Партийное знамя германских национал-социалистов

Тесней ряды! Поднимем выше знамя!
Наш твердый шаг размерен и тяжел.
Незримо здесь, в ряды сомкнувшись с нами,
Шагают те, кто прежде в битвы шел.

Песня дружин РОНДа¹³⁵

Кроме окончательного утверждения пропорций и формы нацистского коловрата, Адольфу Гитлеру принадлежала и основная заслуга в разработке варианта нацистского знамени, ставшего впоследствии прототипом и образцом для всех последующих партийных флагов НСДАП¹³⁶. Фюрер полагал, что новый флаг должен обладать такой же эффективностью и притягательностью, как и политический плакат.

«Юнион Джек» с коловратом — знамя британских фашистов сэра Освальда Мосли

«Коричневорубашечники» Гергарда Россбаха надели форменные коричневые рубашки первыми, еще до национал-социалистов Адольфа Гитлера

Исходя из этого, были избраны и цвета для партийного флага национал-социалистов. По мнению «национального барабанщика» НСДАП (как в описываемое время любил называть себя Гитлер), белый цвет не был способен «увлечь за собой массы» и подходил более всего для добродетельных старых дев и для всевозможных обществ трезвости (правда, в дальнейшем тот же Гитлер оправдывал присутствие белого круга на красных знаменах, штандартах, значках и нарукавных повязках своей партии тем, что белый цвет символизирует «национализм»). Точно так же был отвергнут фюрером и черный цвет, ибо он не меньше белого был далек от того, чтобы привлекать к себе внимание. Неприемлемым было сочтено и сочетание черного цвета с белым — между прочим, использовавшееся в описываемое время весьма популярной правой организацией Младотевтонский (Младонемецкий) орден (по-немецки: Юнгдейчер Орден, сокращенно: Юнгдо) ¹³⁷, конкурировавшей с национал-социалистами и запрещенной ими вскоре после прихода Гитлера к власти (Верховный магистр Младотевтонского ордена Артур Мараун ¹³⁸ был даже заключен в концентрационный лагерь). Кроме того, черно-белым был флаг Пруссии, а к пруссакам баварцы, потерпевшие от них, как союзники Австрийской империи, поражение в так называемой «австро-прусской» (сами немцы именуют ее более правильно — «германско-германской» или «внутригерманской», ибо эта война за право объединения Германии велась не только между двумя тогдашними крупнейшими германскими государствами — Пруссией и Австрией, но и между примыкавшими к ним северогерманскими и южногерманскими государствами) войне 1866 года, по-прежнему испытывали стойкую антипатию. С другой стороны, сочетание голубого (синего) и белого цветов (само по себе, по мнению Гитлера, «с эстетической точки зрения весьма недурное») также было сочтено неподходящим для НСДАП, поскольку белый и голубой (белый и синий) традиционно являлись официальными цветами Баварии¹³⁹ и использовались многочисленными организациями баварских партикуляристов и сепаратистов (многие из которых в описываемый период требовали даже отделения Баварии от остальной Германии, «безнадежно зараженной бациллами марксизма»), в то время как НСДАП, наоборот, претендовала как раз на роль общегерманской партии и стремилась к преодолению традиционных для Германии на протяжении почти всей ее истории федерализма и сепаратизма. Об использовании национал-социалистами черно-красно-золотого знамени также не могло быть и речи, поскольку с 1919 года оно стало официальным флагом Веймарской республики, которой Гитлер с самого начала объявил войну не на жизнь, а на смерть (считая «Веймарское правительство красных ноябрьских преступников» даже большим врагом, чем французов, оккупировавших Рурскую область — промышленное сердце Германии). Между тем в свое время именно черно-красно-золотой флаг являлся символом борьбы немецких патриотов за объединение Германии. Чтобы читателю стала понятнее парадоксальность ситуации, сделаем краткий исторический экскурс.

Шествие членов организации «Вервольф» по улицам Кобурга

«Германские национальные цвета»

Из мрака к свету — через кровь!

Истолкование символики
трехцветного черно-красно-золотого
государственного флага единой Германии

Плакат Кобургского братства «Младотевтонского (Младонемецкого) ордена» («Юнгдо») Артура Марауна. Белое, с черным крестом, облачение Мараун позаимствовал у «классического» духовно- рыцарского Тевтонского (Немецкого) ордена Пресвятой Девы Марии, заменив, однако, «лапчатый» тевтонский крест с расширяющимися к концам лучами на крест иной, «мальтийской» («иоаннитской») формы (с «ласточкиными хвостами» на концах)

Будущее германское государство зародилось в IX веке по Р.Х. в недрах империи франкского короля Карла Великого (вошедшего во французский героический эпос под именем «Шарлемань» ¹⁴⁰), увенчанного в 800 году римским папой короной римского «Императора Запада». В состав Империи (Рейха, или, говоря по-русски — Державы) Карла Великого (742—814), столицей которой считался «вечный город» Рим — «глава Вселенной» ¹⁴¹ (хотя резиденция самого Карла находилась в городе Аахене), входили обширные территории Южной, Центральной и Западной Европы. Подобно древнеримским императорам, Карл Великий пользовался пурпурным (красным или алым) знаменем. Между прочим, красный цвет знамени изначально символизировал право императора (этот древнеримский, чисто военный, титул, ставший лишь впоследствии обозначать монарха-самодержца, первоначально, в республиканский период римской истории, давался войском победоносному полководцу-триумфатору и не имел ничего общего с претензией на единоличную власть) казнить (проливать кровь) провинившихся без суда и следствия, сообразуясь с законами военного времени. Кстати, именно поэтому именно красные флаги и знамена издавна использовались пиратами¹⁴², повстанцами и революционерами — поднимая красное знамя, они как бы открыто демонстрировали свое посягательство на прерогативу монархов и других «богоданных» властей «казнить и миловать», «творить суд и расправу». Кроме того, Карл Великий использовал в качестве знамени золотых одноглавых древнеримских орлов.

При потомках Карла (Каролингах) его «Западная Римская империя» распалась на три части. Внук Карла — Людовик (Людвиг) Немецкий¹⁴³ (804—876) по Верденскому договору 843 года получил в удел имперские владения к западу от Рейна — так называемое Восточно-Франкское королевство (будущую Германию).

В 962 году германский король Оттон I Великий (912—973) из Саксонской (Салической) династии, победитель кочевников-венгров, совершил во главе сильного войска «вооруженное паломничество» в Рим, вынудив папу короновать его римским императором, как некогда Карла Великого. Основанная Оттоном I «Священная Римская империя» (или Первый рейх, согласно терминологии позднейших немецких националистов, перенятой у последних национал-социалистами Гитлера), название которой к концу Средневековья приобрело несколько более «национальный» характер — «Священная Римская империя германской (немецкой) нации», — и представлявшая собой (несмотря на энергичные попытки некоторых одаренных Императоров (кайзеров ¹⁴⁴ ) — например, Фридриха I Барбароссы или его внучатого племянника Фридриха II из дома Гогенштауфенов — превратить свои владения в сильное государство) весьма рыхлый конгломерат отдельных феодальных владений, просуществовала около тысячи лет. «Римско-германские» Императоры — как правило, сначала короновались в восьмиугольной церкви Октагон города Аахена германской королевской короной, а затем, взойдя предварительно на трон Карла Великого, шли походом в Италию, где папы более или менее добровольно возлагали на них корону римских Императоров! — пользовались штандартами в виде позолоченных одноглавых римских орлов и различными знаменами (например, хоругвью с изображением Архангела Михаила, считавшегося покровителем всех воинов вообще, и христианского рыцарства — в частности). Со временем в качестве боевого знамени владык «Священной Римской империи» утвердился красный стяг с прямым белым крестом. Этим знаменем пользовались также вассалы, подчиненные непосредственно Императору — например, швейцарские кантоны (свергнувшие иго австрийских герцогов, но до 1638 года формально продолжавшие считаться частью Империи) или датские короли (у датчан это знамя получило название «Даннеброг»). Кстати, отзвук былой вассальной зависимости Дании от Первого рейх сохранился в самоназвании этой страны — «Дан марк», то есть «Датская марка»; «марками» назывались пограничные области Империи, находившиеся под управлением назначаемых кайзером чиновников — марк графов или марк изов — например, Мейсенская марка, Бранденбургская марка, Восточная марка (Ост марк) — будущая Австрия (Ostarrichi= Oesterreich= Восточный рейх= Восточная империя) и т.д.

Основатели «Юнгдо» с орденским знаменем (1920 г.)

Слет «Младотевтонского ордена» (1923 г.)

Фронтовики «Стального шлема»

6 августа 1806 года последний «римско-германский» Император Франц II из австрийской династии Габсбургов был принужден победоносным «императором французов» Наполеоном I Бонапартом отказаться от короны «Священной Римской империи германской нации» и удовольствоваться более скромным титулом «Императора Австрии». Римско-германский «Тысячелетний рейх» рассыпался на множество самостоятельных королевств, княжеств, Великих герцогств, герцогств и вольных городов. У каждого из них был свой собственный флаг (черно-бело-черный — у Пруссии, сине-белый — у Баварии, бело-зеленый — у Саксонии, красно-бело-красный — у Австрии, красно-бело-голубой — у Люксембурга, красно-голубой — у Лихтенштейна и т.д.).

Обложка молодежного журнала «Мл а дотевтонского ордена» — «Юнгдейче югенд» («Младотевтонская молодежь»)

Артур Мараун — «отец- основатель» и Верховный Магистр (Гохмейстер) «Младотевтонского ордена» с орденским знаком в петлице

«Черно-красно-золотые» (черно-красно-желтые) германские национальные цвета восходят к временам Освободительных войн против наполеоновской тирании. После поражения Великой армии Наполеона I в России по всей Германии стало шириться народное антинаполеоновское движение. В 1813 году был сформирован добровольческий корпус (фрейкор) ¹⁴⁵ под командованием барона Адольфа фон Лютцова¹⁴⁶. Фон Лютцов, бывший офицер в полку предводителя повстанцев Фердинанда фон Шилля¹⁴⁷, вел своих добровольцев (в числе которых был и поэт-партизан Теодор Кернер¹⁴⁸, прозванный «немецким Денисом Давыдовым») в бой не за династические интересы отдельных германских монархов, а за единую, независимую Германию. Они именовались «черными егерями», поскольку носили черную форму с красной отделкой и золотыми (латунными) пуговицами, что в сочетании давало «германские национальные цвета» (во всяком случае, так считали романтически настроенные немецкие студенты и поэты, искавшие в средневековой эпохе истоки «сумрачного германского гения», который мечтали возродить ради восстановления «былого великолепия рейха» ¹⁴⁹). В действительности, как мы уже знаем, ни держава Карла Великого, ни средневековая «Священная Римская империя германской нации» (Первый рейх) не имели черно-красно-золотого «государственного флага». Представление немецких романтиков-националистов начала XIX века о его существовании в средневековой Германии было основано на следующем недоразумении. В одном из немецких монастырей был обнаружен свиток с записями текстов средневековых миннезингеров (менестрелей) — так называемый «Манессийский песенник» ¹⁵⁰, на одной из иллюстраций к которому был изображен герб германских королей — черный одноглавый орел на золотом поле (гербом тех же самых германских королей, но уже в их втором качестве — как «римских императоров» с начала XIV века также считался орел, однако уже двуглавый). По какой-то непостижимой прихоти иллюстратора клюв и лапы «манессийского» черного орла были изображены не черными, как обычно, а красными. Из этого случайного обстоятельства немецкие романтики начала XIX века сделали ничем не обоснованный, но далеко идущий вывод о том, что в «Манессийском песеннике» был изображен якобы официальный «государственный герб Германского рейха» и что, по правилам геральдики, та же черно-красно-золотая цветовая гамма должна была присутствовать на «государственном знамени Германской державы».

Некоторые германские летчики украшали свои боевые машины знаком коловрата еще в период Великой войны 1914— 1918 гг.

Военный флаг королевства Пруссии с Железным Крестом

В 1817 году несколько тысяч немецких студентов собрались на праздник в замке Вартбург (Тюрингия) в связи с 300-летием антикатолической Реформации (именно в Вартбурге «отец Реформации» Мартин Лютер в начале XVI века перевел Священное писание с латыни на немецкий, что расценивалось немецкими романтиками-националистами как «начало борьбы германского духа и немецкого народа против универсалистского, антинемецкого, романского¹⁵¹ владычества римских пап») и четырехлетней годовщиной «битвы народов» под Лейпцигом, окончательно «переломившей хребет» владычеству Наполеона Бонапарта над Германией. Кульминацией «Вартбургского праздника» стало, между прочим, публичное сожжение на кострах «сочинений, враждебных германскому духу» (повторившееся в 1933 году, после прихода Гитлера к власти). Съехавшиеся на «Вартбургский праздник» изо всех германских «удельных княжеств» студенты, выступавшие за объединение Германии, впервые подняли на этой встрече «национальный черно-красно-золотой флаг Германии». Надо сказать, что трехцветный «черно-красно-золотой германский флаг» образца 1817 года по своему внешнему виду значительно отличался от позднейшего трехполосного. «Вартбургский флаг» был сшит из двух темнокрасных полос и одной черной между ними. В центре флага была вышита золотая дубовая ветвь¹⁵². Как бы то ни было, черно-красно-золотая цветовая гамма стала общепризнанным символом стремления молодых немцев к свободе и единству. Флаг весьма рыхлого квазигосударственного образования — Германского союза (под покровительством австрийского императора, как наиболее могущественного германского государя описываемой эпохи) был черно-красно-золотым, с двуглавым австрийским императорским орлом в золотом крыже. Под черно-красно-золотым знаменем (но уже без крыжа с орлом) заседал в 1848 году во Франкфурте-на-Майне первый общегерманский федеральный парламент-бундестаг. Под этим знаменем сражались против войск германских династов (в первую очередь — короля Пруссии и императора Австрии) революционеры-националисты Саксонии, Пруссии и Бадена, мечтавшие о германском единстве. Черно-красно-золотому «триколору» было даже дано весьма поэтическое истолкование: «Из мрака к свету — через кровь» ¹⁵³.

Гербовый флаг Пруссии

В 1867 году официальным государственным флагом стал, однако, не черно-красно-золотой, а черно-бело-красный флаг Северо-Германского союза — предшественника возникшей четырьмя годами позднее Германской империи (Второго рейха) —- объединения 18 северогерманских «лоскутных» королевств и княжеств. Когда обсуждался вопрос флага для этого союза, Отто фон Бисмарк — будущий первый рейхсканцлер (имперский канцлер) единой Германии — предложил черно-бело-красный. Дело в том, что черный и белый были цветами флага Пруссии (игравшей в Северо-Германском союзе ведущую роль), а красный и белый (серебряный) цвета преобладали на гербах и флагах северогерманских торговых городов Гамбурга, Бремена и Любека — финансировавших создание нового союза. К тому же пруссаки испытывали стойкую антипатию к черно-красно-золотому флагу, под которым прусским войскам в 1848 году с оружием в руках противостояли германские революционеры-националисты (последние предлагали корону императора объединенной Германии последовательно австрийскому императору, а затем и прусскому королю, но оба монарха отказались принять ее, стремясь к объединению Германии «сверху», или «железом и кровью», по известному выражению Бисмарка). Так черно-бело-красный флаг стал сначала флагом Северо-Германского союза, а затем и Германской империи (Второго рейха, по терминологии германских националистов, а позднее — и национал-социалистов), представлявшей собой не унитарное государство, а федерацию четырех королевств (Пруссии, Саксонии, Баварии и Вюртемберга), целого ряда Великих герцогств, герцогств, княжеств и т.д., некоторые из которых (например, Саксония или Бавария) даже сохранили собственную почту, армию, флаги, гербы и прочие атрибуты государственной власти, во главе с Германским Императором (но не Императором Германии!) из династии Гогенцоллернов, продолжавшим одновременно оставаться королем Пруссии — крупнейшего «субъекта Федерации».

«Солнечное колесо» (зонненрад) — эмблема «Немецкого Вероисповедального движения» («Дейче Глаубенсбевегунг»)

Черно-белый флаг Пруссии

Бело-голубой баварский «флаг с ромбами» («Раутенфлагге»)

Таким он оставался до 1919 года, когда, после свержения монархии и поражения Германии в Первой мировой войне, там была провозглашена республика (хотя страна по-прежнему официально именовалась «Германским рейхом» и статья 1 Веймарской конституции гласила: «Германский рейх¹⁵⁴ является республикой»¹⁵⁵). Поскольку черно-бело-красный флаг прочно ассоциировался в общественном сознании с монархическим режимом, новое германское государство отказалось от него, заменив черно-красно-золотым флагом, который был сочтен символом «демократических традиций германского народа». Германские социал-демократы (предпочитавшие до Ноябрьской революции 1918 года пользоваться «общемарксистскими» красными флагами и бантами), придя к власти и отдав красный флаг «на откуп» коммунистам, даже сформировали собственные военизированные отряды под названием «Рейхсбаннер Шварц-Рот-Гольд» ¹⁵⁶ («Черно-красно-золотой имперский стяг»), сокращенно «Рейхсбаннер» ¹⁵⁷ («Имперский стяг»). Цвета же черный, белый и красный правители Веймарской республики сохранили на военном и торговом флаге Германии: оба этих флага остались черно-бело-красными, но с черно-красно-золотым крыжем. Надо ли говорить, что все противники Веймарского режима неустанно подчеркивали свою приверженность черно-бело-красному и свое отвращение к черно-красно-золотому флагу, упорно именуя последний «черно-красно-желтым», «черно-красно-горчичным», а то и почище. Среди них имел широкое хождение, к примеру, следующий стишок:

Die deutsche Fahn’ war schwarzweissrot —
Wir war’n ihr treu bis in den Tod.
Man hat genommen uns das Weisse —
Nun hab’n wir Gelb, und Gelb ist Scheisse!

(или в несколько вольном переводе на русский язык:

Германское знамя было
черно-бело-красным —
Ему мы были верны до смерти.
Белый цвет у нас забрали —
Теперь у нас есть желтый, а это —
цвет дерьма!).

Так обстояло дело во «Втором» (Германском) рейхе. А вот в Австрии, в результате своего поражения в войне с Пруссией в 1866 году ¹⁵⁸ исключенной из Германского союза, сложилась совершенно иная ситуация. Немцы там в одночасье оказались национальным меньшинством, ибо значительно больше половины населения исключенной из числа германских государств Австрийской (а затем и Австро-Венгерской) империи составляли венгры (мадьяры), различные славянские народности (чехи, словаки, хорваты, словенцы, украинцы-русины, сербы, боснийцы), итальянцы и т.д. Австрийские императоры из династии Габсбургов (являвшиеся одновременно королями Венгрии) вынуждены были непрерывно лавировать между различными народностями, населявшими их «Двуединую» (или «Дунайскую») монархию, идя на постоянные уступки ненемецким народностям, вследствие чего австрийские немцы ощущали себя во все большей степени ущемленными в своих правах. В Австрии возник целый ряд немецких националистических союзов, партий и организаций, многие из которых (например, «пангерманисты» ¹⁵⁹ Георга Риттера фон Шёнерера) открыто выступали за отделение «Немецкой Австрии» ¹⁶⁰ (в территориальном отношении примерно соответствовавшей современной Австрийской республике, за исключением Южного Тироля, отошедшего по Версальскому договору к Италии) от монархии Габсбургов и присоединение ее к Германской империи Гогенцоллернов (Второму рейху). Подобные настроения были широко распространены среди австрийских немцев, но они не могли демонстрировать их открыто, под черно-бело-красным флагом (ибо всякое выступление австро-немецких подданных габсбургской монархии под флагом иностранной державы, каковой, с точки зрения международного права, являлась гогенцоллерновская «прусская» Германская империя, приравнивалось бы к акту государственной измены ¹⁶¹). И здесь на помощь австро-немецким «пангерманцам» пришел порядком подзабытый черно-красно-золотой «национальный флаг всех немцев». Они стали широко использовать в своей пропаганде «немецкие национальные» черно-красно-золотые флаги, ленты и розетки. Когда «пангермански» настроенному школьнику Адольфу Гитлеру было приказано снять черно-красно-золотую розетку, он нашел выход из положения, выложив перед собой на парте в ряд три карандаша — черный, красный и желтый, к чему учитель — верный сторонник Габсбургов — уже не мог придраться¹⁶². Словом, как много позднее писал Гитлер в своей книге «Моя борьба»:

Бело-зеленый гербовый флаг Саксонии

Красно-бело-красный флаг Австрии

«Только… в немецкой Австрии буржуазия имела нечто вроде своего собственного знамени. Часть немецко-австрийского национально настроенного бюргерства присвоила себе знамя 1848 года. Этот черно-красно-золотой флаг стал официальным символом части австрийских немцев. За флагом этим… не стояло особого мировоззрения. Но с государственной точки зрения этот символ, тем не менее, представлял собою нечто революционное. Самыми непримиримыми врагами этого красно-черно-золотого флага были тогда — не будем этого забывать — социал-демократы, христианско-социальная партия и клерикалы всех видов. Тогда эти партии издевались над черно-красно-золотым флагом, забрасывали его грязью, ругались над ним совершенно так же, как они это делали в 1918 году с черно-бело-красным знаменем. Черно-красно-золотые цвета, которыми пользовались немецкие партии старой Австрии (монархии Габсбургов. — В.А.), были в свое время цветами 1848 года… В Австрии за этими знаменами шла часть честных немецких патриотов. Но за кулисами этого движения и тогда уже осторожно прятались иудеи. А вот после того как совершилась подлейшая измена Отечеству, после того как самым бесстыдным образом предали немецкий народ, марксистам и Партии Центра (католической буржуазной партии периода Веймарской республики в Германии. — В.А.) черно-красно-золотые знамена внезапно стали так дороги, что теперь они рассматривают их как свою святыню»¹⁶³.

Черно-бело-красный флаг объединенной «железом и кровью» Германии (Второго рейха)

К черно-бело-красным цветам флага «прусско-германского» Второго рейха Гитлер относился с большим пиететом, как к цветам «имперского флага, родившегося на полях сражений»¹⁶⁴ победоносной для немецкого оружия так называемой «франко-прусской» (а если быть точнее — франко-германской) войны 1870— 1871 годов, главным итогом которой, наряду с «возвращением в лоно рейха» Эльзаса-Лотарингии, стало провозглашение в «Зеркальном зале» Версальского дворца Германской империи (Второго рейха). Тем не менее использование национал-социалистами в своей символике и эмблематике черного, белого и красного цветов в их прежнем, «кайзеровском», сочетании представлялось Гитлеру неуместным, поскольку они символизировали в его глазах «старый (монархический. — В.А.) режим, погибший в результате своих собственных слабостей и ошибок»¹⁶⁵. К тому же черно-бело-красный флаг в его «старорежимном», или «кайзеровском», варианте уже использовался в качестве эмблемы многочисленными правыми националистическими партиями и организациями Веймарской республики — например, Немецкой (Германской) национальной народной партией (НННП), примыкавшим к этой партии националистическим союзом «Стальной шлем» (Штальгельм) ¹⁶⁶ и т.д. Однако сама по себе черно-бело-красная цветовая гамма представлялась Гитлеру чрезвычайно привлекательной (хотя он не преминул, как мы увидим далее, истолковать ее в новом, национал-социалистическом духе). Он писал о ней буквально следующее: «Это сочетание красок, вообще говоря, безусловно, лучше всех остальных» и представляет собой «самый могущественный аккорд красок»¹⁶⁷, который только можно себе представить.

Черно-красно-золотой военный флаг Германского союза с двуглавым имперским орлом Габсбургов в золотом крыже

В конце концов был составлен окончательный проект партийного знамени: на красном фоне — белый круг, а в центре этого круга — черный «гаккенкрейц» (коловрат). Интересно, что сам Гитлер в первом издании «Моей борьбы» обозначал свастику не заимствованным из средневековой геральдики термином «гакенкрейц» ¹⁶⁸ (крюковидный крест, от немецкого слова «гакен» ¹⁶⁹ — крюк), а «гаккенкрейц» ¹⁷⁰ (буквально: мотыгообразный крест, от слова «гакке» ¹⁷¹ — мотыга). Но в последующих изданиях книги, в лексиконе национал-социалистического движения и гитлеровского Третьего рейха употреблялся исключительно термин «гакенкрейц» (крюковидный крест).

Нарукавные «боевые повязки» («кампфбинден») национал-социалистов фактически копировали (в миниатюре) партийное знамя НСДАП. После создания штурмовых отрядов партии (СА) на красных повязках их «фюреров» (командиров) к черному коловрату в белом круге некоторое время добавлялись горизонтальные серебряные (белые) полоски, число которых варьировалось в зависимости от ранга того или иного фюрера. Однако эти белые полоски были отменены не позднее 1932 года (на фотографиях, запечатлевших высшее руководство НСДАП — в частности, Германа Геринга — на «съезде национальной оппозиции» в Бад-Гарцбурге, где был образован эфемерный антивеймарский «Гарцбургский фронт», эти полоски на повязках еще четко различимы). У высших партийных функционеров повязки украшались золотой отделкой — вплоть до золоченых четырехугольных звезд- «кубарей» в центре коловрата.

По мнению Гитлера, новый партийный символ НСДАП являл собою сочетание «всех цветов, которые мы так любили в свое время», а также «яркое олицетворение идеалов и стремлений нашего нового движения», в котором красный цвет олицетворял заложенные в этом движении «социальные идеи», белый цвет — идею национализма (позднее, особенно после окончания Второй мировой войны, неонацисты и другие последователи Гитлера еще более «удачно» перетолковали белый цвет как идею борьбы за превосходство белой расы ¹⁷²), «мотыгообразный крест — миссию борьбы за победу арийцев и вместе с тем за победу творческого труда, который испокон веков был антисемитским и антисемитским останется»¹⁷³.

1 | 2 | 3 | 4 | 5 |

Поиск по сайту:

---