II. Мифологическая картина мира. Исследования в области античного и средневекового искусства

Античность как тип культуры. Сб. статей. М., 1988.

Сборник исследует специфику античной культуры в целом и в ее исторических модификациях. Статьи посвящены разным типам античной мысли и общественного сознания, выработанным греко-римским культурой. Среди авторов статей — А. Ф. Лосев, Н. А. Чистякова и другие известные антиковеды и культурологи.

Афанасьев А. Н. Мифология Древней Руси. Поэтические воззрения славян на природу. М., 1995.

Работа написана известным русским литературоведом, представителем мифологической школы в фольклористике в 1865–1869 годах. Полное название книги — «Поэтические воззрения славян на природу: Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов». Трехтомное исследование представляет собой целостный анализ славянской мифологии. Афанасьев с почти исчерпывающей полнотой изложил в систематизированном виде все то, что было известно о верованиях, обрядах и фольклоре восточных славян к середине 1860-х годов, но и сегодня это исследование является самым полным и достоверным источником-справочником по символике и мифопоэтике.

Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М., 1990.

Одна из известнейших работ литературоведа и культуролога М. М. Бахтина является исследованием романа Ф. Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль» в контексте западноевропейской народной смеховой культуры XVI века. В приложении дается сравнительный анализ творчества Ф. Рабле и Н. Гоголя. Главная идея книги, интересная и современному читателю, идея «карнавальной культуры».

Электронная версия книги, разбитая по главам: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/Baht/intro.php

Гнедич П. П. История искусств: Эпоха Средневековья: Живопись; Скульптура; Архитектура. М., 2005.

Книга посвящена искусству народов Западной Европы и мусульманского Востока в эпоху зарождения и становления крупнейших мировых религий – христианства и ислама. Подробно рассмотрены раннехристианская архитектура и живопись с присущими им символической недосказанностью и метафоричностью, изысканно-витиеватый мусульманский стиль, а также романская и готическая архитектура, сформировавшие неповторимый облик средневековых городов Западной Европы.

Гуревич А.Я. Категории Средневековой культуры. М., 1972; 1984.

Книга выдающегося российского историка-медиевиста и культуролога А. Я. Гуревича, переведенная на множество языков, представляет собой исследование культуры эпохи Средневековья с точки зрения основополагающих категорий мышления (время и пространство, человек, верх и низ и т.д.). Значимость исследования состоит в том, что без этого категориального аппарата сегодня невозможно понимать и интерпретировать и культурные эпохи, и произведения искусства. Электронная версия доступна по адресу: http://justlife.narod.ru/gurevich/gurevich00.htm

Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы. М., 1979.

Книга известнейшего исследователя древнерусской литературы Д. С. Лихачева представляет собой целостный анализ памятников XI-XVII веков, поэтики художественного времени и пространства как категорий культуры этой эпохи. Книга в электронном виде доступна на сайте: http://ksana-k.narod.ru/Book/poet/index.htm

Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991.

Книга принадлежит перу русского философа и филолога, автора многочисленных трудов по истории философии, античной мифологии, эстетике и литературе А. Ф. Лосеву. В настоящее издание вошли в основном малоизвестные, ставшие библиографической редкостью работы, в том числе и фундаментальное исследование раннего Лосева — «Диалектика мифа» (1930). Публикуемые сочинения расширяют наши представления о философских взглядах ученого, позволяют глубже понять сложную эволюцию его мировоззрения.

Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. М., 1976.

Монография выдающегося ученого-филолога, специалиста в области исследования исторической поэтики, мифологии и фольклора народов мира, структурно-типологического анализа мифа, сказки и эпоса Е. М. Мелетинского посвящена общим проблемам мифологии, анализу различных теорий мифа.

Мифологический словарь / Под ред. Е. М. Мелетинского. М., 1991. http://bibliotekar.ru/mif/index.htm

Словарь содержит толкования терминов русской и славянской мифологии, историю возникновения этих терминов и связанные с ними сюжеты.

Мифы народов мира. В 2 т. – М., 1991.

Полный текст энциклопедии «Мифы народов мира», выпущенной издательством «Советская энциклопедия» в 1987–1988 годах, является самым авторитетным изданием в области исследований мифа и ментальнотси. В энциклопедии излагаются мифологические представления народов мира, символам и сюжетам мировой литературы, ее статьи посвящены отдельным понятиям, предметам, богам, духам, эпическим героям, а также основным мифологическим мотивам и образам. Каждая словарная статья сопровождается отсылками к произведениям искусства, построенным на мифе и счимволе и богатым иллюстративным материалом (около 3600 статей, более 1600 иллюстраций и карт).

Плюханова М. Б. Сюжеты и символы Московского царства. СПб., 1995.

Автор исследует сюжеты и символы Московского царства — такие понятия, как «символический центр города», «строительная жертва», «покров Богородицы» и другие. Книга ценна анализами и наблюдениями над спецификой русского средневекового мышления и искусства, а также – своей методологией выявления культурной семантики исторических и религиозных фактов.

Тейлор Э. Б. Первобытная культура. – М., 1989.

Английский антрополог Б. Тейлор анализирует связи между различными явлениями культуры. В электронном виде книга доступна по адресу: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Tail/index.php

Успенский Б. А. Этюды о русской истории. СПб., 2002.

Сборник научных «этюдов» актуализирует проблему восприятия истории в Древней Руси и исследует концепцию «Москва — третий Рим» в ее культурно-историческом окружении, а также историю раскола русской церкви. В книге представлена современная семиотическая интерпретация тех явлений русской культуры, которые сегодня уже забыты или были подвергнуты идеологическому «прочтению».

Фрэзер Д. Д. Золотая ветвь. М., 1980.

«Золотая ветвь» известного английского религиоведа и этнолога Джеймса Джорджа Фрэзера принадлежит к числу тех фундаментальных исследований, которые составляют непреходящую ценность для многих поколений ученых. Посвятив жизнь изучению фольклористики и истории религии, Дж. Фрэзер собрал огромный фактический материал, позволивший ему с помощью сравнительно-исторического метода показать связь между современными религиями и первобытными верованиями, выявить истоки религиозного миропонимания. Электронная версия книги доступна на сайте: http://yanko.lib.ru/books/sacra/fraser-3volums-ann.htm

Хейзинга Й. Осень Средневековья. М., 1988.

Книга, впервые опубликованная в 1919 году, стала настольной не для одного поколения философов, историков, культурологов. Трактат описывает духовную ситуацию во Франции и Нидерландах в XIV-XV веках. Особое внимание автор обращает на рыцарство, идею сословного разделения общества и средневековый образ любви. Электронная версия: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/Huiz/index.php

Художественный язык Средневековья. Сб. статей. – М., 1982.

Сборник статей, объединенных стремлением с разных сторон рассмотреть проблемы средневековой эстетической практики и знаковой деятельности. В книге нашли отражение такие темы как средневековый мастер и его представления о вещи, парная формула в эддической поэзии, мир глазами знатной женщины IX века, специфика средневекового зооморфного орнамента, фольклорные истоки и историческая традиция, личностное сознание в России XVII века и многие другие. Среди авторов сборника такие известные ученые как Ю. М. Лотман, Б. А. Успенский, М. Б. Плюханова.

Поиск по сайту: