Плоть и бесовские проявления

Как я уже сказал, уметь различать - очень важно. Особенная ответственность будет лежать на лидерах церкви, если они не будут останавливать всякие плотские и бесовские действия. На нас лежит серьезная задача - распознавать, что от Бога, а что нет. Если мы не будем останавливать ложных проявлений, люди могут быть введены в заблуждение. Но с другой стороны, угашать Духа Святого еще хуже для нас. Здесь мы должны быть особенно осторожными.

Большинство людей согласны, что у проявлений, которые мы видим, могут быть три источника. Они либо от бесов, либо по плоти, либо от Духа Святого. Наш опыт показывает, что проявления плоти и бесов достаточно редки, но привлекают много внимания. Большинство проявлений на наших собраниях - это результат действия Святого Духа на человека - на тело, душу и дух. Нам нужно создавать атмосферу принятия Святого Духа, и позволять Ему делать то, что Он считает нужным.

Но вот в чем наша задача: когда проявляются бесы, им нужно противостать - и человек может быть освобожден от бесовского влияния. То, что по плоти, нужно исправить и направить в нужном направлении. То, что от Духа Святого, нужно принять. Иногда эти проявления выглядят почти одинаково. Двое людей могут быть на полу и вести себя приблизительно одинаково, но один будет под помазанием, а другой только желать быть под помазанием. Здесь нужна мудрость от Господа, правда?

Если кто-то притворяется и думает: "Я упаду, чтобы другие думали, что я принимаю, и что я такой же духовный, как все", плохо ли это? Да. Это религиозная гордость и отвержение искренности.

Ещё кто-то может выйти на молитву и специально упасть, потому что он сильно нуждается в Боге и готов на все. Может его методы и ошибочные, потому что он пытается подстроить что-то, но в своем сердце он действительно стремиться к Богу. Так уж ли это плохо?

Когда израненные люди, какими являются многие из нас, собираются вместе и ищут Бога, даже если мы будем очень стараться, мы все равно не добьемся совершенства. Плотского не нужно бояться, его нужно исправлять с Божьей мудростью.

Один пастырь рассказал нам, что однажды, когда он возвращался в гостиницу после нашего служения, он молился: "Бог, Тебе же точно не нравятся плотские проявления. Почему Ты никак им не препятствуешь?" Господь мягко проговорил в его сердце: "Когда ты достигнешь того, что в тебе самом не будет ничего плотского в Моих глазах, тогда Я разрешу тебе судить плотские поступки других".

Суть в том, что в каждой церкви есть что-то плотское, что нужно исправить. Люди засыпают во время служения. Они не хотят жертвовать финансы на Божий труд. Они критикуют и придираются друг к другу. Это все проявление плоти.

Такие плотские проявления значительно сложнее исправить, чем плотские проявления, связанные с необычными явлениями. Мы часто с любовью просим человека что-то не делать, и обычно он слушается. Но значительно сложнее исправить такие плотские проявления как критика других или нежелание жертвовать на Божий труд.

Иногда мы просили людей остановить проявление, когда мы чувствовали, что это по плоти. Но даже если кто-то действует по плоти, очень редко это на 100% по плоти. Бог действует в них каким-то образом, и они учатся реагировать на это. Мы стараемся покрывать ошибки благодатью и помогать человеку учиться принимать от Бога. Помните, что Он воздает ищущим Его (Евр. 11:6). И они найдут Его. Это обещание от Бога.

Один миссионер, работающий в России, рассказал после посещения конференции "Прими огонь": "Я ценю заботливую пастырскую атмосферу на конференции. Мы чувствовали себя защищенными, чувствовали, что о нас заботятся с милостью - например, если кто-то случайно был не в Духе, ему не высыпали тонну кирпичей на голову".

Мы очень редко видим сильные бесовские проявления. Если такое происходит, мы сразу же приказываем бесу успокоиться. Потом мы советуем человеку возвратить свое внимание на Иисуса и начать снова принимать больше Духа Святого. Если суматоха продолжается, мы выводим человека из зала и молимся за него отдельно. Мы не позволяем, чтобы бесовские проявления вмешивались в ход служения или привлекали к себе все внимание, но как я уже сказал, они бывают очень редко.

Я как-то спросил группу пастырей, гостившую в нашей церкви, что самое худшее могло бы произойти на таком служении, как у нас. Они ответили, что если бесы проявляли бы себя, а не Бог. Тогда я спросил их: "Если такое происходит, у меня есть еще один вопрос, они выходят или входят?"

Понимаете, если они выходят, то именно этого мы и хотели, не так ли? И Дух Святой этого хочет. Мы даже молимся, чтобы все, чему нужно выйти, вышло, а все, что Бог хочет, чтобы вошло, вошло. Это проще, чем нам иногда кажется.

Пастор Джон Оверхолд, о котором я уже вспоминал, написал, что в его церкви происходит большое освобождение. Он говорит: "Наши люди освобождаются от долголетнего рабства. У нас произошло несколько больших освобождений от бесовской одержимости. Складывается впечатление, что когда Дух Святой начинает действовать в людях, начинает выявляться глубоко спрятанное бесовское влияние, и потом люди освобождаются".

Как же узнать, какое проявление бесовское, а какое нет? Здесь нужно действие дара различения ДУХОВ, но обычно это не сложно. Когда люди находятся под действием Духа Святого, мы все равно можем разговаривать с ними. Мы спрашиваем "Как ты? Что происходит?" Они свободно отвечают нам, рассказывают нам, что происходит внутри их, что Господь делает с ними.

Но бесы враждебно относятся к вопросам и молитве. Они угрожают молитвеннику. Они вызывают резкие движения, иногда нападают на молитвенников. Поэтому не тяжело заметить разницу.

Полезно знать, что Бог что-то забирает из людей, и что-то дает. Но ведь делает это Он. Всё под Его контролем. Кто-то может завизжать, и это будет бесовское, но бес будет выходить в это время. Нет ничего страшного, если Дух Святой делает это.

Это происходило с Иисусом, если вы помните. Он проповедовал в синагоге, и человек начал кричать (Марк. 1:23). Почему? Потому что пришел Бог. Божье присутствие выявило беса, на него упал луч света. Иисус действовал в таком огромном помазании, что понадобилось всего несколько секунд для этого, и я надеюсь, что мы приближаемся именно к такому.

Мы должны помнить, что душевный человек не понимает всех дел Дух Святого. Мне понятно не все, что Бог делает. Вы можете спросить: "А ты уверен, что это все полностью от Бога?" Нет, я не уверен. Мы никогда не добьемся "чистого Бога" в этой жизни, не так ли? Никто из нас не достигнет совершенства по эту сторону Небес.

Запомните, нам нужно больше верить в способность Бога благословить нас, несмотря не на что, чем способность дьявола обмануть нас.

Здесь будет уместно процитировать слова Гайа Шэвро: "Обычно мы видим смесь плотского и духовного. Бывают случаи, когда люди начинают вести себя немного "бестолково" ради Бога, и мы видим то, что Джонатан Эдварде назвал "неосторожность и неординарность в поведении".

Но, по крайней мере, со своего опыта могу сказать, что значительно проще исправить и наставить человека, который перестарался в плотском стремлении к духовным вещам, желая больше наполниться Богом, и действуя немного глуповато в процессе, чем постараться исправить человека, который погряз в плотской придирчивости и осуждении, особенно по отношению к делам Духа. Это настолько же бестолково и неординарно с точки зрения благочестия - и часто это неисправимо".

Я бы предпочел исправлять первое. Я считаю, что лучше иметь церковь, наполненную Духом и силой Бога (и наша церковь такая и есть). Но она не совершенна. Однажды кто-то сказал: "Если вы когда-нибудь найдете совершенную церковь, не присоединяйтесь к ней, чтобы не испортить её своим присутствием".

Поиск по сайту: