаркой.

Его предки из рода Гора нашли путь к Северному океану.

Его предки из рода Мит-Ра нашли путь к Южному океану.

(^^^^^ШШ^^^^^^^^^^^^^^Ш) Земля

Десять лет отряды воина Влад-и-Мира защищали Северные границы земли Словян.

Десять лет походов.,Десять лет он держал границы Севера на замке.

Поиск по сайту: