ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 1) Фрейд предлагает в анализе сновидений метод свободных ассоциаций

1) Фрейд предлагает в анализе сновидений метод свободных ассоциаций. Всякая критика в момент обнаружения ассоциаций должна быть блокирована.

2) Человек изначально бисексуален. В сновидении бессознательное вновь разделяется между мужским и женским началом.

3) Сны наделены смыслом отличным от смысла дневных мыслей.

4) Метод Фрейда –это преобразование сложного к простому и архаичному.

5) Сон, по Фрейду, есть физиологическая потребность. Человек видит во сне исполнение своих желаний в замаскированном или явном виде, и таким образом сновидения держат его в покое во время сна.

6) Все попытки толковать сновидения чаще всего связаны непосредственно с его явным содержанием, с тем, что нами вспоминается по пробуждении в виде порою отчетливого, а чаще расплывчатого воспоминания. С точки зрения Фрейда, за явным содержанием имеется скрытое, добываемое с помощью метода психоанализа, и отражающее действительные, но замаскированные сновидением мысли.

7) Сновидения являются устранением нарушающих сон (психических) раздражений, путем галлюцинаторного удовлетворения.

8) Задачей расшифрования снов является перевод символов, образов на понятный для восприятия язык.

9) Интерпретация сновидений позволяет выявлять скрытые мысли и расшифровывать их.

10) Сновидение охраняет сон, мешает внутренним и внешним факторам вызвать пробуждение.

11) В снах отражаются скрытые желания, основой которых является подавленная сексуальность. Однако, Фрейд против чистой сексуальной основы снов.

12) В структуре сновидения З.Фрейд выделял средоточие, определяющее основу для анализа сна.

13) Работа сновидения заключается в смещении, конденсации, формировании образов, обращении и смещении в свою противоположность, изменении логических связей, вторичной обработке и образовании символов.

14) Реальные факты и события жизни заменяются символами, большая часть из которых связана с сексуальным влечением человека. Символика сновидений похожа на символику мифов, сказаний, имеющих знаки с установленными вековыми традициями.

15) Цензура сновидений деформирует образы сна, которые запрещены сложившейся моралью и переводит их в скрытые мысли и в язык символов.

16) Сновидения архаичны и инфантильны: связаны с детскими переживаниями и филогенезом.

17) Источниками сновидений могут быть переживания предыдущего дня,а также инфантильные, соматические и типические сновидения.

18) З.Фрейд выявил структуру обеспечивающую деятельность сновидений и назвал её пси-системой, сравнивая её с рефлекторным аппаратом.

19) З.Фрейд допускал возможность телепатических сновидений, на которых также действует все механизмы цензуры.

20) Толкование сновидений является “царским путём” для изучения глубинных свойств сознания человека.

21) Для З.Фрейда толкование сновидений стало частью его самоанализа, обнаружения своих комплексов и самолечения.

Современный метод толкования сновидений предполагает четырёхэтапный подход: поиск ассоциации, привязка образов к внутренней динамике, толкование, ритуал.

ЛИТЕРАТУРА.

1) Алексеев П.В.”Мировоззрение З.Фрейда”//”Философские науки” №11 1990г. стр.56

2) Боснак Р.”В мире сновидений” Москва изд. ”Древо жизни” 1991г. стр.56

3) Браун Дж”Психология Фрейда и постфрейдисты” Киев 1994г. стр.45

4) Виттельс ”Фрейд его личность учение и школа” Санкт-Петербург изд. ”Эго” 1991г. стр. 66, 72, 75

5) Годфруа Ж.”Что такое психология “Москва ”Мир” 1992 том№1стр.171 стр.311-363 том№2стр160

6) Грюнбаум ”Теория Фрейда и философия науки”//Вопросы философии №4 1991г. стр.103-104

7) Дадун Р.”Фрейд” Москва изд.” Х.Г.С.” 1994г.стр.23,109, 114-116, 328, 346-380

8) Джонсон Р.”Сновидение и фантазии” ”Ваклер” 1996 стр.62,65 изд. ”Рефл-бук”1997г. стр.27-51

9) Краус ”З.Фрейд и литература”// ”Вопросы философии ”№2 1995 стр.124

10) Крылов Е ”Механизм сновидений и толкование снов” Москва 1996г.стр.8

11) Лакан Ж.”Работа Фрейда по технике психоанализа” Москва изд.”Гнозис” 1998г.стр.173-190

Поиск по сайту: